地记 武林舊事   》 捲三      周密 Zhou Mi

  ○西湖遊幸(都人遊賞)
  淳熙間,壽皇以天下養,每奉德壽三殿,遊幸湖山,禦大竜舟。宰執從官,
  以至大璫應奉諸司,及京府彈壓等,各乘大舫,無慮數百。時承平日久,樂與民
  同,凡遊觀買賣,皆無所禁。畫楫輕舫,旁舞如織。至於果蔬、羹酒、關撲、宜
  男、戲具、鬧竿、花籃、畫扇、彩旗、糖魚、粉餌,時花、泥嬰等,謂之“湖中
  土宜”。又有珠翠冠梳、銷金彩段、犀鈿、髹漆、織藤、窯器、玩具等物,無不
  羅列。如先賢堂、三賢堂、四聖觀等處最盛。或有以輕橈趁逐求售者。歌妓舞鬟,
  嚴妝自衒,以待招呼者,謂之“水仙子”。至於吹彈、舞拍、雜劇、雜扮、撮弄、
  勝花、泥丸、鼓板、投壺、花彈、蹴鞠、分茶、弄水、踏混木、撥盆、雜藝、散
  耍,謳唱、息器、教水族水禽、水傀儡、鬻水道術、(宋刻無“水”字)煙火、
  起輪、走綫、流星、水爆、風箏,不可指數,總謂之“趕趁人”,蓋耳目不暇給
  焉。禦舟四垂珠簾錦幕,懸挂七寶珠翠,竜船、梭子、鬧竿、花籃等物。宮姬韶
  部,儼如神仙,天香濃郁,花柳避妍。小舟時有宣喚賜予,如宋五嫂魚羹,嘗經
  禦賞,人所共趨,遂成富媼。朱靜佳六言詩云:“柳下白頭釣叟,不知生長何年。
  前度君王遊幸,賣魚收得金錢。”往往修舊京金明池故事,以安太上之心,豈特
  事遊觀之美哉。湖上禦園,南有聚景、真珠、南屏,北有集芳、延祥、玉壺,然
  亦多幸聚景焉。一日,禦舟經斷橋,橋旁有小酒肆,頗雅潔,中飾素屏,書《風
  入鬆》一詞於上,光堯駐目稱賞久之,宣問何人所作,及太學生俞國寶醉筆也。
  其詞雲:“一春長費買花錢,日日醉湖邊。玉驄慣識西泠路,(宋刻“湖邊路”)
  驕嘶過,沽酒樓前。紅杏香中歌舞,緑楊影裏鞦韆,東風十裏麗人天,(“東風”
  宋刻“暖風”)花壓鬢雲偏。畫船載取春歸去,餘情在,湖水湖煙。(“在”宋
  刻“付”)明日再攜殘酒,(“再”宋刻“重”)來尋陌上花鈿。”上笑曰:
  “此詞甚好,但末句未免儒酸。”因為改定雲:“明日重扶殘醉”,則迥不同矣。
  即日命解褐雲。
  西湖天下景,朝昏晴雨,四序總宜。杭人亦無時而不遊,而春遊特盛焉。承
  平時,頭船如大緑、間緑、十樣錦、百花、寶勝、明玉之類,何翅百餘。其次則
  不計其數,皆華麗雅靚,誇奇競好。而都人凡締姻、賽社、會親、送葬、經會、
  獻神、仕宦、恩賞之經營、禁省臺府之囑托,貴璫要地,大賈豪民,買笑千金,
  呼盧百萬,以至癡兒呆子,密約幽期,無不在焉。日糜金錢,靡有紀極。故杭諺
  有“銷金鍋兒”之號,此語不為過也。
  都城自過收燈,貴遊巨室,皆爭先出郊,謂之“探春”,至禁煙為最盛。竜
  舟十餘,彩旗疊鼓,交舞曼衍,粲如織錦。內有曾經宣喚者,則錦衣花帽,以自
  別於衆。京尹為立賞格,競渡爭標。內璫貴客,賞犒無算。都人士女,兩堤駢集,
  幾於無置足地。水面畫楫,櫛比如魚鱗,亦無行舟之路,歌歡簫鼓之聲,振動遠
  近,其盛可以想見。若遊之次第,則先南而後北,至午則盡入西泠橋裏湖,其外
  幾無一舸矣。弁陽老人有詞雲:“看畫船盡入西泠,閑卻半湖春色”,蓋紀實也。
  既而小泊斷橋,千舫駢聚,歌管喧奏,粉黛羅列,最為繁盛。橋上少年郎,競縱
  紙鳶,以相勾引,相牽翦截,以綫絶者為負,此雖小技,亦有專門。爆仗起輪走
  綫之戲,多設於此,至花影暗而月華生始漸散去。絳紗籠燭,車馬爭門,日以為
  常。張武子詩云:“貼貼平湖印晚天,踏歌遊女錦相牽,(宋刻“遊賞”)都城
  半掩人爭路,猶有鬍琴落後船。”最能狀此景。茂陵在禦,略無遊幸之事,離宮
  別館,不復增修。黃洪詩云:“竜舟太半沒西湖,此是先皇節儉圖。三十六年安
  靜裏,棹歌一麯在康衢。”理宗時亦嘗製一舟,悉用香楠木槍金為之,亦極華侈,
  然終於不用。至景定間,周漢國公主得旨,偕駙馬都尉楊鎮泛湖,一時文物亦盛,
  仿佛承平之舊,傾城縱觀,都人為之罷市。然是時先朝竜舫久已沉沒,獨有小舟
  號小烏竜者,以賜楊郡王之故,尚在。其舟平底,有柁,制度簡樸。或傳此舟每
  出必有風雨,餘嘗屢乘,初無此異也。
  ○放春
  蔣苑使有小圃,不滿二畝,而花木匼匝市,亭榭奇巧。春時悉以所有書畫、
  玩器、冠花、器弄之物,羅列滿前,戲效關撲。有珠翠冠,僅大如錢者;鬧竿花
  籃之類,悉皆鏤絲金玉為之,極其精妙。且立標射垛,及鞦韆、梭門、鬥雞、蹴
  鞠諸戲事,以娛遊客。衣冠士女,至者招邀杯酒。往往過禁煙乃已。蓋效禁苑具
  體而微者也。
  ○社會
  二月八日為桐川張王生辰,震山行宮朝拜極盛,百戲競集,如緋緑社(雜劇)
  齊雲社(蹴球)遏雲社(唱賺)同文社(耍詞)角抵社(相撲)清音社(清樂)
  錦標社(射弩)錦體社(花綉)英略社(使棒)雄辯社(小說)翠錦社(行院)
  繪革社(影戲)淨發社(梳剃)律花社(吟叫)雲機社(撮弄)。而七寶、榜馬
  二會為最。玉山寶帶,尺璧寸珠,璀璨奪目,而天驥竜媒,絨韉寶轡,競賞神駿。
  好奇者至翦毛為花草人物。廚行果局,窮極餚核之珍。有所謂意思作者,悉以通
  草羅帛,雕飾為樓臺故事之類,飾以珠翠,極其精緻,一盤至直數萬,然皆浮靡
  無用之物,不過資一玩耳。奇禽則紅鸚、白雀,水族則銀蟹、金龜,高麗、華山
  之奇鬆,交、廣海嶠之異卉,不可縷數,莫非動心駭目之觀也。若三月三日殿司
  真武會,三月二十八日東嶽生辰社會之盛,大率類此,不暇贅陳。
  ○祭掃
  清明前三日為寒食節,都城人傢,皆插柳滿檐,雖小坊幽麯,亦青青可愛,
  大傢則加棗錮於柳上,然多取之湖堤。有詩云:“莫把青青都折盡,明朝更有出
  城人。”朝廷遣臺臣、中使、宮人,車馬朝饗諸陵,原廟薦獻,用麥糕稠餳。而
  人傢上塚者,多用棗錮薑豉。南北兩山之間,車馬紛然,而野祭者尤多,如大昭
  慶九麯等處,婦人淚妝素衣,提攜兒女,酒壺餚罍。村店山傢,分餕遊息。至暮
  則花柳琤琤宜,隨車而歸。若玉津富景禦園,包傢山之桃,關東青門之菜市,東
  西馬塍,尼庵道院,尋芳討勝,極意縱遊,隨處各有買賣赴趁等人,野果山花,
  別有幽趣。蓋輦下驕民,無日不在春風鼓舞中,而遊手末技為尤盛也。
  ○浴佛
  四月八日為佛誕日,諸寺院各有浴佛會,僧尼輩競以小盆貯銅像,浸以糖水,
  覆以花棚,鐃鈸交迎,遍往邸第富室,以小杓澆灌,以求施利。是日西湖作放生
  會,舟楫甚盛,略如春時小舟,競買龜魚蠃蚌放生。
  ○迎新
  戶部點檢所十三酒庫,例於四月初開煮,九月初開清,先至提領所呈樣品嚐,
  然後迎引至諸所隸官府而散。每庫各用匹布書庫名高品,以長竿懸之,謂之“
  牌”。有木床鐵擎為仙佛鬼神之類,駕空飛動,謂之“臺閣”。雜劇百戲諸藝之
  外,又為漁父習閑、竹馬出獵、八仙故事。及命妓傢女使裹頭花巾為酒傢保,及
  有花窠(宋刻“裹”)五熟盤架、放生籠養等,各庫爭為新好。庫妓之琤琤者,
  皆珠翠盛飾,銷金紅背,乘綉韉寶勒駿騎,各有皂衣黃號私身數對,訶導於前,
  羅扇衣笈,浮浪閑客,隨逐於後。少年狎客,往往族飣持杯爭勸,馬首金錢彩段
  沾及輿臺。都人習以為常,不為怪笑。所經之地,高樓邃閣,綉幕如雲,纍足駢
  肩,真所謂“萬人海”也。
  ○端午
  先期用士院供貼子,如春日禁中排當,例用朔日,謂之“端一”。或傳舊京
  亦然。插食盤架,設天師艾虎,意思山子數十座,五色蒲絲百草霜,以大合三層,
  飾以珠翠葵榴艾花。蜈蚣、蛇、蝎、晰蜴等,謂之“毒蟲”。及作糖霜韻果,糖
  蜜巧粽,極其精巧。又以大金瓶數十,篇插葵榴梔子花,環繞殿閣。及分賜後妃
  諸閣大璫近侍翠葉、五色葵榴、金絲翠扇、真珠百索、釵符、經筒、香囊、軟香
  竜涎佩帶,及紫練、白葛、紅蕉之類。大臣貴邸,均被細葛、香羅、蒲絲、艾朵、
  彩團、巧粽之賜。而外邸節物,大率效尤焉。巧粽之品不一,至結為樓臺舫輅。
  又以青羅作赤口白舌帖子,與艾人並懸門楣,以為禳綁。道宮法院,多送佩帶符
  籙。而市人門首,各設大盆,雜植艾蒲葵花,上挂五色紙錢,排飣果粽。雖貧者
  亦然。湖中是日遊舫亦盛,蓋迤邐炎暑,宴遊漸稀故也。俗以是日為馬本命,凡
  禦廄邸第上乘,悉用五彩為鬃尾之飾,奇韉寶轡,充滿道途,亦可觀玩也。
  ○禁中納涼
  禁中避暑,多禦復古、選德等殿,及翠寒堂納涼。長鬆修竹,濃翠蔽日,層
  巒奇草,靜窈縈深,寒瀑飛空,下註大池可十畝。池中紅白菡萏萬柄,蓋園丁以
  瓦盎別種,分列水底,時易新者,庶幾美觀。又置茉莉、素馨、建蘭、麝香藤、
  朱槿、玉桂、紅蕉、闍婆、{詹}葡等南花數百盆於廣庭,鼓以風輪,清芬滿殿。
  禦笐兩旁,各設金盆數十架,積雪如山。紗廚後先皆懸挂伽蘭木、真臘竜涎
  等香珠百斛。蔗漿金碗,珍果玉壺,初不知人間有塵暑也。聞洪景盧學士嘗賜對
  於翠寒堂,三伏中體粟戰慄,不可久立,上問故,笑遣中貴人以北綾半臂賜之,
  則境界可想見矣。
  ○都人避暑
  六月六日,顯應觀崔府君誕辰,自東都時廟食已盛。是日都人士女,駢集炷
  香,已而登舟泛湖,為避暑之遊。時物則新荔枝,軍庭李,(二果産閩)奉化項
  裏之楊梅,聚景園之秀蓮新藕、蜜筒甜瓜,椒核枇杷,紫菱、碧芡,林檎、金桃,
  蜜漬昌元梅,木瓜豆兒,水荔枝膏,金橘、水團、麻飲芥辣,白醪涼水,冰雪爽
  口之物。關撲香囊、畫扇、涎花、珠佩。而茉莉為最盛,初出之時,其價甚穹,
  婦人簇戴,多至七插,所直數十券,不過供一餉之娛耳。蓋入夏則遊船不復入裏
  湖,多占蒲深柳密寬涼之地,披襟釣水,月上始還。或好事者則敞大舫,設蘄簟
  高枕取涼,櫛發快浴,惟取適意。哉留宿湖心,竟夕而歸。
  ○乞巧
  立秋日,都人戴揪葉,飲秋水、赤小豆。七夕節物,多尚果食、茜雞。及泥
  孩兒號“摩歊羅”,有極精巧,飾以金珠者,其直不貲。並以蠟印鳧雁水禽之類,
  浮之水上。婦人女子,至夜對月穿針。餖飣杯盤,飲酒為樂,謂之“乞巧”。及
  以小蜘蛛貯盒內,以候結網之疏密,為得巧之多少。小兒女多衣荷葉半臂,手持
  荷葉,數顰摩歊羅。大抵皆中原舊俗也。
  七夕前,修內司例進摩歊羅十卓,每卓三十枚,大者至高三尺,或用象牙雕
  鏤,或用竜涎佛手香製造,悉用鏤金珠翠。衣帽、金錢、釵鐲、佩環、真珠、頭
  須及手中所執戲具,皆七寶為之,各護以五色鏤金紗廚。製閫貴臣及京府等處,
  至有鑄金為貢者,富姬市娃,冠花及領皆以乞巧時物為飾焉。
  ○中元
  七月十五日,道傢謂之“中元節”。各有齋醮等會。僧寺則於此日作盂蘭盆
  齋。而人傢亦以此日祀先,例用新米、新醬、冥衣、時果、采段、面棋,而茹素
  者幾十八九,屠門為之罷市焉。
  ○中秋
  禁中是夕有賞月延桂排當,如倚桂閣、秋暉堂、碧,皆臨時取旨,夜深天
  樂直徹人間。禦街如絨綫、蜜煎、香鋪,皆鋪設貨物,誇多競好,謂之“歇眼”。
  燈燭華燦,竟夕乃止。此夕浙江放“一點紅”羊皮小水燈數十萬盞,浮滿水面,
  爛如繁星,有足現者。或謂此乃江神所喜,非徒事觀美也。
  ○觀潮
  浙江之潮,天下之偉觀也,自既望以至十八日為最盛。方其遠出海門,僅如
  銀綫,既而漸近,則玉城雪嶺,際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,
  勢極雄豪。楊誠齋詩云:“海涌銀為郭,江橫玉係腰”者是也。每歲京尹出浙江
  亭教閱水軍,艨艟數百,分列兩岸,既而盡奔騰分合五陣之勢,並有乘騎弄旗標
  槍舞刀於水面者,如履平地。倏爾黃煙四起,人物略不相睹,水爆轟震,聲如崩
  山。煙消波靜,則一舸無跡,僅有敵船為火所焚,隨波而逝。吳兒善泅者數百,
  皆披發文身,手持十幅大彩旗,爭先鼓勇,溯迎而上,出沒於鯨波萬仞中,騰身
  百變,而旗尾略不沾濕,以此誇能。而豪民貴宦,爭賞銀彩。江幹上下十餘裏間,
  珠翠羅綺溢目,車馬塞途,飲食百物皆倍穹常時,而僦賃看幕,雖席地而不容間
  也。禁中例觀潮於天開圖畫,高臺下瞰,如在指掌。都民遙瞻黃傘雉扇於九霄之
  上,真若簫臺蓬島也。
  ○重九
  禁中例於八日作重九排當,於慶端殿分列萬菊,燦然眩眼,且點菊燈,略如
  元夕。內人樂部,亦有隨花賞,如前賞花例,蓋賞燈之宴,權輿於此,自是日盛
  矣。或於清燕殿、綴金亭賞橙橘。遇郊祀歲則罷宴。
  都人是月飲新酒,泛萸簪菊。且各以菊糕為饋,以糖肉秫面雜糅為之,上縷
  肉絲鴨餅,綴以榴顆,標以彩旗。又作蠻王獅子於上,又糜粟為屑,合以蜂蜜,
  印花脫餅,以為果餌。又以蘇子微漬梅鹵,雜和蔗霜橙玉榴小顆,名曰“春蘭秋
  菊”。雨後新涼,則已有炒銀杏、梧桐子吟叫於市矣。
  ○開爐
  是日御前供進夾羅禦服,臣僚服錦襖子夾公服,“授衣”之意也。自此禦爐
  日設火,至明年二月朔止。皇后殿開爐節排當。是月遣使朝陵,如寒食儀。都人
  亦出郊拜墓,用綿球楮衣之類。
  ○鼕至
  朝廷大朝會慶賀排當,並如元正儀,而都人最重一陽賀鼕,車馬皆華整鮮好,
  五鼓已填擁雜遝於九街。婦人小兒,服飾華炫,往來如雲。嶽祠城隍諸廟,炷香
  者尤盛。三日之內,店肆皆罷市,垂簾飲博,謂之“做節”。享先則以餛飩,有
  “鼕餛飩,年膀棒”之諺。貴傢求奇,一器凡十餘色,謂之“百味餛飩”。
  ○賞雪
  禁中賞雪,多禦明遠樓。(禁中稱楠木樓)後苑進大小雪獅兒,並以金鈴彩
  縷為飾,且作雪花、雪燈、雪山之類,及滴酥為花及諸事件,並以金盆盛進,以
  供賞玩。並造雜煎品味,如春盤餖飣、羊羔兒酒以賜。並於內藏庫支撥官券數百
  歲,以犒諸軍,及令臨安府分給貧民,或皇后殿別自支犒。而貴傢富室,亦各以
  錢米犒閭裏之貧者。
  ○歲除
  禁中以臘月二十四日為小節夜,三十日為大節夜,呈女童驅儺,裝六盯六
  甲、六神之類,大率如《夢華》所載。後苑修內司各進消夜果兒,以大合簇飣凡
  百餘種,如蜜煎珍果,下至花餳、萁豆,以至玉杯寶器、珠翠花朵、犀象博戲之
  具,銷金鬥葉、諸色戲弄之物,無不備具,皆極小巧。又於其上作玉輅,高至三
  四尺,悉以金玉等為飾護,以貼金竜鳳羅罩,以奇侈求勝。一合之費,不啻中人
  十傢之産,止以資天顔一笑耳。後妃諸閣,又各進歲軸兒及珠翠百事、吉利市袋
  兒、小樣金銀器皿,並隨年金錢一百二十文。旋亦分賜親王貴邰宰臣巨璫。至
  於爆仗,有為果子人物等類不一。而殿司所進屏風,外畫鐘馗捕鬼之類。而內藏
  藥綫,一爇連百餘不絶。簫鼓迎春,雞人驚唱,而玉漏漸移,金門已啓矣。
  ○歲晚節物
  臘日賜宰執、親王、三衙從官、內侍省官並外閫、前宰執等臘藥,係和劑局
  造進(宋刻“局”下有“方”字)及御藥院特旨製造銀合,各一百兩以至五十兩、
  三十兩各有差。伏日賜署藥亦同。
  都下自十月以來,朝天門內外競售錦裝、新歷、諸般大小門神、桃符、鐘馗、
  狻猊、虎頭,及金彩縷花、春貼幡勝之類,為市甚盛。八日,則寺院及人傢用鬍
  桃、鬆子、乳蕈、柿慄之類作粥,謂之“臘八粥”。醫傢亦多合藥劑,侑以虎頭
  丹、八神、屠蘇,貯以絳囊,饋遺大傢,謂之“臘藥”。至於饋歲盤合、酒檐羊
  腔,充斥道路。二十四日,謂之“交年”,祀社用花餳米餌,及燒替代及作糖豆
  粥,謂之“口數”。市井迎儺,以鑼鼓遍至人傢乞求利市。至除夕。則比屋以五
  色紙錢(宋刻“錢紙”)酒果,以迎送六神於門。至夜賁燭糝盆,紅映霄漢,爆
  竹鼓吹之聲,喧闐徹夜,謂之“聒廳”。小兒女終夕博戲不寐,謂之“守歲”。
  又明燈床下,謂之“照虛耗”。及貼天行貼兒財門於楣。祀先之禮,則或昏或曉,
  各有不同。如飲屠蘇、百事吉、膠牙餳,燒術賣懵等事,率多東都之遺風焉。守
  歲之詞雖多,極難其選,獨楊守齋《一枝春》最為近世所稱,並書於此雲:“爆
  竹驚春,競喧闐,夜起千門簫鼓,流蘇帳暖,翠鼎緩騰香霧,停杯未舉,柰剛要,
  送年新句,應自賞,歌字清圓,未誇上林鶯語。從他歲窮日暮,縱閑愁怎減,阮
  郎風度,(宋刻“阮”作“刻”)屠蘇辦了,迤邐柳,梅妒,宮壺未曉,早驕馬,
  綉車盈路,還又把,月夕花朝,自今細數。”



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