神魔志怪 禅真逸史   》 第三十八回 土地争位动阴兵 孽虎改邪皈释教      方汝浩 Fang Ruhao    程正揆 Cheng Zhengkui

  诗曰:灵台方正可生莲,垒积阴功位上仙。
  解脱便能超万劫,贪嗔端的堕深渊。
  施仁下役歆民祀,恋色山君返善缘。
  苦海茫茫无尽处,回头即是大罗天。
  话说罗统芒禀道:“先君肆毒害民,已蒙都爷正法,但尸骸暴弃荒野,卑职心中不忍,恳乞天恩得赐归土,万代恩德。”张善相惨然道:“予几忘了。葬父人子之至情,今赐尔父冠带殓葬,以尽尔心。”罗统芒叩谢而去。张善相车马行不数里,又见阮绘在前途跪送。张善相令人扶起,分付好生调理妻室,速宜回家,不可久淹于此。阮绘领命拜辞。
  不说张善相回郡,再说阮绘复至寓所,对尹氏说张爷分付早回之言。尹氏道:“妾身虽狼狈,幸饮食可进,勉强支撑,及早回家,似免孀姑悬念。”阮绘即雇了一辆车儿、一匹骡子,谢了店主,带了小厮回武阳县来。一到家内,老幼尽出相迎,抱头痛哭。尹氏将尽节复活之情,诉说一遍,无不伤感。次后亲邻族友俱来探望,个个称羡尹氏之节,张善相之恩。阮绘择地伐木,建一座大祠,妆塑张善相全身,备牲牢祭献。夫妻二人,镇日点烛焚香,祈祷张爷位至三台,寿登百岁,不在话下。
  且说张善相一行人马回青州郡,大小官员出廓迎接入府,设筵庆贺。筵间备言前事,尽皆感叹。张善相具表申奏朝廷,又作书达知林澹然、杜伏威、薛举三处。西蜀百姓,人人称颂张善相的好处,于是威名扬四海,政绩著千年。
  话分两头。再说杜伏威自娶了舜华,带惠氏莅任楚州,时亢旱已久,从秋至春,并无点雨,禾稻枯焦,草木黄落,井干见底,溪涧断流。万姓惶惶,皆赴帅府呈告旱荒,恳求赈济。杜伏威与众官道:“自我莅任,适当此时,如何赈济得许多贫民?”只见报说安化侯张爷有书,杜伏威唤入,来人将书呈上。杜伏威拆开看时,书云:自别台颜,倏尔逾月。弟所辖巴的甸土官罗默伽,横行肆虐,黎庶受殃,偶于路次窥见阮秀士之室尹氏姿色,强夺逼奸,其妇自到而死。
  弟起兵剿之,托兄覆庇,巨恶授首,碎尸马足之下,遐迩称快。其子统芒颇贤,弟立为巴的洞主。不意尹氏死后一月,服林太师所赐丹药复生,重偕伉俪,此亦千古异闻。专人奉达,余俟面悉。屏弟张善相再拜。
  杜伏威看罢,将书与众官看了,俱各称贺。杜伏威道:“张爷至任,即能剿贼立功,代民除害,甚为可喜。我命蹇德薄,遭此大旱,使黎庶无赖,何以处之?”查讷道:“主公初任楚州,仓廒不足,税赋甚轻,若欲赈济,难以遍及。主公何不祷之于神,求一场甘霖以活禾苗?若得田稻成熟,胜于赈济百倍。”杜伏威然其言,即命查讷领一千军,出西门外缙云山下筑坛求雨。不数日,坛场已完,器用俱备,杜伏威和大小官员,尽皆斋戒三日上坛。此时上自缙绅,下及士庶,都出城观看求雨,一齐到坛看时,果然严整洁静。但见:坛高一丈八尺,上容千人。横阔数百余步,阶分三级。正中央供奉风云雷雨之神,四周围摆列龙鳄鲸鲵之像。宝鼎香焚檀速,金瓶满贮清泉。旗分五彩,青红白黑间真黄;路设八门,南北东西兼四极。执香玉女着青衣,捧剑金童穿皂服。耳畔不闻人笑语,坛前谁有鹤翩跃。
  杜伏威披发跣足,身穿皂袍,腰系麻综,手执柳枝,步至坛上。次后,查讷将军士各分班次,陆续上坛,依方位站立。军士二十四人身着青衣,足穿青履,手执青旗,立于东方;二十四人着红衣,穿朱履,执红旗,立于南方;二十四人白衣、白履、执白旗,立于西方;二十四人黑衣、黑履、执黑旗,立于北方;二十四人黄衣、黄履、执黄旗,立于中央。各布方位已定。只听得令牌三响,杜伏威执剑步罡,捻诀念咒,烧符喷水,以剑尖指着风神,念念有词,猛可地一阵风起,拔木扬尘,坛上灯烛暗而复明。又一阵大风来得利害,将坛中黄衣军士尽皆刮落坛下,却将西方白衣军士卷入中央。众人看了惊骇。黄衣军士又不跌伤,但只口呆目瞪,似睡魔时一般。少顷,杜伏威又将剑尖指着云霄二神,念动咒语。霎时乌云蔽合,电光四起,霹雳震天。杜伏威然后将剑尖指着雨神,敲动今牌,烧符三道。牌声未毕,霖雨大降,倒瓮倾盆。坛下官民人等,不惜衣裳,跪于泥泞之中,顶礼天神。坛上杜伏威顶着令牌,两目直视西北,自午至申,足有数尺之水,方才回神,放下令牌。渐听得轻雷隐隐,云开而止,依旧太阳出现。众官请杜伏威下坛,束发漱洗,冠带已毕,簇拥上轿进城。一路上百姓称扬大德,欢声不绝。杜伏威一行人到府,整酒相庆。众官问道:“大人作法时,为何将黄衣军士推落台下,又将白衣军士移人坛中,此是何意?”杜伏威道:“此乃生克之义也。非我所使,乃神力使然。五行之理,黄属土,白属金,黑属水。适才我烧符请神,水星已至坛,被土星所掩,不能施行,故请东方甲乙之神,克伐中央之土,拂勾陈于坛下,运太白于坛中。太白者,金也。金能生水,故水星得以展布,大雨遂滂沦而降。此是五行相克相生之道也。”众官悦服。自此遍处田禾,尽皆丰熟。远近百姓仰杜爷求雨之功,再生之德,家家感戴,户户沤歌。这消息传入青州,张善相差人报知林师爷。
  原来林澹然自从同张善相上任之后,即往峨眉山寻幽觅胜,见连同叠嶂,复涧重崖,峰峦耸秀,高入云表,长松夹道,古树参天,兔鹿交行,猿猱舒啸。其中洞天福地,美景奇观,不能尽述。远观山顶突起三峰,其二峰对峙,宛若峨眉,故以名焉。林澹然手扶竹杖,足踏芒鞋,后随一仆,援梦蹑蹬,穷岩尽谷,遍处游览,信步来到中峰之上。只见有平地数十亩,宽敞可居,东傍溪流,西连石洞,背倚高岗,前临幽壑,丹枫修竹,青翠郁然。林澹然坐于石上,徘徊顾盼,甚为得意。坐了一会,依旧下山回郡,对张善相说:“此地可以结庵。”张善相欲兴工大造,林澹然不允,只于中峰平地,结成草庵三间,中为客座,左为静室,右作丹房。留一仆名为樵云,以供炊囗洒扫。自此林澹然只在庵中静养,足迹不下山者数月,自得静中之趣,道念日坚,精神倍固。前闻张善相征剿罗默伽有功,次又闻杜伏威求雨救济万民,心下暗喜道:“二子一能代天讨罪,一能兴利济民,不负俺平日教诲之功。”
  一夕,时值深秋,林澹然见窗外月色信明,如同白日,扶杖出草庵,立于修竹间,仰观皓月,俯听溪流,清风徐来,长空鹤唳,觉神清气爽,非复人间世。正观想间,忽听得东北角上喊声大举,似乎厮杀之意。林澹然心下疑道:“此山连亘千里,又非城廓去处,何故有此杀声?”静听良久,喊声不绝,只见阴云四合,月色渐晦。林澹然回庵就寝。次日夜间,正人定静坐,听得东北角上喊声又起,直交夜半方息。数夜如此,不知何故。林澹然唤樵云:“你往东北山径一路寻访,看有甚踪迹。”樵云领命,取路往东北而行,攀藤附葛,走了二十余里,见岭下一座庙宇,不甚高大,近前看乃是本山土谷神祠。樵云走得力倦,人庙席地而坐。一个道人从内捧出三牲祭礼,摆列神桌之上,点烛焚香。道人跪下,祷视道:弟子庙祝,名号自愚。仰托神灵,饱食安居。不期近日梦一白须,自称新任土地向爷,奉上帝旨,来此山隅,代老爷职,管万民居。老爷应得托生阳区,交代而去,不必踌蹰。为甚不忿,战争无虚?使我弟子日夜恐惧。特备三牲,猪首、鹅鱼,水酒一壶,伏望鉴诸,享我微忱,早驾云衢,让向爷来,两下无虞。祝罢,礼拜化纸。
  樵云一一听得明白,抽身回庵,对林澹然备说其事。林澹然讶道:“如何有此奇事?待俺亲至庙中,看是何等邪神争斗。”即扶筇步到庙中。道人见了,慌忙磕头迎接进内,坐下献茶。林澹然细问其情,道人说:“数日前梦一老者,须发皓白,衣冠济楚,乘马而来。后随人役,口称姓向,奉玉帝旨敕为本山土谷之神,前来交代。小道觉来不信此事,只见从此后一连五七夜,庙前喊杀,直至五更方散,搅得小道不曾合眼。”林澹然道:“今夜俺在此过夜,看是何神敢来厮斗。汝且回避。”道人办斋款待。
  看看夜静,林澹然仗剑坐于庙前。顷刻间,阴风骤起。远远灯光闪烁,白马之上,坐着一人,数十鬼卒手执器械,呼喝而来,渐至庙前。林澹然按剑大喝道:“汝是何处妖邪,假称天旨,来此强夺正神之位?”马上那人大怒,骤马向前,见了林澹然,即忙退避,霎时人马皆散,寂无踪迹。林澹然进庙叫出道人,说其缘故。道人道:“新土地被太爷神威所慑,不敢近前,只得散兵去了。”林澹然道:“似此行径,不像妖魅所为。敢来代任,必有来历。鬼神之事,理实有之。”当夜就宿于本庙,仿佛中见一人,幞头象简,角带青袍,向前施礼称谢。林澹然答礼道:“足下素未相识,何故谢我?愿闻姓氏。”那人道。“小人非别,本庙土地是也。因与新任妖神相战数夜,未分胜负,今得太爷所逐,小神特来拜谢。”林澹然未及回答,又见殿侧走出一人,青衣小帽,皓鬓苍髯,向前跪下。林澹然慌忙扶起道:“足下何人,休行此礼。”细看来,却像曾有一面之识。那人道:“小神乃向上是也,昔日跟随太爷在万善镇饭店分别,太爷如何忘了?”林澹然方才认得是老苍头向上,大喜道:“当日俺与你入梁之时,分囊相别,数十余年,并无音耗,每每挂念。汝今何故在此?”向上道:“小神昔日得太爷所赐金银,往洛川巩县村间买良田住宅,耕种为生。每岁所获利益,颇为丰裕,除衣食外,余银谷帛,尽数赈济贫乏,砌路修桥,将三十年,所施财谷数千。今夏无疾而终。上帝道小神正直无私,敕封为峨眉山土谷之神,奉旨前来代任。不期旧神抗拒不让,拥兵出战,小神不得不与之争,昨晚太爷在此,欲上前禀知,被太爷神威冲散。谁是谁非,乞太爷作主。”林澹然合掌道:“南无释迦牟尼佛!人有善愿,天必从之。得汝为正神,不枉山僧一念。”即唤二土地近前,对旧土地道:“此向上者,是俺昔日从事之人,上帝敕旨代汝之任。非妖妄也。汝若抗违,必遭天谴,速宜辞位。不然,即是贪位冒禄之鄙夫,何以为正神乎!”旧土地低头不敢再言,唯唯连声而退,新土地向上拜谢就位。林澹然忽然惊觉,似梦非梦,暗暗称奇。次早,道人来送茶汤,林澹然细说其事,道人惊异赞叹。林澹然回庵,写书差遣人往青州报知张善相。
  张善相看了来意,差官督工修盖庙宇,又差巧匠妆塑新土地向上神像。一月之间,工程完就。林澹然亲往庙中观看,匠人贴金彩画已毕,一个匠头磕头求赏道:“土地神像塑完,今开光明,求太爷赏赐。”林澹然看这匠人好生面熟,听其声音,十分旧识。想了一会,想得起来,拍掌道:“你原来在此!”那匠人抬头看了林澹然半晌,也笑道:“为何住持爷也在此间?”看官你道是谁?自古无巧不成话,这匠作头儿不是别人,乃金陵妙相寺中钟守净的行童来真。昔日因钟和尚在梁武帝驾前暗进谗言,欲害林澹然,却亏这来真暗通消息,得脱大祸。后来被钟守净凌辱不过,只得逃走还俗。数年后报父之仇,持刀杀入,入县自首,县官依律拟绞。遇梁太子即位,改元大赦,减一等发配西蜀充军。因无生理,习了这一行技艺,奉官差遣土地庙中装塑神像,凑巧得与林澹然相遇。两下俱大喜,乃邀入侧房细谈往事。来真将日前历过苦楚备细陈说,林澹然亦以经过之事说与来真,感叹不已。来真道:“小人虽以手艺度日,出家一念,寝食不忘。今得与太爷相会,亦出意外。望太爷与小人祝发,以了终身之事。”林澹然道:“汝愿出家,前念不忘,甚为可喜。择日为汝披剃,在俺庵中过活便了。”来真磕头谢了。开了土地光明,道人整顿牲礼祭赛,并办斋款待林澹然已毕,打发匠人散了。林澹然和来真同回庵中,择日替来真诵经落发,法名印月,与樵云互相伏侍林澹然,一面习学经典,讲谈释理。朝暮依依,渐识玄理,宛然一物外僧也。
  自印月入庵已来,又早小春天气,林澹然吃罢午斋,闭户打坐。入定之际,见一老妪,身穿缟素,与一个年少美妇,身着青衣,闯入庵中,双膝跪下,叩头求救。林澹然喝道:“俺这里是清静法门,闲人不得轻入。汝二女人何由至此?快快出去!”那年少女人匐匍向前,滴泪道:“妾身黎氏,小名赛玉,因贪淫败德,触犯三宝,被丈夫沈全杀死,一灵堕落,已归言道。今日合有大难,望林太爷救拔。”林澹然合掌道:“阿弥陀佛,此皆汝一念之差,致有今日之苦。”又问:“那老妪是谁?”黎赛玉道:“这就是利口拔舌,做牵头的赵蜜嘴。阳受一刀之惨,阴罚六畜之报,今日也有大难,故同来求救。”林澹然又叹息道:“汝欲陷人而反自陷,不过图一时口腹之欲耳,佯名佛头,暗里骗人财物,诱人淫欲,非畜类而何!今日受此阴报不差。既有大难,俺以慈悲为主,焉忍不救。汝二人可避于庵后,有难来,为汝解之。”二女人磕头而起。
  猛听呀的一声,庵门开处,一个和尚身披五彩袈裟,手执利剑,踊跃直入,大喊道:“二淫妇何在?若不杀汝,誓不再生!”林澹然仔细看时,却是正住持钟守净。林澹然迎住道:“师兄久不相会,何故要杀二人?此二人是师兄最喜者,出家人戒杀为先,仗剑逐人,非释门之所为也。”钟守净收了剑、与林澹然稽首坐下,躬身道:“贫僧不才,有负吾兄大德。向来谨守净戒,毫无所失。师兄之所知也。叵耐赵蜜嘴老狗诱人犯法,骗我钱财。设计定谋,诱黎赛玉成奸。承师兄对月讽言匡正,彼时弟有悔过之心,复被黎氏这淫妇蜜语相牵,令我暗中毁谤,逐兄出寺,致我死于非命。辗转思量,深为可恨!今欲刃之,以泄大忿。”林澹然道:“噫,兄言误矣!岂不闻不贪美色者。闭户不纳,秉烛待旦?上人视色如蛇蝎,智士视色如仇敌。语云:水荡舟行,风扬幡动。人若内有主持,外欲何缘得人?昔日赵婆设计,黎氏奸淫,由师兄一念之差,彼方投隙而入。兄不自责而责他人,非悔过迁善之道也。比如兄欲杀彼,彼又欲杀兄,冤冤相报,何为了期?兄但存一念之正,则道可进,冤愆可灭,何为又动杀机?”钟守净低首无言,长揖而别。
  林澹然醒来,对印月、樵云说知。印月道:“太爷心有所思,故见此境界。”林澹然道:“久不念及于彼,何思之有?但二女人说今日有难,求俺救之,不知何意?汝二人不可出庵,看今日有何事故。”师徒站在庵前闲谈,又早日色衡山。忽然狂风骤起,撼木扬砂。风过处,一只白犬,一个黑猪,远远从岭上跑将下来,一直奔至庵前,不知从何而至。林澹然早已省悟,即忙让开,放二物奔入庵里去了。只见又一阵腥风刮面,大吼一声,振得山岗也动。一只斑斓猛虎咆哮而来,声如霹雳,眼似明灯,从岭上直跳下山坡,径奔庵前。林澹然忙取宝剑,当门而立,大喝:“畜生慢来,有吾在此!”那猛虎剪尾刨蹄,正欲向前扑人,见了林澹然,逡巡畏缩,雄威顿挫,低头屈足,蹲于地上。林澹然收住宝剑,笑道:“老钟老钟,汝忘昔日之事乎?但知恋色贪财,不顾禅宗戒律,生前害物,死后戕人,生死里殊,造孽则一。今不思回头归正,到此地位,尚欲恃勇伤生。汝恨此二人坏汝性命,便欲报复,独不念满寺僧人,焦头烂额,中剑着刀,死于非命,为着何人?是何辜乎?可怜,可怜!谈及于此,汝亦当恍然悟矣!俺禅定时,曾劝汝及早回头,秉教迦持,一点灵光复归大道。不然,失迷真性,万劫沉沦,人身不可复得,苦哉,痛哉!汝若肯听吾言,皈依三宝,可尽释往日冤愆,以求再生之福,放下一片雄心,不失本来面目。即当俯首屈足,谛听吾教。”那虎两眼流泪,双足跪下,低头受教。
  林澹然又道:“汝沉迷已久,非朝夕提醒,不能登于觉路,俺庵侧有一石洞,幽僻可居,汝当栖身于此,听俺讲经说法,渐归正道,但不可妄害生灵。若伤一蚁之命,必斩汝首,终堕阿鼻,难以超生。汝若果有善愿,可三点其首。”那虎将头点了三点,摆尾伸腰,似有喜状。林澹然将剑指着西首道:“离此数十步,即是石洞,乃汝安身之所。天色已暮,汝可速去!”那虎在庵前盘旋一会,即往洞中去了。印月、樵云惊道:“太爷与虎说了半日话,使我二人担着血海于系。果然畜通人性,低头垂泪,似有悔过之意。古人云:道高龙虎伏。今日方见太爷伏虎之能也。”林澹然笑道:“钟守净虽犯色戒,颇有夙缘,好行小惠,亦是他的善根不断。虽堕畜道,一点灵光未泯,闻俺言亦能省悟。此所谓一切众生,皆具佛性,非降龙伏虎也。”印月、樵云稽首信受,方悟性无不善之理。林澹然进庵,呼出一犬一猪,令其回家。二畜蹲踞于地,不肯行动。再三呵叱,反钻入禅床之下躲了。林澹然笑道:“汝既知畏死,何不早修?”即将二物留于庵内。
  次日,林澹然坐于竹林石上,宣扬佛法,开讲涅槃。印月、樵云侍立左右,那白犬黑猪,低头听讲。少顷,只见那虎昂头掉尾缓步而来,走入林中,向林澹然点头三下,似乎稽首之意,即立于侧首,听谈禅理,猪犬惊惶无措,闪在林澹然座后。直至讲毕,猪犬随林澹然回庵,大虎复归石洞。林澹然令樵云至青州见张善相,取饲虎领给,每日豕肉一肩,朔望则赐羊一囗。自此后,凡逢谈经说法之日,虎不食肉,一虎一犬一猪,相随听讲。初时猪犬见虎慌张躲避,次后渐渐驯熟,或并立顾盼,或同行山麓间,不复畏惮矣。林澹然呼虎为“老钟”,白犬为“老蜜”,黑猪为“小赛”,一呼其名,驰骤而至。山下居民互相传说,中峰有一长老,每日讲经,一虎一猪一犬相随,并不侵犯。远近闻名,皆说林大师是一个得道神僧,故能降龙伏虎。又有好事的,都上山拜见活佛,就求老虎一看。果然虎见人低头伏气,不敢转动,人人称异,个个道奇。上山来看的人,络绎不绝。
  却说峨眉山下有一富翁,姓赵,名自宏,业贩生药,家道饶裕。中年娶妾得孕,临产之夜,梦一老僧双手捧日,立于床前。其妾大惊而觉,产下一子,生得额高耳大,面阔口方。赵自宏大喜,弥月后,因梦取名,叫昱儿。渐渐长成至八岁,见荤即吐,哑不能言,未尝一笑,不好戏耍,时常面壁而坐。赵自宏每每叹息道:“中年得子,又是残疾无用之人。”心下不乐。闻得山顶有此伏虎圣僧,竭诚斋戒,令家憧抱了昱儿,一同上山来。见林澹然礼毕,备道其事。林澹然闭目定息半晌,回神将右手摩昱儿之顶,说偈道:“永清永清,久陷幽冥。倩吾偿贷,方转法轮。托生西蜀,依旧光明。不言不笑,有何不平?”昱儿便开口答道:“今见吾师灵光返照,割去愁城,复能言笑。”说罢,相视大笑。赵自宏惊骇问故,林澹然道:“天机不可泄漏,难对君言,日后自知也。”赵自宏不敢再问,拜谢林太爷,领了昱儿下山回家,对妻妾备道始末,一家欢喜。择日请师训读,昱儿即名为赵昱。开蒙之后,甚能读书,一目十行,下笔成文。年至十六,举孝廉,每得暇就上山和林澹然讲谈玄理。林澹然传以水遁剑术,后于隋炀帝大业三年,授为嘉州府太守。时犍为县大潭中,有一老蛟作虐害民,兴风播浪,淹没田禾,或变人形,诱民沉溺。赵昱仗剑入潭,与老蛟大战一昼夜,斩却老蛟,潭水尽赤,百姓皆感其德。数年后,弃官修道。后嘉陵水涨,蜀人见昱于云雾中骑白马而下,宋太宗敕封神勇大将军。此是永清长老转世得道的后事,表过不题。
  再说林澹然见远近士民拜访者接踵,心下甚是厌恶,长叹道:“本欲求静,而反得扰,岂非沽名钓誉之态乎!”暗令张善相挂榜文于山下,禁止居民,不许上山混扰,犯者重究。自此士民不敢上山。林澹然方得一静。
  再说薛举至南安郡,添军九千,进发至信州。所属官吏,远远迎接进城。到任诸事皆毕,薛举体访民情土俗,颁号令约束军民人等、差心腹将土巡按州县,拿问贪官污吏,访察巨恶积奸。只见探马名为“夜不收”来报:“爷所辖地方,有上官猛姓者,所生一女,名为(女年)蜚仙,美貌绝伦,英雄无敌。领土兵数千,横行州县,已占据了新宁、建始、栗乡、梁山、通州五县,势甚猖獗,无人敢敌。目今太平县被围、乞爷爷早调兵救援。”薛举听了,即差曹汝丰、皇甫实领铁骑三千征剿。二将得令,选军出师,星夜到太平县来。一路见百姓慌慌逃窜,曹汝丰问:“汝百姓为何如此慌张?”百姓口言:“被猛家(女年)蜚仙率兵杀至,势不可当,只得弃家逃窜。避他锋刃。”言未已,见尘头起处,(女年)蜚仙兵马已到。两阵对圆,曹汝丰与皇甫实并马观看,对阵两面百花旗开处,拥出一员女将,结束得十分标致。但见:眼如秋水,眉似春山,桃花脸撒几络青丝,樱珠口含两行皓齿。头戴束发金箍,后垂(贝八)贝;手执方天画戟,上挂豹幡。犀皮甲软衬绎红袍,狮蛮带紧笼绣裹肚。背插飞刀两口,腰悬短箭一壶。双凤靴斜挑金蹬,朱文镜半掩芳心,弓袋中插一面小小杏黄旗,雕鞍下跨一匹囗囗追风马。杨柳腰藏红套索,鸳鸯勒响玉鸾钩。
  曹汝丰看了,夸奖不尽。正欲回马,只见那女将手挺画戟冲杀过来,身边紧护有三百女兵,俱是蓬头赤脚,黄发黑面之辈。后随三千蛮兵,一涌杀至。曹汝丰急轮大刀抵住,皇甫实挺鞭助战,两边混杀。那女将猛然飞起一把刀来,径取曹汝丰,曹汝丰眼疾,侧身躲过。又飞起一把刀,奔皇甫实顶上落下,皇甫实急躲,早削去盔顶斗来大一颗朱缨。皇甫实吃了一惊,拨马便走,怎当得蜚仙的马是千里龙驹,飞马赶上,手里红绵套索上有七十二金钩,望空一撒,将皇甫实套住,拖下马来,蛮兵活捉,囚送土官去了。曹汝丰大败,折兵一半,回见薛举,说女将猛勇难敌,失了皇甫实。薛举大怒,点起精兵五千,令王骧镇守信州,自同曹汝丰领兵至太平县。见隔河一簇人马,往来如飞,两面百花旗招展飘摇。曹汝丰指道:“那绣旗下的,就是女将(女年)蜚仙。”薛举听了,把马一拍,飞身跳过大河,喝道:“何处泼妇敢如此横行?”那女将以戟架住戟道:“吾乃洞主之女囗蜚仙是也。平生惯使画戟,无人敢敌,不知断送了多少英雄。有誓在先:三合之中,能敌得我画戟者,方与成亲。汝今亦使画戟,恐敌不过时,顷刻即为无名之鬼。可通名来!”薛举道:“女流贱婢,谁与你通名!”挺戟便刺,蜚仙跃马迎敌,戟对戟。这一场好杀,若舞神蛟,如飘瑞雪,战八十合不分胜负。蜚仙用计,早掷起一把飞刀,薛举用戟拨了,不能近身。蜚仙见挪不着,又飞起一把刀来,薛举用手接住,回掷蜚仙。蜚仙蹬里藏身躲过,急解下红绵套索,向空撒起。薛举马已到身,正待活捉,不期那套索落下来,将薛举与蜚仙一齐套住,你我牵扯,团成一块。当不得薛举力大,将索扯断,轻舒猿臂,把蜚仙提高马鞍,喝手下绑了。曹汝丰见主兵得胜,大驱军马杀去,蛮兵大败,走不及的,都被砍死。
  薛举收兵回城,未及点视兵将,忽报猛土官差人到来禀事。薛举叫令进来,那差来的蛮官跪禀道:“小官奉本官差遣,昨者囗蜚仙小姐无知,擒了将军皇甫实,冒犯虎威,罪该万死!本官不敢加害,以礼款留。不意今日又抗违天兵,囗蜚仙亲身被掳。特差小官送皇将军回城,望元帅天恩,释放小姐妹蜚仙还家,愿进贡方物,拱听约束,立誓不敢复反。所据城县。尽皆奉还,恳求姑恕。”薛举道:“汝本官大胆鸱张,本当踏平蛮洞,尽正国法。今既知罪,姑恕这番。我皇将军今在何处?”只见皇甫实进堂请罪,备说土官厚待送还,求换其女之意,薛举道:“此女果然英勇,吾亦几为所困。汝力不及,非战之罪也。”命押过囗蜚仙来,去了绑缚,以酒压惊,尽还兵器鞍马。蜚仙上马而去。
  次日,土官又差人来请皇将军议事。皇甫实禀知薛举。薛举道:“汝试往不妨,看他有句话说?”皇甫实领命而去,直至日晡,回来说:“土官只生此女,年方二九,未曾许聘,英雄了得。设誓在先,有敌得过者,愿委身事之,奈遇元帅,实乃天神,而女心悦诚服,不负初言,愿侍箕帚,浼某为媒,未知元帅钧意何如?”薛举道:“吾未有正夫人,所随侍者,婢妾而已。此女刚毅武勇,吾甚喜之。但此事必须作书达知林太爷,若许娶时,再作区处。”于是,写书问林澹然之安,并言此事,差官赍往青州。不一日,差官回来,递上林澹然回书。书中说:“此女绝世无双,姻缘有在,即当娶为正室,不必计其为苗蛮土俗也,老僧主张不差。”薛举观书大喜,择日令皇甫实为媒,将金珠、蜀锦之类,送至孟土官处为聘。土官收了,大排筵席,厚赠皇甫实,回贡薛举犀角、象牙、珊瑚、玳瑁、碧玉、黄金,奇珍异宝,土产之物,极其隆盛。薛举班师回信州,择定吉日,差皇甫实率兵一千,用彩舆鼓乐迎娶囗蜚仙至府成亲。合卺之后,薛举与蜚仙爱敬如宾,蜚仙生一子,名薛仁禹阝,后为世子。薛举所辖地方,人人畏服,处处称扬,化为醇俗。
  不觉光阴荏苒,岁月如流,又早过了十余年。当下值三月天气,杜伏威预发传帖,约薛举、张善相和文武将士,同到江油大禹庙中,郊天祀地,大排筵席,兄弟叙情饮酒。正欢笑酬酢间,忽探马报周高祖发兵,将邺城围困,烧城西门。齐人出战,周师进击,齐兵大败。后主带百余骑东走,被周人所执圣驾已崩,各地尽属周主。杜伏威弟兄三人听罢,即备祭礼,望东南遥祭举哀,示谕大小官员、军民人等,俱挂孝三日。三人商议起兵,为后主报仇。查讷道:“周高祖用兵如神,勇略盖世,近得齐地,国势更张,若与抗衡,恐非万全之策。”薛举道:“我等受齐主厚恩,今被周子所屏,义当大兴士马,踏平周上,复夺城池,访后主子孙之贤者而立之,方是臣子之道,岂可束手坐视,据土自安乎?即使兵败国亡,捐躯何恨!”张善相怒道:“二哥之言甚当。国家有难,臣子不赴援,非忠也。速宜操练三镇军马,即日起程。”二讷道:“二主公但知为国忘家,全忠尽节,不知兵犹火也,不戢当自焚。凡用兵之法,必须知己知彼,百战百胜。若欲以区区三镇之兵,与中国抗衡,是犹以邹敌楚也,安能胜乎?依臣之言,不如据地称王,仍遭齐主年号,养军恤民,以俟天时。不然,徒劳民伤财,无益于事。”薛举、张善相坚执要起兵。杜伏威道:“二弟志在报仇,培植纲常;近仁见机自玉,亦通时变。我等主张不定,不如同见林师爷,求其定策,以立行止。”众人齐道:“此言甚善。”车驾即日起程。
  不数日,来到峨眉山,差官通报。杜伏威等步行上山。参拜已毕,各叙寒温,列坐两傍。杜伏威先开言道:“目今齐后主被周高祖所执,境土皆为兼并。薛、张二弟决意起兵报仇,查近仁再三劝据守勿动。不才心无定主,特禀师爷,恳乞尊裁,以决去就。”林澹然道:“汝等未来之先,俺已预知。齐国自武成以来,骄奢淫佚,大失民心,国势衰弱甚矣。幸后主好贤勤政,似有返治之机。不期汝等归附后,复骄悖自恣,耽于酒色,信用谗佞,屠戮忠良,骨肉内残,百姓外叛。所为若此,鲜有不败!俺夜观乾象,见周之主星,亦暗昧无光,非能久于人世者,不数年,必倾社稷。汝等不必进兵,当从近位自守之策,以待天时。各宜修缉城地。操演士卒,整顿器械,广蓄钱粮,积德累仁。候中国有变,起而图之,进则可以兼并,退则可以独霸。不宜妄动干戈,伤残民命。”薛举道:“师爷之言诚是。但周子贪得无厌,既灭全齐,必有取蜀之意。若待他兵马临城,岂不坐受其制?”林澹然道:“周主虽侥幸灭齐,以俺度之,必不敢远图巴蜀。其论有三:西蜀山川险阻,道路窄逼,粮食不继,进退甚难,一也。陈国见周人兼并齐土,岂无觊觎之心?若周师一动,彼必乘虚直捣,以袭其内,二也。大将军杨坚,奇伟有才略,周主虽用之而多疑。若委以国柄,车驾自将西征,则疑生内变;若假以兵权,统军代蜀,则疑有外交。君臣猜忌,焉敢轻动?三也。查近仁之见,与俺暗合。三子不必多疑。”杜伏威三人唯唯听服,再无他议。
  杜伏威问道:“不才久闻师爷畜一虎、一猪、一犬,俱有名号,驯服伏教,乞呼出一见。”林澹然令樵云呼猪犬,印月引虎。樵云走出庵后,高叫:“老蜜小赛快来,太爷呼唤!”只见庵后跑出一白犬,一黑猪,摇头掉尾,径奔至林澹然跟前。林澹然将手指着杜伏威三人道:“众爷在此,老蜜小赛可向前磕头。”那猪犬向伏威等跟前,将前足跪下,头拄于地。杜伏威等拍手大笑。只见印月逐虎而来,叫道:“老钟来了!”众人举目看时,那虎轻身缓步,走向前来,向林澹然点头三下。林澹然道:“老钟何不向众爷行礼?”那虎亦向众人点头。张善相对林澹然道:“此虎日费领给,为何羸瘦?”林澹然道:“老钟初皈依时,俺每日取豕肉一肩饲之,遇朔望则赐羊一羟,极其雄壮。近来一载有余,断荤守戒,惟餐蔬菜淡饭而已,故此羸瘦。”薛举问道:“老蜜、小赛为何这等肥壮?”林澹然道:“此二者并不食荤,但食山桃野菜。凡听讲后,似亦能解悟静养,所以壮健。”众人惊异。当晚庵中暂宿一宵,次早拜辞下山,三人相别,各各取路回镇。正是:将军不下马,各自奔前程。
  不知后事如何,且听下回分解。



   我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
    
<< 前一章回   后一章回 >>   
前言禅真逸史凡例
第一回 高丞相直谏辟邪 林将军急流勇退第二回 钟爱儿圆慧出家 梁武帝金銮听讲
第三回 林长老除孽安民 丘县尹荐贤礼释第四回 妙相寺王妃祝寿 安平村苗二设谋
第五回 大侠夜阑降盗贼 淫僧梦里害相思第六回 说风情赵尼画策 赴佛会赛玉中机
第七回 绣闺禅室两心通 淫妇奸僧双愿逐第八回 信婆唆沈全逃难 全友谊澹然直言
第九回 害忠良守净献谗 逃灾难澹然遇旧第十回 贪利工人生歹意 知恩店主犯官刑
第十一回 弥勒寺苗龙叙情 武平郡杜帅访信第十二回 都督巧计解僧头 守净狼心验枕骨
第十三回 桂姐遗腹诞佳儿 长老借宿擒怪物第十四回 得天书符救李秀 正夫纲义激沈全
第十五回 佞子妙相寺遭殃 奸党风尾林中箭第十六回 夺先锋诸将斗勇 定埋伏陈玉鏖兵
第十七回 古崤关啜守存孤 张老庄伏邪皈正第十八回 梁武帝愎谏纳降 虞天敏感妻死节
第十九回 司农忠愤大兴兵 梁武幽囚甘饿死第二十回 都督冥府指翁孙 阿丑书堂弄师父
第二十一回 窃天书后园遣将 破妖术古刹诛邪第二十二回 张氏园中三义侠 隔尘溪畔二仙舟
第   I   [II]   页

评论 (0)