小说评论 》 紅樓藝術   》 跋語      周汝昌 Zhou Ruchang

　　關於《紅樓夢》的藝術，是父親多年來最感興趣的問題之一。他曾多次“鼓動”一些朋友們和高校的老師們，盼望他們努力探研《紅樓》藝術。他也曾多次為紅學研究者的藝術論稿撰寫序文。
　　
　　若稍一回顧，便可看清一條“綫路”，例如1953年初印的《紅樓夢新證》中，早有專段論及《紅樓》藝術的特色。1963年香港版的《散論紅樓夢》中第一篇、《紅樓夢欣賞一隅》，即是他論《紅樓》藝術的專文。到1985年出版的《獻芹集》裏，已收有兩篇重要的有關文章。其中一篇是為中國作傢協會講習班所作之講演記錄，另一篇是1980年他為段啓明同志的《紅樓夢藝術論》所作的序文，是對這個課題作的較有份量的評述。但是父親為《紅樓》藝術所作的貢獻，人們似乎不大清楚，也很少提到——這也許是被“考證派”的標簽所掩蓋了吧?
　　
　　我記得上大學學《紅樓夢》的時候，老師講到它的藝術特色時，和講其它作品一樣，仍然是“語言生動，形象鮮明，性格突出，結構嚴謹”，另外再贅上什麽“煉字煉句，栩栩如生”等等習見之詞。後來我得到的一個“訣竅”是:無論評論哪部作品，衹要是分析人物，講藝術特色，一律冠以那一串詞句，大體就不會有什麽“錯誤”了。
　　
　　我曾就這個問題幾次問過父親，他衹是搖搖頭，笑而不及多言，或者告訴我說:“等我空閑了，我要寫寫這些，一時是說不清的。”
　　
　　其實，這些問題，在他以前的不少論文中，早已有所涉及。並且他也講過:我曾求助於一些對於《紅樓夢》的藝術特色的評論。最常見的、那意思大約離不開四句話，十六個字:“語言生動，形象鮮明，性格突出，結構謹嚴。”誰也不能說這是評論得不對了。可誰也不清這到底明了曹雪芹這個偉大作傢的什麽特點特色?我想，那樣的評論，衹能是任何一個衹要稱得上小說作傢的起碼要求，而絶不能成為對一個像曹雪芹這樣的作傢的分析鑒賞。因為那等於什麽也沒告訴我們。因此不禁也有感想:我們中華古國，數千年的文學藝術的光輝歷史中，那有多少評論文的精湛獨絶的“理論語言”可資藉鑒、可受啓發、可以消化運用?為何一個時期弄得衹剩下了那種“十六字真言”式的文藝評論萬金妙訣?思之思之，不得其故。由此可見他對此課題的感觸並非不深不重了。
　　
　　這本書，可以說早已存在父親心裏多年了，衹不過沒有係統地落於紙上罷了。他曾說過:《紅樓夢》既然是小說，那裏面當然有合乎一般小說規律的東西，這些共性的東西不必講，同志們通過別的小說早已明白了。父親着重論述的是《紅樓夢》與衆不同之處，即《紅樓》藝術的特殊性，特殊手法。他認為，這些特殊的
　　
　　手法是曹雪芹創造的，而同時又是他運化前輩大師的智慧的成就，歷史是有脈絡貫通的。
　　
　　和1991年底的情形一樣:那年是他辛苦地伏案撰寫《曹雪芹新傳》，我為他抄寫、整理，兩人整整忙了三個多月;去年(1993)年底，他又在為這部書勤奮地工作着，幾乎是“一日三班”，到晚上還要寫上一陣子。
　　
　　1994年的元月中旬，這部書終於完稿了，而他的足疾又有所發作。望着他那滿頭的銀發，蹣珊的步履，浮現在我面前的，是那“為芹辛苦”四個錚錚大字。
　　
　　周倫苓
　　
　　癸酉大寒節後



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   

【选集】紅樓一春夢
自序解題第一章　《紅樓》文化有“三綱”
第二章　“奇書文體”與《紅樓》“三要”第三章　一架高性能的攝像機第四章　脫胎·攝神·移生
第五章 一喉兩聲 一手二牘第六章 巨大的象徵第七章 伏脈千裏 擊尾首應
第八章 勾勒·描寫·積墨第九章 “奇書”之“秘法”第十章 “補遺”與“橫雲斷嶺”
第十一章 怡紅院的境界第十二章　“詩化”的要義第十三章 熱中寫冷　細處觀大
第十四章　鼕閨夜景第十五章　明修暗度第十六章　衆生皆具於我
第十七章　兩次餞花盛會第十八章　鼓音笛韻（上）第十九章　鼓音笛韻（下）
第二十章　奇特的“即事”詩第二十一章　海棠·菊花·柳絮第二十二章　精巧的“構件”
第   I   [II]   頁

評論 (0)