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正史 》 後漢書 》
捲三肅宗孝章帝紀第三
范晔 Fan Ye
李賢 Li Xian
肅宗孝章皇帝諱炟，顯宗第五子也。《謚法》曰：“溫剋令儀曰章。”伏侯《古今註》曰：“炟之字曰著，音丁達反。”母賈貴人。永平三年，立為皇太子。少寬容，好儒術，顯宗器重之。
十八年八月壬子，即皇帝位，年十九。尊皇后曰皇太後。
壬戌，葬孝明皇帝於顯節陵。《帝王紀》曰：“顯節陵方三百步，高八丈。其地故富壽亭也，西北去洛陽三十七裏。”
鼕十月丁未，大赦天下。賜民爵，人二級，為父後及孝悌、力田人三級，脫無名數及流人欲占者人一級，爵過公乘得移與子若同産子；鰥、寡、孤、獨、篤癃、貧不能自存者粟，人三斛。詔曰：“朕以眇身，托於王侯之上，統理萬機，懼失厥中，兢兢業業，未知所濟。深惟守文之主，必建師傅之官。《詩》不云乎：‘不愆不忘，率由舊章。’《詩·大雅》也。鄭玄雲：“愆，過也。率，循也。由，用也。言成王之令德，不過誤，不違失，皆循用舊典文章，謂周公之禮法。”行太尉事節鄉侯喜三世在位，為國元老；趙喜，光武時為太尉，明帝時行太尉事，故曰三代在位。元，長也。詩曰：“方叔元老。”司空融融，牟融。典職六年，勤勞不擔其以喜為太傅，融為太尉，並錄尚書事。武帝初以張子孺領尚書事。錄尚書事由此始。‘三事大夫，莫肯夙夜’，小雅之所傷也。《詩·雨無正》之文也。三事，三公也。鄭玄註云：“幽王在外，三公及諸侯隨而行者，皆無復君臣之禮，不肯晨夜省王。”‘予違汝弼，汝無面從’，《尚書·益稷》之文也。孔安國註云：“我違道，汝當以義輔正我，無面從我。”股肱之正義也。群後百僚勉思厥職，各貢忠誠，以輔不逮。申敕四方，稱朕意焉。”
十一月戊戌，蜀郡太守第五倫為司空。
詔徵西將軍耿秉屯酒泉。酒泉，今肅州縣也。《前書》音義曰：“城下有泉，其味若酒，因名酒泉焉。”遣酒泉太守段彭救戊己校尉耿恭。
甲辰晦，日有食之。於是避正殿，寢兵，不聽事五日。詔有司各上封事。
十二月癸巳，有司奏言：“孝明皇帝聖德淳茂，劬勞日昊，身禦浣衣，日昊，日昳。《尚書》曰：“文王自朝至於日中昊，不遑暇食。”食無兼珍。澤臻四表，《尚書》曰：“光被四表。”遠人慕化，僬僥、儋耳，款塞自至。款，扣。僬僥、儋耳解見《明紀》。剋伐鬼方，開道西域，鬼方，遠方。《易》曰：“高宗伐鬼方，三年剋之。”威靈廣被，無思不服。以烝庶為憂，不以天下為樂。備三雍之教，躬養老之禮。作登歌，正予樂，博貫六蓺，《周禮》保氏教之六蓺：一曰禮，二曰樂，三曰射，四曰馭，五曰書，六曰數。《前書·蓺文志》以《禮》、《樂》、《春秋》、《易》、《詩》、《書》為《六蓺》。博貫謂究極深幽耳。不捨晝夜。聰明淵塞，著在圖讖。《河圖》曰：“圖出代，九天開明，受用嗣興，十代以光。”又《括地象》曰：“十代禮樂，文雅並出。”謂明帝也。至德所感，通於神明。功烈光於四海，仁風行於千載。而深執謙謙，自稱不德，無起寢廟，埽地而祭，除日祀之法，《春秋外傳》曰：“日祭，月祀，時享。祖禰則日祭，高曾則月祀，三祧則時享。”今此除日祀之法，從時月之祭。省送終之禮，遂藏主於光烈皇后更衣別室。天下聞之，莫不凄愴。陛下至孝烝烝，奉順聖德。臣愚以為更衣在中門之外，處所殊別，宜尊廟曰顯宗，其四時禘祫，於光武之堂，閑祀悉還更衣，續漢書曰：“五年再殷祭，三年一祫，五年一禘。父為昭，南嚮；子為穆，北嚮。禘以夏四月，祫以鼕十月。禘之為言諦，諦審昭穆尊卑之義。祫者，合也。鼕十月五穀成，故骨肉合飲食於祖廟，謂之殷祭。四時正祭外，有五月嘗麥，三伏立秋嘗粢盛酎，十月嘗稻等，謂之閑祀，即各於更衣之殿。更衣者，非正處也。園中有寢，有便殿。寢者，陵上正殿。便殿，寢側之別殿，即更衣也。”共進《武德》之舞，如孝文皇帝祫祭高廟故事。”《前書》高廟奏《武德》、《文始》、《五行》之舞。製曰：“可。”
是歲，牛疫。京師及三州大旱，詔勿收兗、豫、徐州田租、芻槁，其以見𠔌賑給貧人。
建初元年春正月，詔三州郡國：“方春東作，恐人稍受稟，往來煩劇，或妨耕農。稟，給也。稍謂少少給之，不頓與。其各實核尤貧者，計所貸並與之。並音必政反。流人欲歸本者，郡縣其實稟，令足還到，聽過止官亭，無雇捨宿。長吏親躬，無使貧弱遺脫，小吏豪右得容姦妄。《前書》曰，百石已下有鬥食佐史之秩，言小吏也。詔書既下，勿得稽留，刺史明加督察尤無狀者。”無狀謂其罪惡尤大，其狀無可寄言，故云無狀。它皆類此。
丙寅，詔曰：“比年牛多疾疫，墾田減少，𠔌價頗貴，人以流亡。方春東作，宜及時務。二千石勉勸農桑，弘緻勞來。群公庶尹，各推精誠，專急人事。罪非殊死，須立秋案驗。有司明慎選舉，進柔良，退貪猾，順時令，理冤獄。‘五教在寬’，帝《典》所美；五教謂父義、母慈、兄友、弟恭、子孝也。《尚書·舜典》曰：“汝作司徒，敬敷五教在寬。”‘愷悌君子’，《大雅》所嘆。愷，樂；悌，易也。《詩·大雅·泂酌篇》曰：“愷悌君子，人之父母。”佈告天下，使明知朕意。”
酒泉太守段彭討擊車師，大破之。罷戊己校尉官。
二月，武陵澧中蠻叛。武陵，郡，今澧州。水經曰“澧水出武陵充縣西歷山之北”也。
三月甲寅，山陽、東平地震。己巳，詔曰：“朕以無德，奉承大業，夙夜慄慄，不敢荒寧。孔安國註《尚書》曰：“不敢荒怠自安寧。”而災異仍見，與政相應。朕既不明，涉道日寡；又選舉乖實，俗吏傷人，官職秏亂，刑罰不中，可不憂與！昔仲弓季氏之傢臣，子遊武城之小宰，孔子猶誨以賢才，問以得人。《論語》，仲弓為季氏宰，問政，子曰：“赦小過，舉賢才。”子遊為武城宰，孔子謂之曰：“汝得人焉耳乎？”明政無大小，以得人為本。夫鄉舉裏選，必纍功勞。今刺史、守相不明真偽，茂纔、孝廉歲以百數，既非能顯，而當授之政事，甚無謂也。每尋前世舉人貢士，或起圳畝，不係閥閱。《說文》曰：“圳，田中之溝。”音工犬反。史記曰：“明其等曰閥，積其功曰閱。”言前代舉人務取賢才，不拘門地。敷奏以言，則文章可采；明試以功，則政有異跡。敷，陳；奏，進也。令各陳進其言，則知其能否也。《尚書》曰“敷奏以言，明試以功”，則政之類。文質彬彬，朕甚嘉之。彬彬，雜半之貌。其令太傅、三公、中二千石、二千石、郡國守相舉賢良方正、能直言極諫之士各一人。”
夏五月辛酉，初舉孝廉、郎中寬博有謀，任典城者，以補長、相。任，堪使也。典，主也。長謂縣長，相謂侯相。
秋七月辛亥，詔以上林池籞田賦與貧人。籞，禁苑也，音語。《前書》音義曰：“折竹以繩懸連之，使人不得往來，謂之籞。”
八月庚寅，有星孛於天市。史記曰：“房為天駟，東北麯十二星曰旗，旗中四星曰天市。”
九月，永昌哀牢夷叛。
鼕十月，武陵郡兵討叛蠻，破降之。
十一月，阜陵王延謀反，貶為阜陵侯。
二年春三月辛醜，詔曰：“比年陰陽不調，饑饉屢臻。深惟先帝憂人之本，本謂稼穡。詔書曰‘不傷財，不害人’，誠欲元元去末歸本。而今貴戚近親，奢縱無度，嫁聚送終，尤為僭侈。有司廢典，莫肯舉察。春秋之義，以貴理賤。今自三公，並宜明糾非法，宣振威風。朕在弱冠，未知稼穡之艱難，區區管窺，豈能照一隅哉！史記扁鵲曰：“以管窺天，以隙視文。”其科條制度所宜施行，在事者備為之禁，先京師而後諸夏。”《公羊傳》曰：“春秋內中國而外諸夏，內諸夏而外夷狄。王者欲一乎天下，曷以內外之辭言？自近者始也。”
甲辰，罷伊吾盧屯兵。永平十六年置。
永昌、越巂、益州三郡民、夷討哀牢，破平之。
夏四月戊子，詔還坐楚、淮陽事徙者四百余家，令歸本郡。
癸巳，詔齊相省冰紈、方空縠、吹綸絮。紈，素也。冰言色鮮潔如冰。《釋名》曰：“縠，紗也。”方空者，紗薄如空也。或曰空，孔也，即今之方目紗也。綸，似絮而細。吹者，言吹噓可成，亦紗也。《前書》齊有三服官，故詔齊相罷之。
六月，燒當羌叛，金城太守郝崇討之，敗績，羌遂寇漢陽。秋八月，遺行車騎將軍馬防討平之。
十二月戊寅，有星孛於紫宮。
三年春正月己酉，宗祀明堂。禮畢，登靈臺，望雲物。大赦天下。
三月癸巳，立貴人竇氏為皇后。賜爵，人二級，三老、孝悌、力田人三級，民無名數及流民欲占者人一級；鰥、寡、孤、獨、篤癃、貧不能自存者粟，人五斛。
夏四月己巳，罷常山呼沲石臼河漕。石臼，河名也，在今定州唐縣東北。時鄧訓上言此漕難成，遂罷之。漕，水運也，音纔到反。
行車騎將軍馬防破燒當羌於臨洮。臨洮，縣名，屬隴西郡，即今岷州。
閏月，西域假司馬班超擊姑墨，大破之。姑墨，西域國名，去長安八千一百五十裏。
鼕十二月丁酉，以馬防為車騎將軍。
武陵漊中蠻叛。漊，水名，音婁，源出今澧州崇義縣西北山。
是歲，零陵獻芝草。
四年春二月庚寅，太尉牟融薨。
夏四月戊子，立皇子慶為皇太子。賜爵，人二級，三老、孝悌、力田人三級，民無名數及流人欲自占者人一級；鰥、寡、孤、獨、篤癃、貧不能自存者粟，人五斛。
己醜，徙鉅鹿王恭為江陵王，汝南王暢為梁王，常山王昞為淮陽王。辛卯，封皇子伉音抗。為千乘王，全為平春王。平春，縣，屬江夏郡。
五月丙辰，車騎將軍馬防罷。
甲戌，司徒鮑昱為太尉，南陽太守桓虞為司徒。虞字仲春，馮翊人。
六月癸醜，皇太後馬氏崩。秋七月壬戌，葬明德皇后。
鼕，牛大疫。
十一月壬戌，詔曰：“蓋三代導人，教學為本。《前書》曰，三代之道，鄉裏有教，夏曰校，殷曰庠，周曰序。漢承暴秦，褒顯儒術，建立《五經》，為置博士。其後學者精進，雖曰承師，亦別名傢。言雖承一師之業，其後觸類而長，更為章句，則別為一傢之學。孝宣皇帝以為去聖久遠，學不厭博，故遂立《大·小夏侯尚書》，後又立《京氏易》。大、小夏侯謂夏侯勝、勝從兄子建也。京氏，京房也。至建武中，復置《顔氏》、《嚴氏春秋》，《大·小戴禮博士》。嚴氏謂嚴彭祖。顔氏謂顔安樂。大、小戴，戴德、戴聖也。此皆所以扶進微學，尊廣道蓺也。中元元年詔書，《五經》章句煩多，議欲減剩至永平元年，長水校尉倏樊倏。奏言，先帝大業，當以時施行。欲使諸儒共正經義，頗令學者得以自助。孔子曰：‘學之不講，是吾憂也。’又曰：‘博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。’《論語》文也。講猶習也。篤，厚也。志，記也。言人能博涉學而後識之，切問於己所未悟之事，近思己所能及之事。好學亦仁之一分，故仁在其中矣。於戲，其勉之哉１於是下太常，將、大夫、博士、議郎、郎官博士屬太常，故云下。及諸生、諸儒會白虎觀，講議《五經》同異，使五官中郎將魏應承製問，續漢志曰：“五官中郎將，比二千石。”侍中淳於恭奏，帝親稱製臨决，如孝宣甘露石渠故事，《前書》：“甘露二年，詔諸儒講《五經》異同，蕭望之等平奏其議，上親製臨决焉。”又曰：“施仇，甘露中論五經於石渠閣。”《三輔故事》曰：“石渠閣在未央殿北，藏秘書之所。”作《白虎議奏》。今《白虎通》。
是歲，甘露降泉陵、洮陽二縣。二縣屬零陵郡。泉陵城在今永州零陵縣北。洮陽故城在今湘源縣西北。
五年春二月庚辰朔，日有食之。詔曰：“朕新離供養，去年馬太後崩。愆咎衆著，上天降異，大變隨之。《詩》不云乎：‘亦孔之醜。’《詩·小雅》曰：“朔月辛卯，日有食之，亦孔之醜。”孔，甚也。醜，惡也。又久旱傷麥，憂心慘切。公卿已下，其舉直言極諫、能指朕過失者各一人，遣詣公車，將親覽問焉。其以岩穴為先，勿取浮華。”《前書》鄒陽曰：“顯岩穴之士。”
甲申，詔曰：“春秋書‘無麥苗’，重之也。春秋莊公七年：“秋，大水，無麥苗。”《公羊傳》曰：“一災不書，待無麥然後書無苗。”何休註曰：“不書𠔌名，至麥苗獨書，人食最重也。”去秋雨澤不適，今時復旱，如炎如焚。炎、焚言熱氣甚。《韓詩》：“旱魃為虐，如炎如焚。”兇年無時，而為備未至。朕之不德，上纍三光，震慄忉忉，痛心疾首。忉音刀。《詩》曰：“憂心忉忉。”又曰：“疢如疾首。”前代聖君，博思咨諏，咨諏，謀也，音子餘反。雖降災咎，輒有開匱反風之應。武王有疾，周公作請命之書，藏於金匱。後管、蔡流言，成王疑周公，天乃大風，禾木盡偃。成王啓金匱，得書，乃郊天謝過，天乃反風起禾。事見尚書。令予小子，徒慘慘而已。其令二千石理冤獄，錄輕係；禱五嶽四瀆，及名山能興雲緻雨者，冀蒙不崇朝遍雨天下之報。《尚書大傳》曰：“五嶽皆觸石出雲，膚寸而合，不崇朝而雨天下。”務加肅敬焉。”
三月甲寅，詔曰：“孔子曰：‘刑罰不中，則人無所措手足。’今吏多不良，擅行喜怒，或案不以罪，迫脅無辜，緻令自殺者，一歲且多於斷獄，甚非為人父母之意也。《書》曰：“元後作人父母。”有司其議糾舉之。”
荊、豫諸郡兵討破武陵漊中叛蠻。
夏五月辛亥，詔曰：“朕思遲直士，側席異聞。遲猶希望也，音持二反。側席謂不正坐，所以待賢良也。其先至者，各以發憤吐懣，略聞子大夫之志矣，皆欲置於左右，顧問省納。建武詔書又曰，堯試臣以職，不直以言語筆札。《書·舜典》曰：“朕其試哉。”又曰：“歷試諸難。”札，簡也。今外官多曠，並可以補任。”
戊辰，太傅趙喜薨。
鼕，始行月令迎氣樂。《東觀記》曰：“馬防上言，‘聖人作樂，所以宣氣緻和，順陰陽也。臣愚以為可因歲首發太蔟之律，奏《雅·頌》之音，以迎和氣。’時以作樂器費多，遂獨行十月迎氣樂也。”
是歲，零陵獻芝草。有八黃竜見於泉陵。伏侯《古今註》曰：“見零陵泉陵湘水中，相與戲。其二大如馬，有角；六枚大如駒，無角。”西域假司馬班超擊疏勒，破之。
六年春二月辛卯，琅邪王京薨。
夏五月辛酉，趙王盱薨。
六月丙辰，太尉鮑昱薨。
辛未晦，日有食之。
秋七月癸巳，以大司農鄧彪為太尉。
七年春正月，沛王輔、濟南王康、東平王蒼、中山王焉、東海王政、琅邪王宇來朝。
夏六月甲寅，廢皇太子慶為清河王，立皇子肇為皇太子。
己未，徙廣平王羨為西平王。
秋八月，飲酎高廟，禘祭光武皇帝、孝明皇帝。《前書》高廟飲酎，奏《武德》、《五行》之舞。《音義》雲：“正月旦作酒，八月成，名曰酎者，言醇也。”武帝時因八月嘗酎，令諸侯出金助祭，所謂酎金也。丁孚《漢儀式》曰：“九真、交堤、日南者用犀角二，長九寸，若玳瑁甲一；鬱林用象牙一，長三尺已上，若翠羽各二十，準以當金。”甲辰，詔曰：“《書》雲‘祖考來假’，明哲之祀。假音格。格，至也。《尚書》夔曰：“於！予擊石拊石，搏拊琴瑟以詠，祖考來格。”言明哲祭祀，則能緻祖考之神來至。予末小子，質又菲薄，仰惟先帝烝烝之情，前修禘祭，以盡孝敬。朕得識昭穆之序，寄遠祖之思。今年大禮復舉，加以先帝之坐，言顯宗神坐，今新加之。悲傷感懷。樂以迎來，哀以送往，雖祭亡如在，而空虛不知所裁，庶或饗之。豈亡剋慎肅雍之臣，闢公之相，肅，敬；雍，和；相，助也。《詩·大雅》曰：“有來雍雍，至止肅肅，相維闢公，天子穆穆。”言百闢諸侯來助祭，皆有肅雍之德，無懈慢也。皆助朕之依依。依依，思慕之意。今賜公錢四十萬，卿半之，及百官執事各有差。”
九月甲戌，幸偃師，東涉捲津，捲，縣名，屬河南郡也。捲音丘權反。至河內。下詔曰：“車駕行秋稼，觀收穫，因涉郡界。皆精騎輕行，無它輜重。不得輒修道橋，遠離城郭，遣吏逢迎，刺探起居，刺探謂候伺也。探音湯勘反。出入前後，以為煩擾。動務省約，但患不能脫粟瓢飲耳。晏子相齊，食脫粟之飯。孔子曰，顔回一瓢飲。所過欲令貧弱有利，無違詔書。”遂覽淇園。《前書》音義曰：“淇園，衛之苑也。”己酉，進幸鄴，勞饗魏郡守令已下，至於三老、門闌、走卒，賜錢各有差。勞賜常山、趙國吏人，復元氏租賦三歲。辛卯，車駕還宮。詔天下係囚減死一等，勿笞，詣邊戍；妻子自隨，占著所在；父母同産欲相從者，恣聽之；有不到者，皆以乏軍興論。軍興而致闕乏，當死刑也。及犯殊死，一切募下蠶室；其女子宮。係囚鬼薪、白粲已上，《前書》曰：“鬼薪、白粲已上，皆三歲刑也。男子為鬼薪，取薪以給宗廟。女子為白粲，使擇米白粲粲然。”皆減本罪各一等，輸司寇作。亡命贖：死罪入縑二十匹，右趾至髡鉗城旦舂十匹，完城旦至司寇三匹，吏人有罪未發覺，詔書到自告者，半入贖。
鼕十月癸醜，西巡狩，幸長安。丙辰，祠高廟，遂有事十一陵。遣使者祠太上皇於萬年，太上皇，高祖父也，名煓，音它官反，一名執嘉。《三輔黃圖》曰，高祖初都櫟陽，太上皇崩，葬櫟陽北原陵，號萬年，仍分置萬年縣，在今櫟陽東北，故就祭祀焉。以中牢祠蕭何、霍光。進幸槐裏。岐山得銅器，形似酒樽，獻之。又獲白鹿。帝曰：“上無明天子，下無賢方伯。已見《明帝紀》。‘人之無良，相怨一方。’《詩·小雅》也。良，善也。言王者所為無有善者，各相與於一方而怨之。義見韓詩。斯器亦曷為來哉？”《公羊傳》曰：“孔子抱麟而泣曰：‘孰為來哉？孰為來哉？’”註⑸《前書》音義曰：“長平坂在池陽南，有長平觀，去長安五十餘裏。”又幸長平，禦池陽宮，⑸東至高陵，造舟於涇而還。造，至也。謂次比舟，令相至為橋而度也。《爾雅》曰：“天子造舟，諸侯維舟，大夫方舟，士特舟。”每所到幸，輒會郡縣吏人，勞賜作樂。十一月，詔勞賜河東守、令、掾以下。十二月丁亥，車駕還宮。
是歲，京師及郡國螟。
八年春正月壬辰，東平王蒼薨。三月辛卯，葬東平憲王，賜鑾輅、竜旗。
夏六月，北匈奴大人率衆款塞降。
鼕十二月甲午，東巡狩，幸陳留、梁國、淮陽、潁陽。戊申，車駕還宮。
詔曰：“《五經》剖判，去聖彌遠，章句遺辭，乖疑難正，恐先師微言將遂廢絶，非所以重稽古，求道真也。其令群儒選高才生，受學《左氏》、《𠔌梁春秋》，《古文尚書》，《毛詩》，以扶微學，廣異義焉。”
是歲，京師及郡國螟。
元和元年春正月，中山王焉來朝。日南徼外蠻夷獻生犀、白雉。劉欣明《交州記》曰：“犀，其毛如豕，蹄有三甲，頭如馬，有三角，鼻上角短，額上、頭上角長。”《異物志》曰：“角中特有光耀，白理如綫，自本達末則為通天犀。”
閏月辛醜，濟陰王長薨。
二月甲戌，詔曰：“王者八政，以食為本，《尚書·洪範》八政，一曰食，是為政本。故古者急耕稼之業，緻耒耜之勤，耒耜，農器也。耒，其柄；耜，其刃。節用儲蓄，以備兇災，是以歲雖不登而人無饑色。自牛疫已來，𠔌食連少，良由吏教未至，刺史、二千石不以為負。負猶憂也。其令郡國募人無田欲徙它界就肥饒者，恣聽之。到在所，賜給公田，為雇耕傭，賃種餉，餉，糧也，古餉字，音式上反。貰與田器，勿收租五歲，除算三年。其後欲還本鄉者，勿禁。”
夏四月己卯，分東平國，封憲王蒼子尚為任城王。
六月辛酉，沛王輔薨。
秋七月丁未，詔曰：“律雲‘掠者唯得榜、笞、立’。《蒼頡篇》曰：“掠，問也。”廣雅曰：“榜，擊也，音彭。”《說文》曰：“笞，擊也。”立謂立而考訊之。又《令丙》，棰長短有數。《令丙》為篇之次也。《前書》音義曰：“令有先後，有《令甲》，《令乙》，《令丙》。”又景帝定棰令，棰長五尺，本大一寸，其竹也末薄半寸，其平去節，故曰長短有數也。自往者大獄已來，掠考多酷，鑽鑽之屬，大獄謂楚王英等事也。鑽音其廉反。《說文》曰：“鑽，銸也。”《國語》曰：“中刑用鑽鑿。”皆謂慘酷其肌膚也。慘苦無極。念其痛毒，怵然動心。《書》曰‘鞭作官刑’，豈雲若此？孔安國註《尚書》曰：“以鞭為理官事之刑。”宜及秋鼕理獄，明為其禁。”
八月甲子，太尉鄧彪罷，大司農鄭弘為太尉。
癸酉，詔曰：“朕道化不德，吏政失和，元元未諭，抵罪於下。寇賊爭心不息，邊野邑屋不修。“修”或作“充”。永惟庶事，思稽厥衷，與凡百君子，共弘斯道。中心悠悠，將何以寄？其改建初九年為元和元年。郡國中都官係囚減死一等，勿笞，詣邊縣；妻子自隨，占著在所。其犯殊死，一切募下蠶室；其女子宮。係囚鬼薪、白粲以上，皆減本罪一等，輸司寇作。亡命者贖，各有差。”
丁酉，南巡狩，詔所經道上，郡縣無得設儲跱。儲，積也。跱，具也。言不預有蓄備。命司空自將徒支柱橋梁。柱音竹主反。有遣使奉迎，探知起居，二千石當坐。其賜鰥、寡、孤、獨、不能自存者粟，人五斛。
九月乙未，東平王忠薨。
辛醜，幸章陵，祠舊宅園廟，見宗室故人，賞賜各有差。鼕十月己未，進幸江陵，詔廬江太守祠南嶽，又詔長沙、零陵太守祠長沙定王、舂陵節侯、鬱林府君。還，幸宛。十一月己醜，車駕還宮，賜從者各有差。
十二月壬子，詔曰：“《書》雲：‘父不慈，子不祗，兄不友，弟不恭，不相及也。’祗，敬也。《左傳》胥臣雲：“《康誥》曰：‘父不慈，子不祗，兄不友，弟不恭，不相及也。’”今《康誥》之言，事同而文異。往者妖言大獄，所及廣遠，一人犯罪，禁至三屬，即三族也。謂父族、母族及妻族。莫得垂纓仕宦王朝。如有賢才而沒齒無用，朕甚憐之，非所謂與之更始也。諸以前妖惡禁錮者，一皆蠲除之，《左傳》曰：“以重幣錮之。”杜預註曰：“禁錮勿令仕也。”以明棄咎之路，但不得在宿衛而已。”
二年春正月乙酉，詔曰：“《令》雲‘人有産子者復，勿算三歲’。今諸懷妊者，《說文》曰：“妊，孕也。”賜胎養𠔌人三斛，復其夫，勿算一歲，著以為令。”又詔三公曰：“方春生養，萬物莩甲，《前書》音義曰：“莩，葉裏白皮也。”《易》曰“百果甲坼”也。宜助萌陽，以育時物。其令有司，罪非殊死且勿案驗，及吏人條書相告不得聽受，條，事條也。冀以息事寧人，敬奉天氣。立秋如故。夫俗吏矯飾外貌，似是而非，揆之人事則悅耳，論之陰陽則傷化，朕甚饜之，甚苦之。安靜之吏，悃愊無華，《說文》雲：“悃愊，至誠也。”悃音苦本反。愊音孚逼反。日計不足，月計有餘。《莊子》曰：“有庚桑子者，偏得老聃之道，以居?壘之山。?壘之人相與雲：‘庚桑子之始來，吾灑然異之；今吾日計之不足，歲計之有餘，庶幾其聖人乎？’”如襄城令劉方，方字伯況，平原人。吏人同聲謂之不煩，雖未有它異，斯亦殆近之矣。閑來二千石各尚寬明，而今富姦行賂於下，貪吏枉法於上，使有罪不論而無過被刑，甚大逆也。夫以苛為察，以刻為明，以輕為德，以重為威，四者或興，則下有怨心。吾詔書數下，冠蓋接道，而吏不加理，人或失職，其咎安在？勉思舊令，稱朕意焉。”
二月甲寅，始用《四分歷》。續漢書曰：“時待詔張盛、京房、鮑業等以《四分歷》請與待詔楊岑等共課歲餘，盛等所中多，《四分》之歷始頗施行。”
詔曰：“今山川鬼神應典禮者，尚未鹹秩。鹹，皆也。秩，序也。言山川之神尚未次序而祭之。《書》曰：“鹹秩無文。”其議增修群祀，以祈豐年。”
丙辰，東巡狩。己未，鳳皇集肥城。肥城，縣名，屬太山郡，故城在今濟州平陰縣東南。乙醜，帝耕於定陶。詔曰：“三老，尊年也。孝悌，淑行也。力田，勤勞也。國傢甚休之。其賜帛人一匹，勉率農功。”使使者祠唐堯於成陽靈臺。成陽，縣，屬濟陰郡。郭緣生《述徵記》曰：“成陽縣東南有堯母慶都墓，上有祠廟。堯母陵俗亦名靈臺大母。”辛未，幸太山，柴告岱宗。有黃鵠三十從西南來，經祠壇上，東北過於宮屋，翺翔升降。進幸奉高。壬申，宗祀五帝於汶上明堂。《前書》曰：“濟南人公玉帶上《黃帝時明堂圖》，中有一殿，四面無壁，以茅蓋，通水，水圜宮垣為復道；上有樓，從西南入，名曰昆侖，以拜祀上帝。於是上作明堂於汶上，如帶圖焉。”汶水出太山朱虛縣萊蕪山。癸酉，告祠二祖、四宗，二祖謂高祖、世祖。四宗謂文帝為太宗，武帝為世宗，宣帝為中宗，明帝為顯宗。大會外內群臣。丙子，詔曰：“朕巡狩岱宗，柴望山川，告祀明堂，以章先勳。其二王之後，禮記曰：“存二王之後，尊賢不過二代。”《公羊傳》註曰：“存二王之後，所以通三正也。”漢之二王，殷、周之後也。先聖之胤，《東觀記》曰：“孔子後褒成侯等鹹來助祭。”東後蕃衛，東後謂東方國君也。諸侯為天子藩屏，故曰藩衛。伯父伯兄，仲叔季弟，幼子童孫，《尚書呂刑》文。皆天子同姓諸侯，有父叔兄弟子孫列者，故總而言之。百僚從臣，宗室衆子，要荒四裔，要、荒，二服名。要服去王城二千裏，荒服去王城二千五百裏。要者，言可要束以文教。荒者，言其荒忽無常也。裔，遠也。謂荒服之外也。沙漠之北，蔥領之西，《西河舊事》曰：“蔥領，山名，在敦煌西。其山高大多蔥，故以為名焉。”冒耏之類，《字書》曰：“耏，多須貌，音而。”言須鬢多，蒙冒其面。或曰，西域人多著冒而須長，故舉以為言也。跋涉懸度，草行曰跋，水行曰涉。《左傳》子太叔曰：“跋涉山川。”《西域傳》曰：“懸度者，石山也。溪𠔌不通，以繩索相引而度，去陽關五千八百五十裏。”陵踐阻絶，駿奔郊畤，駿，疾也，音瀎《尚書》“駿奔走”。郊畤，祭天處也。《前書》音義曰：“畤，神靈之居止者。”鹹來助祭。祖宗功德，延及朕躬。予一人空虛多疚，纂承尊明，疚，病也。纂，繼也。盥洗享薦，慚愧祗慄。《詩》不云乎：‘君子如祉，亂庶遄已。’《詩·小雅》。遄，速也。已，止也。祉，福也。鄭玄註云：“福者，福賢者，謂爵祿之也。如此，則亂亦庶幾可疾止也。”歷數既從，靈耀著明，歷數既從，謂行《四分歷》也。靈耀著明，謂日月貞明。亦欲與士大夫同心自新。其大赦天下。諸犯罪不當得赦者，皆除之。復博、奉高、嬴，無出今年田租、芻槁。”戊寅，進幸濟南。濟南，縣名，故城在今淄州長山縣西北。三月己醜，進幸魯，祠東海恭王陵。庚寅，祠孔子於闕裏，及七十二弟子，賜褒成侯及諸孔男女帛。壬辰，進幸東平，祠憲王陵。陵在今鄆州須昌縣東。甲午，遣使者祠定陶太後、恭王陵。太後即元帝傅昭儀也。定陶恭王康，其陵在今曹州濟陰縣北。乙未，幸東阿，北登太行山，至天井關。在今澤州晉城縣南，今太行山上，關南有天井泉三所也。夏四月乙巳，客星入紫宮。乙卯，車駕還宮。庚申，假於祖禰，假，至也，音格。禰，父廟。《易》曰：“王假有廟。”告祠高廟。
五月戊申，詔曰：“乃者鳳皇、黃竜、鸞鳥比集七郡，孫柔之《瑞應圖》曰：“鸞鳥者，赤神之精，鳳皇之佐。雞身赤尾，色亦被五彩，鳴中五音。人君進退有度，親疏有序，則至也。”比，頻也。或一郡再見，及白烏、神雀、甘露屢臻。祖宗舊事，或班恩施。武帝時芝草生於甘泉宮，宣帝時嘉𠔌玄稷降於郡國，神雀仍集，皆大赦天下。其賜天下吏爵，人三級；高年、鰥、寡、孤、獨帛，人一匹。《經》曰：‘無侮鰥寡，惠此煢獨。’加賜河南女子百戶牛酒，《前書》音義：“蘇林曰，男賜爵，女子賜牛酒。姚察雲，女子謂賜爵者之妻。”《史記·封禪書》：“百戶牛一頭，酒十石。”臣賢案：此女子百戶，若是戶頭之妻，不得更稱為戶；此謂女戶頭，即今之女戶也。天下稱慶，恩當普洽，所以男戶賜爵，女子賜牛酒。令天下大酺五日。賜公卿已下錢帛各有差；及洛陽人當酺者布，戶一匹，城外三戶共一匹。賜博士員弟子見在太學者布，人三匹。令郡國上明經者，口十萬以上五人，不滿十萬三人。”
改廬江為六安國，江陵復為南郡。建初四年改為江陵國，今又復之。徙江陵王恭為六安王。
秋七月庚子，詔曰：“春秋於春每月書‘王’者，重三正，慎三微也。三正謂天、地、人之正。所以有三者，由有三微之月，王者所當奉而成之。《禮緯》曰：“正朔三而改，文質再而復。三微者，三正之始，萬物皆微，物色不同，故王者取法焉。十一月，時陽氣始施於黃泉之下，色皆赤。赤者陽氣，故周為天正，色尚赤。十二月，萬物始牙而色白。白者陰氣，故殷為地正，色尚白。十三月，萬物莩甲而出，其色皆黑，人得加功展業，故夏為人正，色尚黑。”尚書大傳曰：“夏十三月為正，平旦為朔。殷以十二月為正，雞鳴為朔。周以十一月為正，夜半為朔。”必以三微之月為正者，當爾之時，物皆尚微，王者受命，當扶微理弱，奉成之義也。律十二月立春，不以報囚。報猶論也。立春陽氣至，可以施生，故不論囚。月令鼕至之後，有順陽助生之文，《月令》仲鼕：“是月也，日短至，陰陽爭，諸生蕩，君子身欲寧，事欲靜，以待陰陽之所定也。”而無鞠獄斷刑之政。朕咨訪儒雅，稽之典籍，以為王者生殺，宜順時氣。其定律，無以十一月、十二月報囚。”
九月壬辰，詔：“鳳皇、黃竜所見亭部無出二年租賦。《東觀記》曰：“鳳皇見肥城句窳亭槐樹上。”《古今註》雲：“黃竜見洛陽元延亭部。”窳音庾。加賜男子爵，人二級；先見者帛二十匹，近者三匹，太守三十匹，令、長十五匹，丞、尉半之。《詩》雲：‘雖無德與汝，式歌且舞。’《詩·小雅》也。取雖無大德，要有喜悅之心，欲歌舞也。式，用也。它如賜爵故事。”
丙申，徵濟南王康、中山王焉會烝祭。
鼕十一月壬辰，日南至，初閉關梁。《易》曰：“先王以至日閉關，商旅不行。”王弼註曰：“鼕至陰之復，夏至陽之復，故為復即至於寂然大靜，先王則天地而行者也。”
三年春正月乙酉，詔曰：“蓋君人者，視民如父母，有憯怛之憂，有忠和之教，匍匐之救。《周禮》：“大司徒以鄉三物教萬民，一曰六德，謂智、仁、聖、義、忠、和。”《詩·鄁風》曰：“凡民有喪，匍匐救之。”其嬰兒無父母親屬，及有子不能養食者，稟給如《律》。”
丙申，北巡狩，濟南王康、中山王焉、西平王羨、六安王恭、樂成王黨、淮陽王昞、任城王尚、沛王定皆從。辛醜，帝耕於懷。
二月壬寅，告常山、魏郡、清河、鉅鹿、平原、東平郡太守、相曰：“朕惟巡狩之製，以宣聲教，考同遐邇，解釋怨結也。今‘四國無政，不用其良’，《詩·小雅》曰：“日月告兇，不用其行。四國無政，不用其良。”言四方之國無政者，由天子不用善人也。駕言出遊，欲親知其劇易。前祠園陵，遂望祀華、霍，華、霍，山名也。霍在廬江灊縣西南，亦名天柱山。《爾雅》曰華山為西嶽，霍山為南嶽。東祡岱宗，為人祈福。今將禮常山，遂徂北土，歷魏郡，經平原，升踐堤防，詢訪耆老，鹹曰‘往者汴門未作，深者成淵，淺則泥塗’。追惟先帝勤人之德，謂永平十二年修汴渠。底績遠圖，復禹弘業，尚書曰：“覃懷厎績。”孔安國註云：“厎，置；績，功也。”遠圖猶長算也。言能復禹為理水之大功。聖跡滂流，至於海表。不剋堂構，朕甚慚焉。《尚書》曰：“若考作室，既厎法，厥子乃不肯堂，矧肯構。”《月令》，孟春善相丘陵土地所宜。《月令》：“孟春之月，善相丘陵、阪險、原隰土地所宜，五穀所殖，以教導人，必躬親之，田事既飭。”今肥田尚多，未有墾闢。其悉以賦貧民，給與糧種，務盡地力，勿令遊手。所過縣邑，聽半入今年田租，以勸農夫之勞。”
乙醜，來侍御史、司空曰：“方春，所過無得有所伐殺。車可以引避，引避之；騑馬可輟解，輟解之。夾轅者為服馬，服馬外為騑馬。《詩》雲：‘敦彼行葦，牛羊勿踐履。’《詩·大雅》雲。鄭玄註云：“敦敦然道旁之葦，牧牛羊者無使踐履折傷之，況於人乎１《禮》，人君伐一草木不時，謂之不孝。禮記孔子曰：“伐一樹，殺一獸，不以其時，非孝也。”俗知順人，莫知順天。其明稱朕意。”
戊辰，進幸中山，遣使者祠北嶽，出長城。史記，蒙恬為秦築長城，西自臨洮，東至海。癸酉，還幸元氏，祠光武、顯宗於縣捨正堂；明日又祠顯宗於始生堂，皆奏樂。明帝生於常山元氏傳捨也。三月丙子，詔高邑令祠光武於即位壇。復元氏七年徭役。己卯，進幸趙。庚辰，祠房山於靈壽。靈壽，縣名，屬常山郡，今恆州縣也。房山在今恆州房山縣西北，俗名王母山，上有王母祠。辛卯，車駕還宮。賜從行者各有差。
夏四月丙寅，太尉鄭弘免，大司農宋由為太尉。由字叔路，長安人。
五月丙子，司空第五倫罷，太僕袁安為司空。
秋八月乙醜，幸安邑，觀????池。許慎雲：“河東????池，袤五十一裏，廣七裏，周百一十六裏。”今蒲州虞鄉縣西。九月，至自安邑。
鼕十月，北海王基薨。
燒當羌叛，寇隴西。
是歲，西域長史班超擊斬疏勒王。
章和元年春三月，護羌校尉傅育追擊叛羌，戰歿。
夏四月丙子，令郡國中都官係囚減死一等，詣金城戍。
六月戊辰，司徒桓虞免。癸卯，司空袁安為司徒，光祿勳任隗為司空。桓虞字仲春，馮翊萬年人。隗字仲和，南陽宛人。
秋七月癸卯，齊王晃有罪，貶為蕪湖侯。蕪湖，縣名，屬丹陽，故城在今宣州當塗縣東南。壬子，淮陽王昞薨。
鮮卑擊破北單於，斬之。
燒當羌寇金城，護羌校尉劉盱討之，斬其渠帥。
壬戌，詔曰：“朕聞明君之德，啓迪鴻化，緝熙康乂，光照六幽，緝熙，光明也。六幽謂六合幽隱之處也。訖惟人面，靡不率俾，仁風翔於海表，威霆行乎鬼區。鬼區即鬼方。然後敬恭明祀，膺五福之慶，獲來儀之貺。《尚書》五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。來儀謂鳳也。《書》曰：“鳳皇來儀。”朕以不德，受祖宗弘烈。乃者鳳皇仍集，麒麟並臻，甘露宵降，嘉𠔌滋生，芝草之類，歲月不絶。朕夙夜祗畏上天，無以彰於先功。今改元和四年為章和元年。”
秋，令是月養衰老，授幾杖，行糜粥飲食。《月令》仲秋之令。其賜高年二人共布帛各一匹，以為醴酪。死罪囚犯法在丙子赦前而後捕係者，皆減死，勿笞，詣金城戍。
八月癸酉，南巡狩。壬午，遣使者祠昭靈後於小黃園。小黃，縣，屬陳留郡，故城在今汴州陳留縣東北。《漢舊儀》曰：“昭靈後，高祖母，起兵時死小黃北，後為作園廟於小黃柵。”《陳留風俗傳》曰：“沛公起兵野戰，喪皇妣於黃鄉。天下平定。乃使使者以梓宮招魂幽野，於是丹蛇在水，自灑濯之，入於梓宮，其浴處有遺發，故謚曰昭靈夫人。”甲申，徵任城王尚會睢陽。戊子，幸梁。己醜，遣使祠沛高原廟，豐枌榆社。《前書》音義曰：“枌，白榆。高祖裏社在豐縣東北十五裏。”原廟，解見《光武紀》。乙未，幸沛，祠獻王陵，徵會東海王政。乙未晦，日有食之。九月庚子，幸彭城，東海王政、沛王定、任城王尚皆從。辛亥，幸壽春。壬子，詔郡國中都官係囚減死罪一等，詣金城戍；犯殊死者，一切募下蠶室；其女子宮；係囚鬼薪、白粲已上，減罪一等，輸司寇作。亡命者贖：死罪縑二十匹，右趾至髡鉗城旦舂七匹，完城旦至司寇三匹；吏民犯罪未發覺，詔書到自告者，半入贖。復封阜陵侯延為阜陵王。己未，幸汝陰。縣名，屬汝南郡，今潁州縣。鼕十月丙子，車駕還宮。
北匈奴屋蘭儲等率衆降。
是歲，西域長史班超擊莎車，大破之。月氏國遣使獻扶拔、師子。扶拔，似麟無角。拔音步末反。
二年春正月，濟南王康、阜陵王延、中山王焉來朝。
二月壬辰、帝崩於章德前殿，年三十三。遺詔無起寢廟，一如先帝法製。
論曰：魏文帝稱“明帝察察，章帝長者”。以上華嶠之辭。章帝素知人厭明帝苛切，事從寬厚。感陳寵之義，除慘獄之科。寵時為尚書，以吏政嚴切，乃上書除慘酷之科五十餘條，具本傳也。深元元之愛，著胎養之令。元和二年令，諸懷妊者賜𠔌，人三斛。奉承明德太後，盡心孝道。割裂名都，以崇建周親。周，至也。平徭簡賦，而人賴其慶。又體之以忠恕，文之以禮樂。故乃蕃輔剋諧，群後德讓。謂之長者，不亦宜乎！在位十三年，郡國所上符瑞，合於圖書者數百千所。烏呼懋哉！懋，美也。
贊曰：肅宗濟濟，天性愷悌。於穆後德，諒惟淵體。於穆，嘆美也。《尚書》曰“齊聖廣淵”也。左右蓺文，斟酌律禮。蓺文謂諸儒講《五經》同異，帝親稱製論决也。律謂詔雲“立春不以報囚”也。禮謂修禘祫，登靈臺之屬。思服帝道，弘此長懋。儒館獻歌，戎亭虛候。獻歌謂崔駰遊太學時上《四巡》等頌。氣調時豫，憲平人富。
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【选集】二十四史 |
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| 捲一上光武帝紀第一上 | 捲一下光武帝紀第一下 | | 捲二顯宗孝明帝紀第二 | 捲三肅宗孝章帝紀第三 | | 捲四孝和孝殤帝紀第四 | 捲五孝安帝紀第五 | | 捲六孝順孝衝孝質帝紀第六 | 捲七孝桓帝紀第七 | | 捲八孝靈帝紀第八 | 捲九孝獻帝紀第九 | | 捲十上皇后紀第十上 | 捲十下皇后紀第十下 | | 捲十一劉玄劉盆子列傳第一 | 捲十二王劉張李彭盧列傳第二 | | 捲十三隗囂公孫述列傳第三 | 捲十四宗室四王三侯列傳第四 | | 捲十五李王鄧來列傳第五 | 捲十六鄧寇列傳第六 | | 捲十七馮岑賈列傳第七 | 捲十八吳蓋陳臧列傳第八 | | 捲十九耿弇列傳第九 | 捲二十銚期王霸祭遵列傳第十 | | 捲二十一任李萬邳劉耿列傳第十一 | 捲二十二朱景王杜馬劉傅堅馬列傳第十二 | |
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