一般的武术者，能将实践与理论联系到一起已属不易，能将理论上升到哲理的高度再运用到实践里，更是难上加难。在李小龙看来，修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板，他更关心的是用它影响自己的整个思想和生活方式。仅仅学习某门派或者某人的武术技巧，即使发挥至极限，也不是真正的搏击。成熟的武者应该能自我达到最深的觉悟，而不是做观念上的俘虏。如果随着传统模式走，那人就只能生存在传统的阴影下，了解的只是老套的路子，而不会了解自己本身。
随着时间流逝，英雄人物也和普通人一样都会死去，会慢慢地消失在人们的记忆中。李小龙之所以能长存于人们心中，就是因为他不同于中国的传统武师。传统武师对武道要义秘诀守口如瓶，秘而不宣，即使在性命攸关的非常时刻也很难将其所有传授给弟子。而李小龙却不然，他不但广收门徒，而且不惜采用最有效的现代传播——电影媒介来弘扬他的武道哲学，来宣传他的截拳道。
所谓截拳道，从字面上讲，就是截击对手攻击的方法。截拳道“没有形式”，它自称是“无型之形，无式之式”。所以截拳道的宗旨是：“以无法为有法，以无限为有限”。李小龙反对花拳秀腿式的招式，他最崇尚的就是直接的攻击。他提倡速战速决，最好是一出手就能击倒对方，速度是搏击的致胜之道，惟有快，才能“出其不意，攻其不备”。
任何看过李小龙电影的人，都不会觉得他是在演戏，而更像是在实战，他在片中的打斗几乎不带表演的成份。在影片中，李小龙经常是置身于被敌手重重封死的境地，其他功夫片或其他流派的武术，总是要运用很多招式来化解，连消带打，而李小龙却是用自己最直接、最实用的方法将其破解，简单明了。“没有用的东西你本应该抛弃掉，既然没有用，何必费气力在它上面呢？实用才是真理”，他这样说。
“真实”是李小龙功夫片的最大特点。因截拳道“简单”、“直接”、“快速”的特点，决定了它不适宜表演。它没有舞蹈一样美丽的动作，往往动作的开始就是打斗的结束。所以，李小龙说，截拳道绝对不适宜表演，它不悦目，但实用。所以，电影界和武术界的一些懂得武术的人对李小龙功夫片的一致评价是：他演的是真功夫。
“连环三脚”是李小龙的成名绝技，在《唐山大兄》和《精武门》中，李小龙是凌空飞跃踢出脚。其实，李小龙跳不了那么高，但他在合作者嘉禾电影公司的老板邹文怀的说服下借助了弹簧床才达到了那种让观众对其大为赞赏的效果。李小龙始终反感这样做，后来在他自编自导自演的《猛龙过江》中，他就没使用弹簧床，在他看来，实用和花架子是不共戴天的仇敌。
李小龙对自己的“以无法为有法，以无限为有限”的解释是，当你学习实战时，会学习怎样出拳，怎样运用腰腿的力量配合。但在争斗当中，就需要根据对手来调适你的动作，这样就做到了无限。截拳道的宗旨是实用，如果掺入虚伪的东西，必然会将现众引入迷途，从而误人子弟。李小龙是为功夫而电影，不似众多的功夫演员，是为电影而功夫。
正是李小龙这种讲求实用、直接的武术思想，摒弃一切门派之见的传统，并且利用最先进的技术来宣扬自己的武学观念，从而使得“截拳道”得以发扬光大，被全世界的武术爱好者所接受，也为李小龙赢得了“一代武学宗师”的名号。
不平凡的小人物
李小龙在影片中饰演的角色都是平凡的小人物：根据真人真事改编的《唐山大兄》中旅居泰国的华侨工人郑潮安和《精武门》中出身贫寒的、霍元甲的徒弟陈真、《猛龙过江》中那个香港农村青年唐龙以及《龙争虎斗》中的少林弟子李。然而，这些小人物却又都不平凡，他们几乎都是武功超群的“超人”，最后都能成为击倒对方的英雄。其实，从这些不平凡的小人物身上，我们能找到李小龙自己的影子。正像很多作家写小说是在写自传一样，李小龙在影片中演绎着自己的不平凡的人生。
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