文化思考 》 從狼性到羊性：中國人的性格歷程   》 第4節：一言難盡的日本(4)      張宏傑 Zhang Hongjie

　　如果我們正視一眼這個鮮明的對比，好好思考一下為什麽會産生這樣的差距，也許我們的足球事業就有希望了。可惜，幾乎從來沒有人思考過這個問題。最近中國隊經歷了又一次的慘敗之後，報紙電視上的評論聲音鋪天蓋地，卻沒有一個人從中日足球的對比中尋找原因。中國足協智殫力竭，卻從來沒想過認真研究一下日本的經驗。
　　這真是個意味深長的象徵。
　　三飽經風霜的老人與新發於硎的青年
　　中日兩國的差異被相似性深深覆蓋，但是挖掘出來之後，卻又觸目驚心。
　　說到底，民族性格與個人性格是一樣的，都是由先天條件和後天經歷兩方面决定。
　　中國仰臥在亞洲大陸東端，體積龐大，鄰居衆多，漫長的歷史中她經歷的事太多了。她的內部展開過反反復復的慘烈爭鬥，王朝一個又一個頻繁更替，歷史一遍遍被刷新改寫。她和四鄰的關係錯綜復雜，經歷過光榮的徵服，也接受過多次屈辱的被徵服，經歷過無數次發現的喜悅，也經歷過無數次痛苦的失敗，經歷過周圍國傢衆星捧月的尊敬，經歷過和周圍蠻族無休無止的爭逐，經歷過最偉大的帝王和最昏憒的統治，經歷過無數天災人禍。這個民族什麽都經歷了，什麽都見了，曾經滄海難為水，她已經像一個飽經滄桑的老人，對什麽事情都不感興趣，變得有些懈怠疲倦，反應遲鈍。不論遇到什麽事情都難以改變她那遲緩拖沓的腳步，不論什麽情況她都能從自己的記憶中找到應對的成例。
　　日本民族性的特殊來自於地理條件的特殊。日本列島孤獨地漂浮在大洋之中，幾千年裏從來沒有和外界有過直接接觸。世界上沒有哪個民族像日本人一樣從來沒有被異族侵略和徵服過，能劇表演也沒有哪個民族的構成成分像日本人一樣血統純正。沒有任何國傢能像日本一樣，幾千年來，天皇一直是一個姓氏，從沒有發生過王朝的更迭。日本人雖然也有近兩千年的歷史，但這份歷史好比一份簡單的履歷，一目瞭然。
　　一係列的與衆不同鑄就了日本人獨一無二的個性。他們就像一個未經世事的青年，銳氣十足，鋒芒未損。
　　這個青年從小就是在憂患中長大，由於飽受風霜磨礪，他養成了堅韌不拔的性格。衆所周知，日本列島面積狹小，土地貧脊，自然環境相當惡劣，而且時時刻刻處在地震、海嘯、火山的威脅之中。和地大物博的大陸國傢相比，日本人清楚地知道自己是窮人傢的孩子，衹有通過努力拼搏才能生存下去。所以，日本人的物質生活嚮來十分簡樸，他們不重視享受而重視精神力量，重視保持剛健頑強的心態。二十世紀之初，許多中國人東渡日本，去尋找救中國的捷徑。雖然那時的中國貧睏已極而日本已走進富強，可是中國留學生最不能適應的卻是日本人生活的清苦。
　　"無論哪一個中國人，初到日本的幾個月中，最感覺到苦痛的，當是飲食起居的不便。"
　　"房子是那麽矮小，睡覺是在鋪地的席子上睡的，擺在四腳高盤裏的菜蔬，不是一塊燒魚，就是幾塊同木片似的牛蒡。這是二三十年前我們初去日本念書的大概情形；大地震以後，都市西洋化了，建築物當然改了舊觀，飲食起居，和以前自然也是兩樣，可是在飲食浪費過度的中國人眼裏，總覺得日本的一般國民生活，遠沒有中國那麽舒服。但是住的再長一點，把初步的那些睏難剋服了以後，感覺馬上就會大變起來；在中國社會裏無論到什麽地方都得不到的那一種安穩之感，會使你把現實的物質上的痛苦忘掉，精神抖擻，心氣和平，拼命地衹想去搜求使智識開展的食糧。
　　"若再在日本久住下去，滯留年限，到了三五年以上，則這島國的粗茶淡飯，變得件件都令人懷戀；生活的刻苦，山水的秀麗，精神的飽滿，秩序的井然，回想起來，真覺得那兒過的，是一段蓬萊島上的仙境裏的生涯。
　　"而且正因為日本一般的國民生活是這麽刻苦的結果，所以上下民衆，都衹嚮振作的一方面去精進。明治維新，到現在不過七八十年，而整個國傢的進步，卻盡可以和有千餘年文化的英法德意比比。生於憂患，死於安樂，這話確是中日兩國一盛一衰的病源脈案。"



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