诗人评传 》 故國行吟   》 第40節：故國行吟(39)      宋浩浩 Song Haohao

　　在傢休息了兩年，整日與書為伴，纍了就坐上一葉小舟在江南的河道裏暢遊，比起京城的煩纍，無錫這個江南故鄉給自己帶來的完全是愜意。當然，作為士大夫，顧憲成不可能沒有那種憂國憂民的天下意識，萬歷二十四年的年底，吏部文選司以前的同事唐仁卿，回江南老傢探親，路過了無錫張涇，他也好久沒見着這位剛正不阿的顧先生了。顧憲成見到他的第一件事，就是問近日國傢的局面怎樣，朝廷又發生了哪些事？弄得唐仁卿欽佩不已，原本以為一個賦閑之人早已歸隱恬淡，不想顧先生仍是這番執着。顧憲成大概也知道朋友們會不理解他這種心態，所以在給別人的信中他這樣說："生平頗懷熱腸，何能耕閑釣寂。"，是啊，大半生這樣忙忙碌碌了，一下子閑下來去耕作垂釣，這種寂寞肯定是耐不住的。當然到不如說他有着強烈的濟世情懷，他心裏還有很多話要說，他還想為大明王朝做些實在的事，可是現在他知道神宗不會給他機會了。那怎麽辦，退而求其次也可以，顧憲成首先想到的是讀書講學，他想通過講學來為國傢培養棟梁之才："而今而後，惟應收拾精神，並歸一路，衹以講學一事為日用飲食。學非講可了，而切磨淘洗，實賴於此。"，收拾精神，顧憲成是不願意這樣終老在溫婉的江南水鄉間的，他要發出熱量，作為一個讀書人，他這極有眼光的選擇，令人尊敬。
　　二
　　顧憲成出生後的十二年，高攀竜也在無錫出生了，他們的傢離得並不遠，似乎也註定他們的人生軌跡應該會很相近。萬歷十七年時，高攀竜已二十八歲，這一年二月他一個人獨自去了京城參加會試和殿試，當然也進士及第，吏部决定讓他擔任行人司行人這個官職。這個官職品級不是太高，但執掌着傳聖旨和行册封的一些事，清閑卻也很重要。在行人司，這個高攀竜似乎和他的同鄉顧憲成一樣不安分，吏部給他那個官職就是讓他少說話閑着的時候多看看書的，這到好，他偏偏有很多話要說。當時四川有個沽名釣譽的提學僉事叫張世則，他幾次上疏給神宗皇帝，要求他能崇正學闢異學，原因是什麽呢，張世則自己寫了本《大學古本初義》，說衹有自己的這本書纔恢復了《大學》的原義，朱熹的那套是貽誤後人的歪學，建議明神宗將之廢除而用自己寫的教科書。高攀竜自小就研習程朱理學，雖然也承認理學中還有不完善的地方，但還不至於要象你張世則說的得廢除掉，於是就也給明神宗上書。上書也就罷了，高攀竜在奏文中建議神宗要多用諫臣，多聽意見，這意思分明是說自己不善納諫，神宗一聽到這些話自然對他沒好印象。但高攀竜不會罷休，這一年的十一月，內閣首輔打擊一些直言敢諫的朝臣，弄得人心惶惶，高攀竜又上了篇奏疏，措辭嚴厲地要神宗愛惜朝廷人才遠離不忠小人，一個帝王衹有做到這樣才能使國泰民安。這份奏疏首先激怒的是首輔王錫爵，而後固執的神宗皇帝也非常生氣，王錫爵問神宗皇帝象高攀竜這樣目無尊長而狂妄的的人該怎麽處置，明神宗給他一道旨意，一下子把他從京城貶到廣東揭陽縣去。到廣東這個小縣做什麽呢，去管理文書出納，顯然王錫爵和神宗皇帝是拿他玩呢，不是善諫麽，到了音書不通的萬裏之外還諫給誰聽去。
　　京城到廣東也是萬裏之遙，一路千山萬壑，艱辛跋涉，在路上高攀竜並沒因自己遭貶謫而灰心，他其實早做好了被貶的心理準備，不然也用不着冒死諫諷神宗皇帝了。這一路他走了兩個多月，到廣東時已是早秋，真正為國傢社稷着想的人是並不在乎官職卑微與否的。高攀竜在工作之餘仍不忘在縣裏舉辦一些考試，選拔有學識的少年加以培養，他覺得朝廷的希望總在這些年輕的人身上，甚至在此之餘他還懲治了當地的一些地痞惡霸，百姓無不拍手稱快，他們覺得這個京城來的官員與平時見的很不一樣，辦了一件又一件的實事。過了一段時間，高攀竜請假北上回無錫時，揭陽縣的許多聽他講學跟他讀書的生員都捨不得他。這到好，神宗的給他的貶謫半點沒影響到他的情緒，反使他的心境更平和了，他知道要將自己所學為國傢做些事，就必須做到寵辱不驚。他想好了，回到故鄉無錫後，好好地找一個安靜的地方讀讀書，他選擇了漆湖，在這湖中央建了一個水居，四面環水，荷葉滴露，每天在這裏飽覽群書。當然平時也出門訪友講學，與他往來最多的就是此時也賦閑在傢的顧憲成，他們兩似乎天生註定會是一對摯友。
　　一天，顧憲成和高攀竜談到了同一個話題，說江南很多地方都有了一些講學論道的場所，比如說武進的錢一本、常州的劉元珍等人，都辦了學校。顧憲成的意思是能不能將這些講學團體聯合起來，以文會友，以友輔仁，既可以談學論經也可以廣交天下朋友。高攀竜當然贊成，兩人一排即合，决定創建一個固定的講學場所。他們首先想到了東林書院，衹要重修一下絶對可以，但最關鍵的是需要朝廷的批準。顧憲成和高攀竜，還有自己的弟弟顧允成三人一起活動起來，遊說周邊的父母官，到了萬歷三十二年，終於獲得了官府的批準。
　　於是，這一大批的江南名士找到了談學論經的場所，更找到了縱議國事的氣氛。東林書院，明代最自由的學術風氣和議政言辭都將從這裏播灑到神州大地。
　　三
　　正在顧憲成給書院的學生講學時，聽說江南發生了這麽一件事，讓顧憲成氣憤不已。這事和????稅有關，當時無錫有一個叫趙煥的商人，因為告發了名叫俞愚和金陽兩位稅使虐民的不法之事，而被這兩人以逃稅為由，活活打死，這還不算，兩個稅官還將趙煥的屍體仍到河道中。趙煥的兒子趙希賢見父親遭此殘害，控告兩個稅使橫行鄉間以及殺人的罪行，俞愚和金陽這兩人又用懲治逃稅這藉口將趙希賢關押起來，並打算在適當的時候用木杖打死他。顧憲成知道後，幾次三番地致書給當地的官員。迫於壓力，當地的官員硬着頭皮懲治了俞愚金陽兩位稅官，釋放了趙希賢。為什麽說硬着頭皮呢，當時的礦????稅使是極有地位的，這些人往往都不受地方政府管轄，直接嚮神宗任命的稅官負責，是荒怠朝政的神宗賦予他們不可一世的權力。當時的神宗衹顧自己享受和揮霍，弄得國庫虧空，那怎麽辦，他想到了民間，從民間大量收稅，這樣才能維持自己奢靡的耗費，而這些全國各地的礦????稅官是神宗獨立設立的機構，並不嚮戶部負責。有了皇帝的支持，這些稅使在全國各地就廣收亡命之徒，大肆盤剝百姓，江南的俞愚金陽這些人就是典型的代表。當然眼光敏銳的顧憲成看到的遠不是這些，他真正擔心到不是幾個惡稅吏的影響，他擔心神宗這樣的盤剝必然會引起全國百姓的反感，甚至會激起民變。



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