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第4节:恶之花开(3)
王晓峰 Wang Xiaofeng
恶搞对民众来说,就像一个孩子刚刚拿到一个玩具,爱不释手,一时不知道怎么玩了,不会玩的人只能瞎玩,它因为突然时髦起来,所以大家都来赶时髦,然后就忘记它也是创作,更需要智慧的创作。后来,不管是一些大片还是什么影像或是一句名言、口号,都被拿出来恶搞,其实已经变成胡搞了。人们都承认,电影《阿甘正传》很好,但你难道没有看出来,这是一部恶搞电影么,因为它注入了太多的智慧,让你忽略了它其中的恶搞成分,这样的恶搞谁又会反对呢?恶搞和原创一样,它是需要人们用智慧来创作的,同样,我们也应用审美的角度来审视恶搞的成果,合格的永远是少数。只是当胡戈的"馒头"引发民众对恶搞的关注时,它的水准就已达到了一个高度,接下去肯定是东施效颦者多,事实也正是如此。所以我更愿意用美学而不是情感和道德的方式来批判过度泛滥的恶搞,为了恶搞而恶搞结果只能是恶心。
既然全民进入了恶搞时代,肯定就是泥沙俱下,但是沙子里总是能淘出金子,我也相信会有另一盘"馒头"在不久的将来端上来。
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| 第1节:序 | 第2节:恶之花开(1) | 第3节:恶之花开(2) | | 第4节:恶之花开(3) | 第5节:想变成人的猫 | 第6节:从无知者无畏到物质者无所谓(1) | | 第7节:从无知者无畏到物质者无所谓(2) | 第8节:从无知者无畏到物质者无所谓(3) | 第9节:从无知者无畏到物质者无所谓(4) | | 第10节:北京到底有没有文化?(1) | 第11节:北京到底有没有文化?(2) | 第12节:星巴克与认同文化(1) | | 第13节:星巴克与认同文化(2) | 第14节:星巴克与认同文化(3) | 第15节:没有性生活的鸡(1) | | 第16节:没有性生活的鸡(2) | 第17节:开头与结尾 | 第18节:把韩寒拉出去毙了 | | 第19节:给你自由过了火(1) | 第20节:给你自由过了火(2) | 第21节:王朔:"飞"越疯人院(1) | | 第22节:王朔:"飞"越疯人院(2) | 第23节:王朔:"飞"越疯人院(3) | 第24节:王朔:"飞"越疯人院(4) | |
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