彦能庆历七年生，至今元丰元年为三十一岁，上推十五年为十六岁，恰似潘岳少时游洛阳受女子青睐，有掷果盈车之风流。
这句话更牵强了。“风流帅”之韵事，十五年前，年近而立的苏轼尚做不得，为何非要年仅十六、未及弱冠的郑彦能去“大有作为”？若郑彦能果如所言，既能在少年时纵情青楼、又能同时如愿考上进士，真可谓风月与金榜兼而得，应有更多的风流韵事、情词绮语流传于世才对，为何只此一语受人称道呢？
无需避讳，《能改斋漫录》所载，更接近事实。
潘邠老名为潘大临，是黄州的一名举子。苏轼元丰三年（1080）二月抵黄州贬所，与潘大临父亲潘鲠、叔叔潘丙等交往颇多，潘大临经常到东坡、雪堂等地拜会老前辈，因此成了忘年交。宋代礼部大试都在初春进行，举子们如果没有本路进士（也称乡贡进士或乡进士），就必须先于前一年秋天参加开封府的“解试”，取得“解元”资格后，才有参加“春闱”的资格。苏轼与苏辙兄弟两个，当年走的就是这条道路。详考神宗元丰年间，一共举行过三次礼部大试，分别在元丰二年、五年和八年，即每隔三年举行一次。苏轼元丰二年二月一日抵达黄州，此时举子们正在开封应试呢，因此他送潘大临进京赶考，只能在元丰五年和八年这两次。而元丰五年春天苏轼在东坡建造雪堂，潘大临曾亲临其境，与他进行论辩，苏轼的《雪堂问潘邠老》就是这次辩论的记录，由此说明，他没有参加那年的春闱。而苏轼又于元丰七年四年离开黄州，因此送潘大临赴京“赶考”，只能在元丰七年正月，潘邠老过了春节，便准备先去开封参加“秋闱”，希望能在元丰八年蟾宫折桂，正是践行大苏、小苏先生的履迹。“记取钗头新利市”一语，表明此词确实作于新春佳节之后，潘大临在离黄赴京之前，曾经得到女士的馈赠。
因此，这首《蝶恋花》作于元丰七年正月，毋庸置疑。
“清润潘郎，又是何郎婿”，这两句话正是指称潘大临。在古人诗词中，“潘郎”指晋代美男子潘岳，“何郎”则是魏明帝所青睐的“美姿仪、面至白”的何晏 ，但将二人作为翁婿，东坡应算首次。
详考潘大临家世，方知东坡此词，可谓一举多得。先看多年后张耒应潘大临之请，为其父潘鲠所作的墓志铭：
君讳鲠，字昌言……登元丰己未进士第。……娶何氏，有贤行，男二人，长大临，次大观，皆力学有文……四孙，其一男也，曰憨。
——《张耒集》卷六十《潘奉议墓志铭》
据此墓志可知，潘大临母亲姓何，潘鲠即是何家女婿。苏轼词中的“清俊潘郎，又是何郎婿”，分明是说潘大临“又”是何家女婿，潘、何两家亲上加亲，儿子再娶何家女子，就像苏轼的姐姐八娘被父母嫁给表哥程之才、王安石也受命迎娶自己的表妹一样，宋代人结亲“重母党”。大都喜欢这种模式。
关于这一点，我们从张耒与潘大临的交往中可以发现更多信息。宋哲宗崇宁元年（1102）七月，张耒因闻恩师苏轼去世，“饭僧缟素而哭”，被从颍州太守任上废黜，也被编管在黄州 。那时苏轼所经营的东坡，已成潘大临的寄生之地，张耒在黄州，有《四月一日同潘、何小酌》等诗，其中的“潘”便是潘大临，“何”当为潘氏亲戚，极有可能就是与潘大临一同被列入《江西诗社宗派图》的何斯举 。上面引文中特别提及潘鲠惟一的孙子“潘憨”，就是潘大临的儿子，这个“憨”字，应为“潘郎又是何郎婿”的另一个注脚 。
说到这儿，就要触及问题的关键，东坡《蝶恋花》词中的“回首长安佳丽地，三十年前，我是风流帅。为向青楼寻旧事，花枝缺处留名字”，正是在酒宴上对潘大临“戏说”自己的往事，并以此祝愿潘大临能够金榜题名、蟾宫折桂。
苏轼与弟弟苏辙嘉祐元年从眉山进京，秋天参加开封府解试，名列第二；次年参加礼部春闱，因欧阳修担心苏轼的试卷是其门人曾巩所为，抑为第二；复试为春秋对义，苏轼名列第一，主考官欧阳修在致随员梅尧臣的信中说：“读苏轼书，不觉汗出，快哉，快哉！老夫当避此人，放他出一头之地，可喜，可喜！ ”从此天下“文风为变，苏氏文章，遂称于时 。”苏轼以“风流帅”自称，可谓名副其实。从嘉祐元年（1056）到元丰七年（1084），首尾相加为二十九年，加上他预祝潘大临在明年中进士，那么前后时间，恰好符合“三十年”之数。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
<< Previous Chapter Next Chapter >>