散文 破解中华女性美的密码:中国历代美女榜   》 第38节:第二节 中西美女评价的比较分析(5)      万安培 Mo Anpei

  法国人心目中的美女标准,相信今天绝大多数中国人也能接受。这说明,伴随着全球化的脚步,美女评价标准确有世界趋同的态势。
  三、丰乳与缠足:各具特色的中西审美文化
  在西方美女经济高度发达的今天,几乎每天都有新的美女诞生。好莱坞堪称出产世界级美女的摇篮。一眼望去,真令人有眼花缭乱、目不暇接之感。
  在中国一般老百姓的印象中,说起西方美女,印象最深的是维纳斯、圣女玛丽娅、埃及艳后、令特洛依城毁灭的海伦、达芬·奇笔下的蒙娜丽莎、好莱坞影星葛丽泰·嘉宝、英格丽·褒曼、费雯丽、玛丽莲·梦露、格蕾丝·凯丽、伊丽莎白·泰勒、奥黛丽·赫本、简·方达、麦当娜·西科尼、安吉利娜·朱莉(葡萄牙天才球星小小罗视朱莉为梦中偶像),以及美国总统肯尼迪夫人杰奎琳、英国王妃黛安娜等等。①
  以上是西方不同时期超级美女的典型代表,能大致反映西方美女的一些共同特点。外形上西方人比较强调美女的身材,要求身材高挑;对面部容颜不像中国人挑剔,但强调比例协调;此外,西方人对嘴唇、胸部、臀部非常重视,"性感"是经常挂在嘴边的名词。②
  气质神韵方面,西方人比较喜欢那种性格率直、充满自信、热情奔放的美女。
  西方人非常注重人体艺术,从不忌讳对女性身体的赞美。裸体的女性和男性是西方艺术长廊里的常客,无论是绘画还是雕塑,均有很高的艺术成就,为世人留下了很多价值连城的艺术珍品(像米开朗琪罗的《大卫》、安格尔的《泉》,罗丹的《思想者》,均是裸体。一幅米开朗基罗的《耶稣下十字架》,据说就价值人民币7亿元)。打开20世纪以前的西方画册,以古希腊、古罗马神话故事为主题的裸体艺术作品琳琅满目。
  中国人在这方面的表现则相对苍白。一般认为,南宋是中国美女文化的分水岭。宋代以前,中国人的性观念比较开放,不讳于谈性,①
  审美文化也较少禁区。南宋以后的情况就不同了,人体艺术难以登大雅之堂,人体绘画被视为淫秽色情的内容,性欲则被当作了洪水猛兽,公开追求、展示形体美的女性往往被视为另类。②
  中国在秦汉时代已有相当数量的人体裸体画,不过大多线条粗放,形象抽象,比例失调,缺乏立体感。唐代壁画中半裸的佛教人物形象稍好。中国古代形象最为生动的裸体画,被认为是《金瓶梅词话》里的插图,有200多幅,属于名副其实的春宫画,一直被视为内容淫秽的色情作品,严禁传播。受传统观念的影响,人体艺术在相当长的时期内始终是忌讳涉猎的禁区。即便历史进化到20世纪末,许多中国人面对人体艺术展仍显得扭扭捏捏,很难为情。③2007年10月末,新浪网配合"嫦娥一号"飞天,举办了一个"我画嫦娥"活动,参加者非常踊跃,但几乎没有一幅裸体的嫦娥作品。这是由中国人的思维惯性决定的。嫦娥、瑶姬这些中国古代神话中最美丽最有知名度的美女,几千年来极少以裸体艺术形式出现;与此相反,西方神话传说中的爱神维纳斯,大多是以裸体形式出现的。



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