释家类 》 开悟   》 前 言      证严法师 Zheng Yanfashi 　　前言 　　用心观照，用爱应对 　　“谦卑之后才有尊荣”，生命的延续是美妙奥秘的。一个人来到世间，就承受了父母的爱，亲人的爱以及社会的爱。 　　成长的过程，有爱的伴随，随之而来的是尊重生命的存在。人生的谦卑，生命的谦卑，使人关怀周遭的环境；民胞物与的胸襟，使贫富平等、贵贱无别、生死如一，进而到达物我齐一的境界。 　　我曾经看过一篇很令人难忘的报导：在宜兰一个很宁静的村庄，每到黄昏时刻，有一位老农夫总会牵着一头水牛到草地上吃草。牛在吃草时，老农夫就在一旁休息，形成一幅很美的画面。 　　七十多岁的老农夫已到退休年龄，他的牛也逐渐老迈，动作迟缓。但是，老农夫并没有忘记老牛身强力壮时，曾为田园全力以赴的恩情，所以将这只老牛视为自己的孩子般疼爱。因为老农夫有情、有爱、知福、惜福，令人感到这是个很有情的社会。 　　但可惜的是，在现今社会中，也有诸多轻蔑生命、践踏生命者，他们可否了解“人身难得”、“众生平等”呢？生命是如此的可贵，我们更应发挥自己的良知良能，扩大对众生的长情大爱。 　　文字传达，如同艺术透过视觉的感官，直接感应人类心灵的世界。《生命的至情》透过各篇章的生活小故事，述说着大地生命之爱；藉由群众的生命音符，演奏一曲现今时代的乐章；凭借一幅幅生命图画，绘制出人间不朽的爱。使我们能够认识生命、关怀生命，进而发扬生命、创造生命。 　　所谓“人者，心之器也。”整个世界的脉动，都存乎于人的心，为心所主导，为心所感动。然而心在主宰生命时，需要用“爱”来灌溉，用“爱”来滋润，用“爱”来成长，用“爱”来维系物我、群己之间的关系。 　　在当前的环境中，不可否认的，由于大家“爱”不够、“爱”偏私、“爱”独裁专断、“爱”求回报，使得我们的社会生病了。其实，普天之下，没有我们不爱人。除了台湾之外，且时也要爱普天下的每个地方、每个人！尤其，人与人间，若能彼此扶持、相互关怀，社会便能呈现一片祥和！ 　　《经济日报》开辟“禅说人生”专栏，长期刊载拙作，现在即将结集付梓，证严在此深表感谢，并请诸君给予指教。但愿人人在研阅本书后，用“心”观照，用“爱”应对，此时人生就充满了意义及价值，更充满了“生命的至情”。 　　释证严 　　民国八十八年一月 　　于静思精舍　 请欣赏:  请给我换一个看看！  拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！      << 前一章回   后一章回 >>

目 录(1) 目 录(2) 目 录(3) 前 言 期待大同的世界 拉住生命的绳索 以禅思开启大爱 从口蹄疫风暴看尊重生命 平等心 珍惜清平的日子 战争之害 母爱就像长流水 父母难为 “求不得”苦 为富不仁的董事长 风水与福慧 一念差，步步错 以心转境 钻石眼猫的婚礼 虽富犹贫的老人 富中之富 发挥人生使用权 心的迷惑 把握现在，及时付出

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