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四书类 》 論語疏證 》
第40節：裏仁篇第四(10)
楊樹達 Yang Shuda
○子曰：“德不孤，必有鄰。”
《大戴禮記?曾子立事篇》曰：君子義則有常，善則有鄰。
《荀子?不苟篇》曰：君子其身而同焉者合矣，善其言而類焉者應矣。故馬鳴而馬應之，牛鳴而牛應之，非知也，其勢然也。（又見《韓詩外傳?捲一》。）
《????鐵論?論誹篇》曰：檀柘而有鄉，葦而有叢，言物類之相從也。孔子曰：“德不孤，必有鄰。”故湯興而伊尹至，不仁者遠矣，未有明君在上而亂臣在下也。
○子遊曰：“事君數，斯辱矣。
《先進篇》曰：所謂大臣者，以道事君，不可則止。
《說苑?正諫篇》曰：吳以伍子胥、孫武之謀，西破強楚，北服齊晉，南伐越，越王勾踐迎擊之，敗吳於姑蘇，傷闔廬指，軍卻。闔廬謂太子夫差曰：“爾忘勾踐殺而父乎？”夫差對曰：“不敢。”是夕，闔廬死。夫差既立為王，以伯為太宰，習戰射。三年伐越，敗之於夫湫。越王勾踐乃以兵五千人棲於會稽山上，使大夫種厚幣遺吳太宰以請和，委國為臣妾。吳王將許之。伍子胥諫曰：“越王為人，能辛苦。今王不滅，後必悔之。”吳王不聽。用太宰計，與越平。其後五年，吳王聞齊景公死，而大臣爭寵，新君弱，乃興師北伐齊。子胥諫曰：“不可。勾踐食不重味，吊死問疾，齊猶疥癬耳，而王不先越，乃務伐齊，不亦繆乎？”吳王不聽，伐齊，大敗齊師於艾陵。遂與鄒魯之君會以歸。益疏子胥之言。其後四年，吳將復伐齊。越王勾踐用子貢之謀，乃率其衆以助吳，而重寶以獻遺太宰。太宰數受越賄，其愛信越殊甚，日夜為言於吳王，王信用之計。伍子胥諫曰：“夫差，腹心之疾，今信其遊辭偽詐而貪齊，譬猶石田，無所用之。《盤庚》曰：古人有顛越不恭，是商所以興也。願王釋齊而先越。不然，將悔之，無及也已。”吳王不聽，使子胥於齊。子胥謂其子曰：“吾諫王，王不我用。吾見吳之滅矣。爾與吳懼亡，無為也。”乃屬其子於齊鮑氏，而歸報吳王。太宰既與子胥有隙，因讒曰：“子胥為人剛暴少恩，其怨望猜賊為禍也。深恨前日王欲伐齊，子胥以為不可，王卒伐之而有大功。子胥計謀不用，乃反怨望。今王又復伐齊，子胥專愎強諫，沮毀作事，微幸吳之敗，以自勝其計謀耳。今王自行，悉國中武力以伐齊，而子胥諫不用，因輟佯病不行。王不可以不備，此起禍不難。且臣使人微伺之，其使齊也，乃屬其子於鮑氏。夫人臣內不得意，外交諸侯。自以先王謀臣，今不用，常怏怏，願王蚤圖之！”吳王曰：“微子之言，吾亦疑之。”乃使使賜子胥屬鏤之劍，曰：“子以此死！”子胥曰：“嗟乎！讒臣宰為亂，王顧反誅我。我命若父霸，又立若。諸子弟爭立，我以死爭之於先王，幾不得立。若既立，欲分吳國與我，我顧不敢當。然若之何聽讒臣殺長者？”乃告捨人曰：“必樹吾墓上以梓，令可以為器。而抉吾眼著之吳東門，以觀越寇之滅吳也。”乃自刺殺。吳王聞之，大怒。乃取子胥屍，盛以鴟夷革，浮之江中。吳人憐之，為立祠於江上，因名曰胥山。
朋友數，斯疏矣。”
《顔淵篇》曰：子貢問友，子曰：忠告而善道之，不可則止，無自辱焉。
樹達按：孔子於事君處友並雲不可則止。數者，不可而不止之謂也。不可而不止，則見辱與疏矣。君臣朋友皆以義合，合則相與，不合則不必強也。
學 而 篇 第 一
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【資料來源】江西人民出版社 |
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| 第1節：前 言 | 第2節：陳寅恪序 | 第3節：自 序 | 第4節：學而篇第一(1) | | 第5節：學而篇第一(2) | 第6節：學而篇第一(3) | 第7節：學而篇第一(4) | 第8節：學而篇第一(5) | | 第9節：學而篇第一(6) | 第10節：學而篇第一(7) | 第11節：學而篇第一(8) | 第12節：學而篇第一(9) | | 第13節：學而篇第一(10) | 第14節：為政篇第二(1) | 第15節：為政篇第二(2) | 第16節：為政篇第二(3) | | 第17節：為政篇第二(4) | 第18節：為政篇第二(5) | 第19節：為政篇第二(6) | 第20節：為政篇第二(7) | | 第21節：為政篇第二(8) | 第22節：八佾篇第三(1) | 第23節：八佾篇第三(2) | 第24節：八佾篇第三(3) | |
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