旅游记录 一個女驢友的野外旅行記:生死墨脫   》 第4節:嚮墨脫挺進(1)      伍娟 Wu Juan

  三.嚮墨脫挺進
  第二天我們4個人一早便來到拉薩客運西站,坐上了去八一的巴士。
  車開出不久,景色變得秀麗起來,山頂被雪蓋上了白色的帽子,車一直在雲霧中穿行,進入林芝地區,植被越發茂密起來,成片的黃葉混在漫山遍野的鬆林之中,偶爾透出讓人驚喜的點點絳紅。難怪藏民一提到林芝都會竪起大拇指不住地稱贊“好地方、好地方”,和乾燥荒涼的藏北高原比,這裏不愧為西藏的江南地區。
  車行至海拔5020米的米拉山口,有風雪,視綫能及處僅一兩百米,有黑牛悠閑地穿越馬路,視飛馳而過的汽車為無物。路邊積水已結了薄薄的冰。氣溫有些許的下降,窗玻璃開始起霧,景物變得有些朦朧。
  巴士滿載一車乘客,嚮前飛奔。我後排是一位藏族老人,上車不久,就開始搖動轉經筒誦經,伴隨車的顛簸還誦出些韻律。我和瓊並坐一排,前排有人在哼唱藏歌,我倆也加入了進去。車上除了我後排的藏傳佛教徒,還有幾個青海回教徒,另外就是一個四川的女基督徒,開始時三大宗教和平共處,我們唱歌,藏族老人誦經,其他人在說笑,女基督徒發出輕微的鼾聲,組成了一組還算和諧的交響樂。
  後來中途停車集體唱山歌,上車瓊踢到前排乘客的包裹,險些摔倒,急呼“天呀”,麻煩來了,基督徒立刻就的展開了滔滔不絶的傳教。
  司機老傢為山東青島,中國基督教最早的傳入地,傳教自然從青島人開始,沒想到司機不買賬,拒不認(原)罪。
  女教徒絲毫沒有放棄的打算:“我們的一切都是上帝所賜予……”
  山東司機甚為幽默,“我們的一切都是上帝給的?難不成我的車不是我辛辛苦苦真金白銀買來的。”
  “上帝無處不在,你要相信他就在我們的身邊……” 女教徒孜孜不倦。
  “我的車有次睏在米拉山上,那時候上帝在哪裏,不是我燒掉4個輪胎給乘客取暖,熬到第2天,等來救援,早見他老人傢去了。上帝無處不在?那他現在在我車上,不買票還不說,我還要超載。” 山東司機妙語連珠,惹的車上其他人暴笑連連。
  山東司機把住方向過了前方一個急彎,嘴上依然沒停:“上帝明顯沒有悉加牟尼有學問,纔出一本《聖經》,你看大昭寺裏的佛經,別說看,這輩子翻都翻不完。”
  信者拜為神,不信者唾為魔。所以歷來宗教矛盾也是最難調解的,而起因可能就衹是類似的口角。
  到了八一,錯上了到米林的車,晚上整個米林縣停電,一片漆黑,遠處衹有星星點點的一些燭光,吃飯的時候遇到一個熱心的藏族大爺,我開始不停地問路況、天氣之類的。瓊顯得很不耐煩,因為我一路問過來,得到的答案各種各樣,沒有兩個答案是完全一樣的。
  大爺用他的藏族普通話配合手勢:“那裏的山路就是先上去,然後下來;然後再上去,再下來。”我差點忍不住把剛塞進嘴的捲心菜噴出來。“山就是這樣的嘛。”大爺用他的藏族普通話很認真地說。
  接下來我又問了有關螞蟥、蛇、熊、雪山等問題,大爺都一一作答,最後我問:“你經常去墨脫嗎?”大爺毫不猶豫地甩了下頭:“我沒去過,都是聽別人說的。”



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【資料來源】重慶出版社
第1節:一個人遠行(1)第2節:一個人遠行(2)第3節:一個人遠行(3)
第4節:嚮墨脫挺進(1)第5節:嚮墨脫挺進(2)第6節:嚮墨脫挺進(3)
第7節:嚮墨脫挺進(4)第8節:嚮墨脫挺進(5)第9節:嚮墨脫挺進(6)
第10節:阿尼橋驚魂夜(1)第11節:阿尼橋驚魂夜(2)第12節:阿尼橋驚魂夜(3)
第13節:阿尼橋驚魂夜(4)第14節:阿尼橋驚魂夜(5)第15節:阿尼橋驚魂夜(6)
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