罗马的神，不论男女，他们的性生活都非常活跃，而艺术家则用细腻的图画来表现他们的风流韵事。围绕罗马和希腊万神殿中的主神宙斯或丘比特展开的神话故事，大量是关于他与数不清的凡人或神仙情人之间的私通。在希腊—罗马和其他社会，改变人物外表是一种古老的讲故事手法，像是在变魔术。比如宙斯，他就不是固定以人的外表亲近他的情人。
宙斯最有名的故事中，有一个是关于斯巴达王后丽达的，宙斯伪装成一只大天鹅引诱她。丽达在这只巨大、专横的天鹅怀抱里的形象在希腊艺术中很常见，从大理石雕像到陶瓷灯的装饰，各种艺术品中都能见到。但是，令人好奇的是，在文艺复兴和新古典艺术中，它仍然是一个常用的主题，因为在那个时期，直接表现人类或神的性生活是不能被接受的。也许因为神话是绝对不可能发生，从而使它看起来没有其他古代人与动物之间杂交的形象那么使人感到恐惧。相对于与人、哺乳动物或其他动物的交媾，跟一只大天鹅进行交媾，对一个人间女性来说是少有的经历。但是，在形成这种看法之前，我们应该考虑到雄性天鹅的性器官跟阴茎十分相似。
5反映狄俄尼索斯狂欢的公元前6世纪的阿提卡赤陶瓶。
5《丽达和天鹅》，公元1世纪，罗马浮雕。主神宙斯到人间时经常伪装成各种野兽，天鹅（一只阴茎巨大的鸟）就是其中的一种。
6希腊神话中的美少年许拉斯在泉边打水时，禁受不住多情水妖的诱惑，并永远留在了那里。
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