社交礼仪 成就你的君子风范:礼乐人生   》 第39节:礼乐文化与人文素养(18)      彭林 Peng Lin

  由于经济发展的不平衡性,在经济水平相对滞后的地区,人们每每把经济水平的落差与文化差异混为一谈,把经济不发达的原因归结为文化品质的低劣,从而产生出文化自卑的心态,因而迁怒于自己的固有文化,甚至做出文化自戕的蠢事。文化自戕的结果是本位文化的流失或者变异。这并不是中国才有的现象,至少日本人就曾经是这样的。韩国在成为日本的殖民地的时候,也曾经有过这种现象的显露:不少人认为,国运如此,都是读线装书读的。但是,他们在经济成功起飞以后,传统文化热也随之高涨起来了。不过我们的开放在日本人之后一百多年,理应可以避免他们已经犯过的错误,可是,我们还是重复了一遍他们的错误,这似乎是不太应该的。
  中华传统文化不可能消亡的三个理由
  中国文化面临的问题确实非常严重,可能有人会说,照你这么一讲,岂不是我们的传统文化没有希望了?不是的,因为历史的发展是曲折的,是非常复杂的。文化的强弱不是一成不变的。文化的消长,是与国家之间在政治、经济、军事等领域的发展、竞争交杂在一起的,并且不断地发生转换,这就是中国人常说的“三十年河东,三十年河西”,“风水轮流转,今年到我家”。在我看来,中国文化不可能消亡,至少有以下三个方面的理由。从社会现实来看:导致中国传统文化衰微的原因正在消失
  鸦片战争以来,作为历史悠久的泱泱大国,居然沦落到了任凭列强宰割的地步,中国人所承受的精神痛苦是相当巨大的。诸位到清华来,不知去看过学校西区的近春园没有?那里有一方荷塘,就是朱自清先生写《荷塘月色》的那个地方,是清华园的名胜之一。荷塘的中间有圆明园海晏堂遗址现状
  一个小岛,原本上面有许多的屋舍,非常漂亮的地方。可是,八国联军火烧圆明园的时候,岛上的房子全部被烧了。圆明园是万园之园,近春园是其中之一,与今天的圆明园遗址公园原本是毗连紧邻着的,所以被殃及。清华学校的办学经费,是“庚子赔款”赔给美国人的款项的一部分,校园是侵略军劫后的废墟,学习的课程多数是欧美的,清华的师生每天面对这一切,心情一定是非常郁闷的。所以,那时的清华留美学生,学成之后几乎都是回国的,因为要报效祖国,要让国家富强,不再受列强的欺负。
  我想,钱伟长先生的经历,很可以体现老清华的人文精神。钱伟长是著名的物理学家,与钱学森、钱三强并称“三钱”,在学术界和民间都享有盛誉。钱伟长是著名史学家钱穆的侄子,所以自小就喜欢文史,而且根底扎实。他报考清华大学,作文和历史都得了一百分,一时传为美谈。作文的题目是“梦游清华园”,你不是没到过清华园吗?那么,你就梦游吧,去发挥你的想象力吧。考试时间是四十五分钟。结果,钱先生写了一篇四百五十字的赋,文采飞扬,写得非常之好。由于有作文成绩不能给满分的老规矩,判卷的老师千方百计地想挑他的毛病,但就是挑不出来,无奈之余,只好给他一百分。历史考试的试题是写出“二十四史”的书名、作者、卷数以及注家,许多人只得到二三十分,而钱先生又得了满分。如果他在历史系或者中文系深造,理应成为很有成就的学者。但是,他到清华报到时,抗日战争已经爆发。国难当头,他首先想到的是如何救国。再三考虑之后,他决定去学物理学。于是,他找到了物理系的系主任叶企孙先生。叶企孙先生问他物理的入学考试成绩,他说是不及格。叶先生当时就拒绝了,因为他的基础实在太差。可是,钱先生非常坚决,为了达到转系的目的,他每天在叶先生上班之前就等候在办公室门口,叶先生一来,他就上去“缠住”他。最后,叶先生被“纠缠”不过,便同意他到物理系试读一个学期,如果期末考试及格,方才可以转过来,否则还是回去读你的历史系去。于是,钱先生每天早晨不到六点就起身到物理系去看书,使他感到非常敬佩的是,每当他踏进物理系的大门时,华罗庚先生已经学习完毕出门了。华先生原本是上海一家杂货铺的小伙计,因为发表了一篇论文,被清华数学系的熊庆来先生看中,破格招入清华。后来,华先生凭着自己的努力,跻身于中国杰出数学家的行列。学期结束时,钱伟长先生的物理考试得了七十多分,于是,叶企孙先生终于同意他转到物理系学习。从这件事可以看出,钱先生他们这一代人心目中最看重的是国家的命运,而不是个人的得失或者所谓的前途。



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【资料来源】中华书局
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第7节:礼乐原典与君子人生(6)第8节:礼乐原典与君子人生(7)第9节:礼乐原典与君子人生(8)
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