社交礼仪 》 成就你的君子風範：禮樂人生   》 第39節：禮樂文化與人文素養(18)      彭林 Peng Lin

　　由於經濟發展的不平衡性，在經濟水平相對滯後的地區，人們每每把經濟水平的落差與文化差異混為一談，把經濟不發達的原因歸結為文化品質的低劣，從而産生出文化自卑的心態，因而遷怒於自己的固有文化，甚至做出文化自戕的蠢事。文化自戕的結果是本位文化的流失或者變異。這並不是中國纔有的現象，至少日本人就曾經是這樣的。韓國在成為日本的殖民地的時候，也曾經有過這種現象的顯露：不少人認為，國運如此，都是讀綫裝書讀的。但是，他們在經濟成功起飛以後，傳統文化熱也隨之高漲起來了。不過我們的開放在日本人之後一百多年，理應可以避免他們已經犯過的錯誤，可是，我們還是重複了一遍他們的錯誤，這似乎是不太應該的。
　　中華傳統文化不可能消亡的三個理由
　　中國文化面臨的問題確實非常嚴重，可能有人會說，照你這麽一講，豈不是我們的傳統文化沒有希望了？不是的，因為歷史的發展是麯折的，是非常復雜的。文化的強弱不是一成不變的。文化的消長，是與國傢之間在政治、經濟、軍事等領域的發展、競爭交雜在一起的，並且不斷地發生轉換，這就是中國人常說的“三十年河東，三十年河西”，“風水輪流轉，今年到我傢”。在我看來，中國文化不可能消亡，至少有以下三個方面的理由。從社會現實來看：導致中國傳統文化衰微的原因正在消失
　　鴉片戰爭以來，作為歷史悠久的泱泱大國，居然淪落到了任憑列強宰割的地步，中國人所承受的精神痛苦是相當巨大的。諸位到清華來，不知去看過學校西區的近春園沒有？那裏有一方荷塘，就是朱自清先生寫《荷塘月色》的那個地方，是清華園的名勝之一。荷塘的中間有圓明園海晏堂遺址現狀
　　一個小島，原本上面有許多的屋捨，非常漂亮的地方。可是，八國聯軍火燒圓明園的時候，島上的房子全部被燒了。圓明園是萬園之園，近春園是其中之一，與今天的圓明園遺址公園原本是毗連緊鄰着的，所以被殃及。清華學校的辦學經費，是“庚子賠款”賠給美國人的款項的一部分，校園是侵略軍劫後的廢墟，學習的課程多數是歐美的，清華的師生每天面對這一切，心情一定是非常鬱悶的。所以，那時的清華留美學生，學成之後幾乎都是回國的，因為要報效祖國，要讓國傢富強，不再受列強的欺負。
　　我想，錢偉長先生的經歷，很可以體現老清華的人文精神。錢偉長是著名的物理學家，與錢學森、錢三強並稱“三錢”，在學術界和民間都享有盛譽。錢偉長是著名史學家錢穆的侄子，所以自小就喜歡文史，而且根底紮實。他報考清華大學，作文和歷史都得了一百分，一時傳為美談。作文的題目是“夢遊清華園”，你不是沒到過清華園嗎？那麽，你就夢遊吧，去發揮你的想象力吧。考試時間是四十五分鐘。結果，錢先生寫了一篇四百五十字的賦，文采飛揚，寫得非常之好。由於有作文成績不能給滿分的老規矩，判捲的老師千方百計地想挑他的毛病，但就是挑不出來，無奈之餘，衹好給他一百分。歷史考試的試題是寫出“二十四史”的書名、作者、捲數以及註傢，許多人衹得到二三十分，而錢先生又得了滿分。如果他在歷史係或者中文係深造，理應成為很有成就的學者。但是，他到清華報到時，抗日戰爭已經爆發。國難當頭，他首先想到的是如何救國。再三考慮之後，他决定去學物理學。於是，他找到了物理係的係主任葉企孫先生。葉企孫先生問他物理的入學考試成績，他說是不及格。葉先生當時就拒絶了，因為他的基礎實在太差。可是，錢先生非常堅决，為了達到轉係的目的，他每天在葉先生上班之前就等候在辦公室門口，葉先生一來，他就上去“纏住”他。最後，葉先生被“糾纏”不過，便同意他到物理係試讀一個學期，如果期末考試及格，方纔可以轉過來，否則還是回去讀你的歷史係去。於是，錢先生每天早晨不到六點就起身到物理係去看書，使他感到非常敬佩的是，每當他踏進物理係的大門時，華羅庚先生已經學習完畢出門了。華先生原本是上海一傢雜貨鋪的小夥計，因為發表了一篇論文，被清華數學係的熊慶來先生看中，破格招入清華。後來，華先生憑着自己的努力，躋身於中國傑出數學家的行列。學期結束時，錢偉長先生的物理考試得了七十多分，於是，葉企孫先生終於同意他轉到物理係學習。從這件事可以看出，錢先生他們這一代人心目中最看重的是國傢的命運，而不是個人的得失或者所謂的前途。



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