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诗歌鉴赏 》 唐詩百話 》
39.杜甫：七言律詩二首
施蜇存 Shi Zhecun
七言律詩雖然興起於初唐，定型於瀋宋，但詩人致力於這種詩體者，還不很多。一般人也不重視七言律詩。高仲武編《中興間氣集》，所選錄的是至德元載(公元七五七年)至大歷末年(公元七七九年)這二十多年間的詩，他的自敘說：“選者三十六人，詩總一百三十二首。分為兩捲，七言附之。”他所選的主要是五言詩，偶有幾首七言詩，都編排在各人的五言詩之後，作為附選。這就反映出，直到中唐初期，五言詩仍然是正統，七言詩衹是附庸。在律詩中間，五言律的地位也高於七言律。
律詩的“律”是初唐以來逐漸形成的。由於詩人們對聲調、音節、對偶的逐漸深入研究，律也從寬疏發展到細密。杜甫回到四川以後，作了大量的五、七言律詩。他從豐富的實踐中，掌握了律詩的種種條件和變化。他自己說過：“晚節漸於詩律細”，這個“細”字就是細密的意思。他自許晚年的詩，音律極為細密。他又曾寫一首詩誇奬他的小兒子宗武，有一聯道：“覓句新知律，攤書解滿床。”(《宗武生日》)這是說宗武近來作詩，已經懂得律法。為了鍛煉律法細密的詩句，就得攤開滿床的書去找詩料。杜甫給律詩開闢了新的境界。他的律詩裏出現了許多新穎的字法和句法，使唐代的律詩，無論在字句結構和思想感情的表現兩方面，都達到高度的發展。儘管高仲武當時還不很重視七言詩，但在中唐後期，杜甫的七言律詩已起了很大的影響。
現在選兩首杜甫的七言律詩，都是在大歷元、二年旅居夔州(今四川奉節)時所作。同時他還寫了《諸將》五首，《秋興》八首，《詠懷古跡》五首等極有名的七言律詩。但這些都是組詩，最好作為一個整體來欣賞。如果抽取一二首來講，衹是窺豹一斑，不能見到杜甫對同一題目的各種變化處理。現在選講的兩首，從思想內容的角度來評價，未必是杜甫的代表作。我之所以選這兩首，企圖從一些淺顯易懂的作品中找一個“詩律細”的典型。因為詩的內容淺顯易懂，可以不必多作字句的解釋，而偏重於談談律詩的律。
返照
楚王宮北正黃昏，白帝城西過雨痕。
返照入江翻石壁，歸雲擁樹失山村。
衰年肺病惟高枕，絶塞愁時早閉門。
不可久留豺虎亂，南方實有未招魂。
這首詩第一聯是把一個景色分兩句寫。楚王宮北，正是黃昏時候；自帝城西，還可見下過雨的痕跡。楚王宮和白帝城。都是夔州的古跡，詩人用來代表夔州。兩句詩止是說夔州雨後斜陽的時候。第二聯說斜陽返照到江水上，好象山壁都翻倒在江中，從四面八方聚攏來的雲遮蔽了樹林，使山下的村莊都看不見了。第三聯寫自己年邁病肺，止有高枕而臥，況且身在這遙遠的邊塞，感傷時事的心情，也衹好早早閉門，意思是說：沒有觀賞晚景的心情。夔州是川東的門戶，故稱絶塞。“愁時”和“肺病”作對，應講作“哀時”，哀傷時世，不能講作憂愁的時候。最後一聯說：夔州時局不穩，即將有豺虎作亂，這個地方不可久留，一心想回北方去而未能成行。
“豺虎亂”是用王粲的《七哀》詩句“西京亂無象，豺虎方遘患”。杜甫有《夔府書懷四十韻》長詩一首，其中敘述了當時夔州人民的困苦和軍人的跋扈。到大歷三年，果然不出詩人所料，發生了楊子琳殺死夔州別駕張忠，據城奪權的亂事。末句意義比較隱晦，舊註以為此句“言在此屢遭寇亂，旅魂已將驚散也”(見《杜詩洋註》)。這是臆解，沒有扣上原句字面。“未招魂”不能講作“旅魂驚散”。而且，“南方”二字也沒有着落。“實”字是杜甫的特殊字法，有幾處用得出人意外。《秋興》第二首有一句“聽猿實下三聲淚”，和這裏的“實有未招魂”，從來都是含鬍讀過，沒有人講出作者本意。
我以為，要理解這兩個“實”字，都必須揣摩作者的思想基礎。屈原被放逐在江南，形容憔悴。他的學生宋玉寫了一篇《招魂》以振作他老師的精神。其中有一句“魂兮歸來，南方不可以止些”。杜甫想到了這一句，用來比喻自己，所以說南方確實還有一個未招歸的旅魂，用以表達自己想回北方去的意志。讀杜甫此句，如果不聯想到宋玉的《招魂》，就無法體會這個“實”字的來歷。杜甫還有一首《歸夢》詩云：“夢魂歸未得，不用楚辭招”，可以作為此句的箋證。吳昌祺釋此句云：“南方非久居之地，何無人招我魂而去此土也。”(《刪訂唐詩解》)瀋德潛註云：“己之驚魂，不能招之北歸。”(《唐詩別裁》)這兩個註都是僅僅闡發詩意，而沒有聯繫《楚辭·招魂》，因而沒有接觸到“實有”二字的作用。
《水經註》在描寫長江巫峽風景的一段中記錄了兩句漁民的歌謠：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”杜甫思想上涌現這個歌謠，所以說：聽了巫峽的猿啼，真要掉下眼淚。“三聲淚”是摘用原句中三個字。其實“三聲”是猿啼三聲，“淚”是行人旅客聽了猿啼而下淚。如果杜甫思想上沒有這兩句歌謠為依據，“三聲淚”本來不能成為一個詞語。杜甫詩集中已註明了這首漁民歌謠，故讀者容易瞭解這個“實”字。但是，除了《唐詩解》以外，都沒有註出《招魂》二句，故“南方”與“實有”都使人不易瞭解。
登高
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬裏悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
這首詩的結構和《返照》一樣，第一聯也是用兩句來概括眼前風景：渚清沙白，風急天高；猿啼悲哀，飛鳥回翔。第二聯分別描寫兩種印象最深的事物：無窮的落葉和不盡的長江。這兩句雖然是登高即景，但也是化用了屈原《九歌》的兩句：“嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。”不過把洞庭改為長江。登高是九月九日重陽節日的民俗，故登高所見都是秋景；第三聯纔點明題目：遠離家乡的人，常常在客中感到悲秋的情緒，一生多病的人今天又獨自登高臺，度佳節。按照思想邏輯來體會，這兩句的次序應當倒過來。因“百年多病獨登臺”而感慨到“萬裏悲秋常作客”。這種情況，律詩中常見，因為要湊平仄與韻腳的方便。“萬裏悲秋常作客”這一句的思想邏輯是“萬裏作客常悲秋”。杜甫作此聯，肯定是先有下句而後湊配上句的。因為下句是與散文句法相同的自然句子，上句卻是構思之後琢磨出來的句子。做律詩的對句，藝術手法的過程大概如此。先抓住一個思想概念，定下一個自然平整的句子。然後找一句作對，這就要用功夫了。在覓取對句的過程中，也需要把先得的句子改動幾個字或詞語，使平仄或詞性對得更工穩貼切。“萬裏”止是用來代替一個“遠”字。“百年”，杜甫常常用來代替“一生”。此處如果用“一生多病”也可以和“萬裏悲秋”作對，但詩人選用“百年”，就比“一生”好得多。因為他把一個實詞改用虛詞，就是把邏輯思維改為形象思維。
第四聯以傾吐自己憂鬱的情懷作結束，完成了登高悲秋的主題。“艱難”是指亂離的時世。在這困苦艱難的時世中，愈覺得怨恨自己的滿頭白發。“潦倒”是指自已的遭遇。在流浪不定的生活中又因病肺而停止了飲酒。
杜甫的晚年生活，真是窮愁潦倒。這一時期的詩，都是哀音滿紙，使讀者悱惻無歡。但是他從廣德元年(公元七六三年)夏季，離成都東遊，在渝州(重慶)、忠州(忠縣)、夔州住了一個時期，又南下到沅、湘而最後死在耒陽，這六七年間寫的詩卻最多。大概無聊之極，止有天天吟詩，才能稍稍發泄他的憂鬱悲憤的情緒。這時他的詩律愈細，藝術上達到了高度精妙，真可以說是“窮而後工”了。
現在我們來比較一下這兩首詩的全篇結構，或者說篇法。第一首詩的前三聯都是對句，尾聯不對。第二首則四聯都是對句。律詩的要求，本來衹要中間兩聯是對句，首尾兩聯不需要對偶。但是，從初唐以來，有些詩人卻喜歡增加對句。前三聯是對句而尾聯不對的，已見於王維、常建的詩。首聯不對而後三聯全對的，已見於楊炯的《從軍行》。但這一形式的七律，後人作的極少。四聯八句全對的，恐怕創始於杜甫。瀋德潛評《登高》雲：“八句皆對，起二句對舉之中，仍復用韻，格奇而變。”(《唐詩別裁》)這個評語，止有一半沒錯。八句皆對，是杜甫的“奇變”，而首聯起句用韻，並不是始於杜甫。王勃的《送杜少府之任蜀州》詩第一聯“城闕輔三秦，風煙隔五津”早已是既對而又用韻了。
不論是律詩或古詩，最後幾句總得點明主題思想。律詩尾聯如果用對句，必須有很高明的藝術手法才能完成這一任務。《登高》的尾聯，好象仍然和第三聯平列，敘述自己的老病情緒，而不象全詩主題思想的結束語。它不如《返照》的尾聯，不作對句，而意旨明白。瀋德潛也有一個評語雲：“結句意盡語竭，不必麯為之諱。”(《杜詩偶評》)意思是說：此詩最後二句沒有結束上文，表達新的意旨。勉強湊上一聯，實際是話已說完。這是一個缺點，不必硬要替作者辯護。這個評語，我以為是正確的。杜甫的五律及七律，八句全對的很多，其尾聯對句，往往迷失了主題思想。七律中止有《宿府》一首的尾聯雲：“已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安”，可以說是既對偶，又明白，又雄健的結句。
兩首詩的第一句第七字，都用平聲字，都是韻。但兩首詩的聲調不同。“風急天高”句是仄起平收；“楚王宮北”句是平起平收。所謂起，是指第二個字；所謂收，是指末尾一字。一首律詩的第一句第二字，决定了第四、六字的平仄，也决定了全詩各句的平仄。現在把這兩首詩每句第二、四、六字的平仄對照如下：
返照登高
[句一]王(平)北(仄)黃(平)急(仄)高(平)嘯(仄)
[句二]帝(仄)西(平)雨(仄)清(平)白(仄)飛(平)
[句三]照(仄)江(平)石(仄)邊(平)木(仄)蕭(平)
[句四](平)樹(仄)山(平)(仄)江(平)滾(仄)
[句五]年(平)病(仄)高(平)(仄)(平)作(仄)
[句六]塞(仄)時(平)閉(仄)年(平)病(仄)登(平)
[句七]可(仄)留(平)虎(仄)難(平)恨(仄)霜(平)
[句八]方(平)有(仄)招(平)倒(仄)停(平)酒(仄)
這兩首詩的平仄粘綴完全符合規律，沒有一字失粘。每一首詩第二句的平仄與第一句對，第三句的平仄與第二句同。第四句的平仄與第三句對，第五句的平仄與第四句同。第六句的平仄與第五句對。第七句的平仄與第六句同。第八句的平仄與第七句對，與第一句同。這是五、七言律詩調聲的正格。但是這兩首詩由於第一句的平仄彼此不同，故全詩的平仄完全相反。
我們再從句法的觀點來分析這兩首詩。我曾講過，律詩的第一聯和第四聯可以合起來成為一首絶句。這個方法，卻不能用於這兩首詩。因為這兩首詩都以前二聯寫景，後二聯抒情。前二聯之間沒有起承的關係，後二聯之間也沒有轉合的關係。《登高》的首尾二聯，不能表達一個完整的概念，因而無法截下來合成一首絶句。《返照》的尾聯可以相當於絶句的第三、四句，可是它的首聯卻沒有思想的發展，使尾聯接不上去，因此也不能合成絶句。
一般的律詩，藝術中心在中間二聯，思想中心在首尾二聯。中間二聯要求對偶工穩，一聯寫景，一聯抒情，或一聯虛寫，一聯實寫，切不可四句平行。首尾二聯要通過中間二聯，完成一個思想概念的起訖。杜甫《登高》一首卻以前二聯寫景，後二聯抒情。藝術中心強了，思想中心便削弱了。故吳昌祺評雲：“太白過散，少陵過整，故此詩起太實，結亦滯。”他指出了杜甫此詩的缺點在過於求整，以致起結二聯失之呆板。這個“滯”字就是瀋德潛所謂“氣竭意盡”。由此詩可見杜甫的過於追求“詩律細”，有時亦會損害思想內容的表現。許多人讀此詩，衹覺得它聲調響亮，對仗工整，氣韻雄健，而不註意它思想內容的不明確、不完整。楊倫竭力贊美此詩，評雲：“高渾一氣，古今獨步，當為杜集七言律詩第一。”這樣高的評價。必不為吳昌祺、瀋德潛等深於詩道者所贊同。至於《返照》一首，由前四句的寫景，興起後四句的抒情。尾聯不作對句，仍用散句說明自已衰老厭亂、無傢可歸的情懷，使讀者感到辭旨通暢，氣韻蒼老沉鬱，不失為七律的傑作。
以上講的句法是句與篇的關係。現在再講一講每一句的結構。這也稱為“句法”，唐人稱為“句格”。兩首詩共十六句，全是上四下三的句法。但上四與下三結構各不相同。這裏先看每句的上四字，可以分出下列五個類型：
(型一)風急／天高渚清／沙白｝一對詞組
衰年／肺病絶塞／愁時｝
(型二)無邊落木不盡長江｝狀詞+名詞組
萬裏悲秋百年多病｝
(型三)艱難苦恨潦倒新停｝有動詞
南方實有不可久留｝
(型四)返照入江｝主謂語全
歸雲擁樹｝
(型五)楚王宮——北｝3字+l字結構，讀作2+2，
白帝城——西｝
每句下三字的結構衹有二種類型：
(型一)猿嘯——哀飛鳥——回｝音節與詞性結構統一
蕭蕭——下滾滾——來｝
繁霜——鬢濁酒——杯｝
豺虎——亂未招——魂｝
過雨——痕｝
(型二)常——作客獨——登臺｝此三字或連讀或讀作2+1
正——黃昏｝
翻——石壁失——山村｝
惟——高枕早——閉門｝
《返照》首聯的“正黃昏”與“過雨痕”實在不成對偶，故誦讀時必須互相遷就讀成“正黃——昏”或“過——雨痕”。
七言律詩的句法結構，大概不外乎此。上四字必須是2+2格式。第二字與第三字必須分得開。象“楚王宮北”與“白帝城西”這種結構，讀時也衹能是“楚王／宮北”、“白帝／城西”。如果把“鳳凰”、“鬆柏”、“琵琶”、“蕭條”、“骨肉”等分不開的連綿詞作為詩句中的第二、三字或第四、五字，這是絶對不可能的。
一九七八年九月二十三日
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| 1.王績：野望 | 2.王勃：杜少府之任蜀州 | 3.楊炯：從軍行 | | 4.五七言絶句四首 | 5.劉希夷：代悲白頭翁 | 6.宋之問：奉和晦日幸昆明池應製 | | 7.瀋佺期：遙同杜員外審言過嶺 | 8.雜言歌行三首 | 9.陳子昂：感遇詩(上) | | 10.陳子昂：感遇詩(中) | 11.陳子昂：感遇詩(下) | 12.王梵志詩 | | 13.初唐詩餘話 | 14.王維：五言律詩三首 | 15.王維：五言律詩二首 | | 16.孟浩然：五言律詩三首 | 17.孟浩然：五言律詩又三首 | 18.高適：燕歌行 | | 19.岑參：七言歌行二首 | 20.早朝大明宮唱和詩四首 | 21.王灣：五言律詩二首 | | 22.邊塞絶句四首 | 23.五言絶句四首 | 24.常建：題破山寺後禪院 | |
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