清嘉庆帝爱新觉罗·顒琰，生于乾隆二十五年十月初六日（公元1760年11月13日），卒于嘉庆二十五年七月二十五日（公元1820年9月2日），享年61岁。他36岁登基，在位25年。
在乾隆帝17个儿子中，嘉庆勤奋好学，敬慎中庸。他说：“予六岁入学，习经书，十三学诗，十七属文，书窗朝夕，行帐寒暑，幸无间断。”嘉庆帝登基时各方面已经成熟，由于时代和阶级的限制，他一生没有大的作为。他处在“康乾盛世”和“道咸哀世”之间，扮演了清朝极盛而转衰的皇帝角色。
但嘉庆帝文化程度较高，注重养生，性格中和，体魄强健，很少生玻嘉庆帝首先摒弃了乃祖雍正一心服丹药、求长生的做法，而是注重身心的调养，特别是重视养心。他在《养心室记》中说：“夫饮食有时，起居有节，此养生之小道也；本仁祖义，志道据德，此养生之大道也。明镜不疲屡照，常使清明在躬，气志如神，临民莅政，庶免从脞之患。退朝燕居，远屏声色之娱。一念敬勤，四表光被，养心为平治之源。此予所昕夕自勉，不敢稍忽者也。”
在这里，嘉庆把养生的内涵从注重饮食、起居和避免声色之娱扩展到行仁义、讲道德，以及为官必须勤政、廉政等领域，这不仅符合“知者乐，仁者寿”的儒家养生之道，也符合现代医学对身心健康的要求。
按照中医的传统理论，一般来说养生之道主要包括节饮食、慎起居、调情志、远房帏等四个方面。
节饮食，就是饮食要有节制，不要吃得太饱、太好，不要浑吃滥喝，以免伤了脾胃这个“先天之本”，而要注意粗细搭配，营养均衡，避免“病从口入”；慎起居，就是起居有常，注意天气变化，防止感冒，克服懒散，锻炼身体，保持精力充沛；调情志，就是保持乐观、通达，养成科学的人生观、世界观、价值观，保持健康的心态；远房帏，就是性生活要适度，不要贪恋女色，不要纵欲过度，保护好“肾”这个“后天之本”。纵观嘉庆帝的养生之道，可以说同祖国医学的养生理论相吻合，符合中医经典《黄帝内经》的养生要义，这些都是值得肯定的。
但为什么嘉庆帝寿命并不算太长，只活到了61岁了呢？从史料上看，这大概是因为他忽视了自己的痼疾，过高地估计了自己的体力，死于过度疲劳引起的心肌梗死，或过劳引起的心力衰竭。
嘉庆二十五年七月下旬，嘉庆帝按惯例到热河围猎。七月十九日，皇帝一行自圆明园往北经汤泉，第一天抵达顺义县的南石槽行宫，二十日驻跸密云县行宫，二十三日驻跸喀喇屯行宫。二十四日，是前往热河行宫旅途的最后一天。
一路上，满汉王公大臣一般都骑着高头大马，只有嘉庆帝坐着轿子。到了康熙帝赐名的广仁岭，看到苍郁的山峦林木和流水潺潺的小河，在轿中时而瞌睡、时而沉思的嘉庆帝，顿觉心旷神怡，急令“马匹侍候”，“朕要策马越过广仁岭”。皇次子绵宁和近侍太监都劝他坐轿，他哪里肯听。嘉庆帝跨上骏马奔驰而去，把所有的烦恼都抛在了脑后。不多时，嘉庆便到了热河行宫。由于跑了一阵马，出了一身汗，被塞外的凉风一吹，便不觉感冒了。晚饭过后，嘉庆突然感到身体不适，四肢酸软无力，胸口烦躁郁闷，十分难受，尤其不能平躺。似睡非睡到半夜，感到全身发冷，冷气从心里直往外冒。他知道自己感冒了，便要了一碗姜汤，但喝下后仍不见好转。
七月二十五日清晨，嘉庆帝病情加重，面色显得苍白浮肿，痰涌不断，呼吸困难，已经不能下地了。皇次子、皇四子在一旁守护。旋即，病情加重，胸口闷痛，语言不利，但仍坚持处理政务。到了午后，嘉庆帝的病情急剧恶化，因痰涌堵塞气管，呼吸更加困难，已经无法说话，时醒时昏，处于弥留状态。到了下午，连建储密诏都没有来得急找出来，嘉庆帝就在承德避暑山庄的烟波致爽殿驾鹤西去了。遗命皇次子继承皇位，就是后来的道光皇帝。
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