|
|
诗歌评论 》 苕溪漁隱叢話 》
捲三十七
鬍仔 Hu Zai
王逢原
王直方《詩話》雲：“王逢原見知於王荊公，一時附麗之徒，日滿其門，進譽獻諛，初不及文字間也。逢原厭之，乃大署其門曰：‘紛紛閭巷士，看我復何為，來即令我煩，去即我不思。’意當有知恥者，而請謁不衰。”
《桐江詩話》雲：“逢原集中佳句頗多，如《讀老杜詩》：‘鎸劖物象三千首，照耀乾坤四百春。’《瓜洲渡》雲：‘風力引雲行玉馬，水光連日動金蛇。’《謝滿子權寄詩》雲：‘九原黃土英靈活，萬古青天霹靂飛。’”
蔡天啓
王直方《詩話》雲：“夏畸道言，蔡天啓初見荊公，荊公坐間偶言及盧仝《月蝕詩》，人難有誦得者。天啓誦之終篇，遂為荊公所知。”
苕溪漁隱曰：“《東坡集》中有《申王畫馬圖詩》，即天啓作，氣格有類東坡，世因悮收入。其後姑蘇居世英傢刊《東坡前後集》，遂刪去，今錄之，雲：‘天寶諸王愛名馬，千金爭緻華軒下。當時不獨玉花驄，飛電流雲絶蕭灑。兩坊岐薛寧與申，憑凌內廄多清新。肉鬃汗血盡竜種，紫袍玉帶真天人。驪山射獵包原隰，御前急詔穿圍入。揚鞭一蹙破霜蹄，萬騎如風不能入。雁飛兔走驚弦開，翠華鞍轡從天回。五傢錦綉遍山𠔌，百裏舄珥遺塵埃。青騾蜀棧西超忽，高準濃娥散荊棘。苜蓿連天鳥自飛，五陵佳氣春蕭瑟。’”
《雪浪齋日記》雲：“天啓詩：‘城響濤頭入，江昏雨腳斜’，‘柳陰黃鳥路，波底白鷗天’，皆佳句。《鬆江詩》最奇，雲：‘斷蓬帆影天平入，夾鏡波光水倒流。’”
《石林詩話》雲：“王荊公在鍾山，有馬甚惡，蹄嚙不可近。一日，兩校牽至庭下，告公請鬻之。天啓時在坐，曰：‘世安有不可調之馬，第久不騎，驕耳。’即起捉其鬃，一躍而上，不用銜勒，馳數十裏而還。荊公大壯之，即作集句詩贈之：‘蔡子勇成癖，能騎生馬駒’者，後有‘身着青衫騎惡馬，日行三百尚嫌遲，心源落落堪為將，卻是君王未備知。’士大夫自是盛傳荊公以將帥之材許之。紹聖初，章申公當國，首欲進天啓侍從，會執政有不悅者，乃出為永興軍路提舉常平，因欲稍遷為帥，會丁內艱不果，猶是用荊公遺意也。”
俞清老秀老
潘子真《詩話》雲：“俞紫芝字秀老，喜作詩，人未知之。荊公愛焉，手寫其一聯‘有時俗事不稱意，無限好山都上心’於所持扇，衆始異焉。弟清老，亦修潔可喜，俱從山𠔌遊。山𠔌所書‘釣魚舡上謝三郎’一帖石刻，在金山寺，雞林每入貢，輙市模本數百以歸；亦秀老詞也。”
《冷齋夜話》雲：“荊公食宮使祿，居蔣山，時時往來白下門、西庵、草堂、法雲，止以一黥挾蹇驢。門人乘間諷筍輿宜老者，公曰：‘古之王公至不道，未嘗以人代畜。’一日，與俞秀老至報寧，公方假寐，秀老私跨公驢入法雲，謁寶覺禪師，有頃，秀老至，公睡起，遣秀老下階，曰：‘為士子乃敢盜騎吾驢。’秀老叩頭，願有以自贖，公徐曰：‘罰《鬆聲詩》一首。’秀老立就，其詞極佳，山中之人忘之。餘為補曰：‘萬壑搖蒼煙，百灘渡流水，下有跨驢人，蕭蕭吹凍耳。’”
《詩遜雲：“秀老高士，非可下階詰責者。荊公嘗雲：‘暮年要得君攜手，處處相煩作好歌。’仍況其詩如紅蕖碧水，元、劉、陶、謝之流。且與書云：‘當營理報寧庵捨，以伫遊愒，榮從何時如約一至乎？’則欽重之意，槩可見矣。大抵惠洪多談，《冷齋夜話》中數事皆妄。”
山𠔌雲：“清老，金華俞子中也，三十年前，與餘同學於淮南。元豐甲子，相見於廣陵，自云：‘荊公欲使脫縫掖，着僧伽黎，奉香火於半山寺，所謂報寧禪院者也。予之僧名曰紫琳，字清老。’清老無妻子之纍，去作半山道人，不廢入俗，詼諧優遊以卒歲，似不為難；然生龜脫筒，亦難堪忍。後數年見之，儒冠自若也。因戲和清老詩云：‘索索葉自雨，月寒遙夜闌。馬嘶車鐸鳴，群動不遑安，有人夢超俗，去發脫儒冠。平明視清鏡，政爾良獨難。’子瞻屢哦此詩，以為妙也。”
《石林詩話》雲：“俞紫芝，揚州人，少有高行，不娶，得浮屠氏心法，所至翛熱，而工於詩。王荊公居鐘山，(“鐘”原作“中”，今據徐鈔本、明鈔本校改。)秀老數相往來，尤愛重之，每見於詩，所謂‘公詩何以解人愁，初日芙蕖映碧流，未怕元劉爭獨步，不妨陶謝與同遊’是也。秀老嘗有‘夜深童子喚不起，猛虎一聲山月高’之句，尤為荊公所賞，和雲：‘新詩比舊仍增峭，若許追攀莫太高。’秀老卒於元祐初，惜時無發明者，不得與林和靖一流概見於隱逸。其弟澹，字清老，亦不娶，滑稽善諧謔，洞曉音律，能歌，荊公亦喜之，晚年作《漁傢傲》等樂府數闋，每山行，即使澹歌之，然澹使酒好駡，不若秀老之恬靜。一日，見公，雲：‘吾欲為浮屠，但貧無錢買祠部耳。’公欣然為置祠部，澹約日祝發，既過期，寂無耗，公問其然，澹徐曰：‘吾思僧亦不易為，公所贈祠部，已送酒傢償舊債矣。’公為之大笑，黃魯直贈澹詩，其一有雲：‘有客夢超俗，去發脫儒冠，平明視清鏡，正爾良獨難。’蓋述荊公事也。”苕溪漁隱曰：“魯直與清老同學，所謂後數年見之，儒冠自若也。則清老寔曾為僧可知，而此以為祠部送酒傢償舊債，《石林》之言非也。”
袁世弼
《隱居詩話》雲：“王斻遊金陵升元寺僧房，見壁有繪一金紫大夫，上題詩一絶雲：‘陣前金琕生無愧，鼓下蠻奴死合羞，三尺吳縑暗塵土，凜然蒼鶻欲橫秋。’斻不能辨，捲畫歸，示其父。王安國平甫曰：‘此劉仁瞻像，袁世弼詩也。’袁汝州人，慶歷初，登進士第，官止太常博士，壽不滿四十，少有文學，古詩尤佳，惜乎蚤死，文章多流落。此詩在袁未為佳句，然亦俊拔可喜。琕實音蠙，袁誤呼也。”
王直方《詩話》雲：“世弼能為詩，慕韋應物，而遒麗奇壯過之。王介甫嘗手書世弼《贈郭功父詩》雲：‘方山憶共泛金船，屈指於今五六年，風送梨花吹醉面，月和溪水上歸韉。浮生聚散應難料，末路窮通盡偶然。欲問故人牢落事，鹿裘深入白雲眠。’世弼自號遯翁，臨死一篇尤佳：‘青靄千峯暝，悲風萬古呼。其誰挂寶劍，應有奠生芻。皎月東方隕，長鬆半壑枯。山泉吾所愛，聲到夜臺無。’”
潘子真《詩話》雲：“‘渺渺洞庭野，蕭蕭黃鶴樓。水通雲夢浦，人渡沔陽舟。慶澤侵吳壤，孤城接郢丘。川分三楚斷，溪入九江流，寂寞休兵月，紛紜戰國秋。吳生來赤壁，魏武失荊州。六代憑形勢，群雄死寇讎。凄涼帶子宅，浩蕩禰衡洲。萬裏浮雲暮，千年故國愁。武昌宮不見，麋鹿自群遊。’蜀人張俞所賦也。客有自荊湘傳此詩，時世弼尚未冠，見之，笑曰：‘此筆力不難到。’因過金陵，遂作《謁吳大帝廟》詩，雲：‘人苦曹瞞虐，天悲漢祿終。山河分鼎峙，氣象發江東。一旦墟京洛，彌年豢幼衝。炎精竟灰燼，紫蓋出艨艟。長策資公瑾，雄纔得呂蒙。擬延師友議，繼述父兄忠。舊府峨雙闕，(“峨”原作“蛾”，今據宋本校改。)驚濤涌半空。風雲竜虎勢，日月帝王宮。地力因時險，神謀與意通。屈伸思所濟，逆順審於衷。駿足嗤交貨，靈牙耀即戎。同盟界函𠔌，獨斷保蠶叢。定霸葵丘劣，推心建武同。長沙兆生識，典午賴餘風。戰守遺蹤在，登臨四望中。陵遷成萬古，世異想羣雄。歌舞居民祀，幹戈逐虜功。徵帆來浦外，久客愴途窮。精銳銷孤劍，飄零若斷蓬。裴回堂廡下，暮葉亂江楓。’其詞不減於張，而敘事麯折過之。荊公居金陵，為功甫手寫所賦詩一軸，有‘從來多病王僧祐，自小能文謝惠連，各厭塵勞思物外，莫辭攜手訪林泉。’又曰：‘雪後姑溪水更深，冥冥寒雨作連陰，旅懷未可頓消遣，思與洛生溪上吟。’此兩篇，世弼贈功甫詩也。世弼年十七，《題百丈山詩》雲：‘瓊田收肥稏，玉溜註琅玕。’讀書最苦，因爾癯瘠，沒時纔三十四歲。自作墓銘，敘其平也。有詩文十捲，號《遯翁集》。”
郭功甫
王直方《詩話》雲：“郭祥正，宇功父，自梅聖俞贈詩，有‘采石月下聞謫仙’，以為李白後身，緣此有名。功父有《金山行》：‘鳥飛不盡暮天碧，漁歌忽斷蘆花風。’大為荊公所賞。東坡守錢塘，功父過之，出詩一軸示東坡，先自吟誦，聲振左右，既罷，謂坡曰：‘祥正此時幾分來？’坡曰：‘十分來也。’祥正驚喜，問之，坡曰：‘七分來是讀，三分來是詩，豈不十分也。’”
苕溪漁隱曰：“功甫《金山行》，造語豪壯，世多不見全篇，今錄於左方：‘金山杳在滄溟中，雪崖冰柱浮仙宮。乾坤扶持自今古，日月仿佛懸西東。(“懸”原作“纏”，今據徐鈔本、明鈔本校改。)我正靈槎出塵世，搜索異境窺神工，一朝登臨重嘆息，四時想象何其雄。捲簾夜閣挂北斗，大鯨駕浪吹長空。舟摧岸斷豈足數，往往霹靂搥蛟竜。寒蟾八月蕩瑤海，秋光上下磨青銅。鳥飛不盡暮天碧，漁歌忽斷蘆花風。蓬萊久聞未成往，壯觀絶緻遙應同。潮生潮落夜還曉，物與數會誰能窮？百年形影浪自苦，便欲此地安微躬。白雲南來入長望，(“長”原作“我”，今據徐鈔本、明鈔本校改。)又起歸興隨徵鴻。’”
《遯齋閑覽》雲：“功甫曾《題人山居》一聯雲：‘謝傢莊上無多景，衹有黃鸝三兩聲。’荊公命工繪為圖，自題其上雲：‘此是功甫《題山居詩》處。’即遣人以金酒鐘並圖遺之。”
潘子真《詩話》雲：“袁世弼，南昌人，宦遊當塗，時功甫尚未冠也，世弼愛其纔，薦於梅聖俞，自爾有聲。功甫嘗謂吾大父清逸雲：‘教戴汲引，(“戴”原作“載”，今據徐鈔本、明鈔本校改。)袁二文力也，蒿理三尺，不敢忘其賜。’功甫既壯，頗恃其才力，下筆曾不經意。論者或惜其造話無刻勵之功，清逸雲：‘如功甫豈易得，但置作者中，便覺有優劣耳。正如晉、楚之輕剽，不當威、文之節制也。’清逸嘗有詩戲之雲：‘休恨古人不見我，尤喜江東獨有君。盡怪我戎從幼異，人疑太白是前生。雲間鸞鳳人間現，天上麒麟地上行。詩律暮年誰可敵，筆頭談笑掃千兵。’”
苕溪漁隱曰：“聖俞《采石月贈功甫》雲：‘采石月下訪謫仙，夜披錦袍坐釣船。醉中愛月江底懸，以手弄月身翻然。不應暴落饑蛟涎，便當騎鯨上青天。(“鯨”原作“魚”，今據徐鈔本、明鈔本校改。)青山有塚人謾傳，卻來人間知幾年。在昔孰識汾陽王，納官貰死義難忘。今觀郭裔奇俊郎，眉目真似攻文章。死生往復猶康莊，樹穴探環知姓羊。’李白從永王璘之闢，璘敗當誅，郭子儀請解官以贖，有詔長流夜郎。聖俞用此事，尤為親切。若非姓郭，亦難用矣。”
張子野
《遯齋閑覽》雲：“張子野郎中，以樂章擅名一時。宋子京尚書奇其纔，先往見之，遣將命者，謂曰：‘尚書欲見雲破月來花弄影郎中乎？’子野屏後呼曰：‘得非紅杏枝頭春意鬧尚書邪？’遂出，置酒盡歡。蓋二人所舉，皆其警策也。”
《古今詩話》雲：“子野嘗作《天仙子》詞雲：‘雲破月來花弄影。’士大夫多稱之。張初謁見歐公，迎謂曰：‘好雲破月來花弄影，恨相見之晚也。’”二說未知孰是。
《高齋詩話》雲：“子野嘗有詩云：‘浮萍斷處見山影。’又長短句云：‘雲破月來花弄影。’又云：‘隔墻送過鞦韆影。’並膾炙人口，世謂張三影。”
《後山詩話》雲：“尚書郎張先善著詞，有雲：‘雲破月來花弄影’，‘簾壓捲花影’，‘墮輕絮無影’。世稱誦之，號張三影。介甫謂‘雲破月來花弄影’，不如李冠‘朦朧淡月雲來去’也。冠，齊人，為《六州歌頭》，道劉、項事，慷慨雄偉。劉潛，大俠也，喜誦之。”
《古今詩話》雲：“有客謂子野曰：‘人皆謂公張三中，即心中事、眼中淚、意中人也。’公曰：‘何不曰之為張三影。’客不曉，公曰：‘雲破月來花弄影；嬌柔懶起，簾壓捲花影；柳徑無人，墮風絮無影：此餘平生所得意也。’”苕溪漁隱曰：“細味三說，當以《後山》、《古今》二詩話所載三影為勝。”
東坡雲：“子野詩筆老徤，歌詞乃其餘波耳。湖州《西溪詩》雲：‘浮萍斷處見山影，野艇歸時聞草聲。’與予和詩云：‘愁似鰥魚知夜永，懶同蝴蝶為春忙。’若此之類，亦可追配古人，而世俗但稱其歌詞。昔周昉畫人物皆入神品，而世但知有周昉士女，蓋所謂‘未見好德如好色者也’。”
《石林詩話》雲：“子野能為詩及樂府，至老不衰。居錢塘，蘇子瞻作倅，時年已八十餘，視聽不衰，傢猶蓄聲妓。子瞻嘗贈以詩云：‘詩人老去鶯鶯在，(“鶯鶯”原作“鸚鸚”，今據徐鈔本、明鈔本校改。)公子歸來燕燕忙。’蓋全用張氏故事戲之。”
賀方回
王直方《詩話》雲：“賀鑄字方回，嘗作一絶，題於定林寺雲：‘破冰泉脈漱籬根，壞衲遙疑挂樹猿，蠟屐舊痕尋不見，東風先為我開門。’荊公見之，大相稱賞，緣此知名。方回嘗作《望夫石詩》雲：‘亭亭思婦石，下閱幾人代。蕩子長不歸，山椒久相待。微雲蔭發彩，初月輝蛾黛。(“蛾”原作“娥”，今據徐鈔本、明鈔本校改。)秋雨疊苔衣，春風舞羅帶，宛然姑射人，矯首塵冥外。陳跡遂無窮，佳期從莫再。脫如魯秋氏，妄結桑下愛。玉質委淵沙，悠悠復安在。’交遊間無不愛之。”
《後山詩話》雲：“望夫石，在處有之，古之詩人，共享一律。惟劉夢得雲：‘望來已是幾千歲，衹似當年初望時。’語雖拙而意工。黃叔達，魯直之弟也，以顧況為第一，雲：‘山煩日日風和雨，行人歸來石應語。’語意皆工。江南有望夫石，每過其下，不風即雨，疑況得句處也。”
《呂氏童蒙訓》雲：“徐師川言，作詩自立意，不可蹈襲前人。因誦其所作《慈母溪詩》，且言慈母溪與望夫山相對，望夫山詩甚多，而慈母溪古今無人題詩。末兩句云：‘離鸞衹說閨中事，舐犢那知母子情。’”
王直方《詩話》雲：“方回言學詩於前輩，得八句云：‘平澹不流於淺俗，奇古不鄰於怪僻，題詠不窘於物象，(“詠”原作“詩”，今據徐鈔本、明鈔本校改。)敘事不病於聲律，此興深者通物理，用事工者如己出，格見於成篇，渾然不可鎸，氣出於言外，浩然不可屈。’盡心於詩，守此勿失。”
《漫叟詩話》雲：“嘗見陳本明論詩云：‘前輩謂作詩，當言用勿言體，則意深矣。若言冷則雲可咽不可漱，言靜則雲不聞人聲聞履聲之類。’本明何從得此？”
潘子真《詩話》雲：“世推方回所作‘梅子黃時雨’為絶唱，蓋用寇萊公語也，(“萊”原作“承”，今據徐鈔本、明鈔本校改。)寇詩云：‘杜鵑啼處血成花，梅子黃時雨如霧。’”(哈哈兒錄校)
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
|
|
|
| 提要 | 序 | 捲一 | 捲二 | | 捲三 | 捲四 | 捲五 | 捲六 | | 捲七 | 捲八 | 捲九 | 捲十 | | 捲十一 | 捲十二 | 捲十三 | 捲十四 | | 捲十五 | 捲十六 | 捲十七 | 捲十八 | | 捲十九 | 捲二十 | 捲二十一 | 捲二十二 | |
|
第 I [II] [III] [IV] [V] 頁
|
|
|