音乐 》 流动的光影声色：罗展凤映画音乐随笔   》 第38节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(16)      Luo Zhanfeng

　　沉重绝不是安氏的唯一。在冷峻的生命里，安氏总会放置一两个叫人窝心的人物。喜欢那个爽朗明快的出租车司机（Thanassis Vengos饰），他自称跟雪交往了二十五年，懂得如何尊重雪，雪要他的车停下，他准不会继续上路。喜欢他的那份率性，是他在雪山巅把汽车停下，对A说："交个朋友吧！在我的村里交朋友就是一起喝酒与一起唱歌的人。"轻轻说话，足见率真豪迈。音乐与酒，两种属于情绪的催化剂，温柔与暴烈的混合体，令我不禁想起希腊神话里的酒神狄俄尼索斯（Dionysus），他，就是音乐与酒的代名词，这个神祇代表着生命的活力，一种原初的欲念扩张--像安氏电影中人的寻寻觅觅，发自内在的一种欲望需求。可以说，音乐在安氏的电影里既是实体--有形于声与影，也无形于对话当中，让人细意咀嚼。
　　手风琴的绝唱：《悲伤草原》
　　……再没有人在我身边了，再没有任何人可以想念了，没有人让我在晚上等待，没有任何人让我爱……
　　--《悲伤草原》
　　活在大历史的洪流之中，人益发无力，那是爱莲妮（Eleni，Alexandra Aidini饰）大半生的故事。爱莲妮生于乱世，才三岁的小小年纪，在战事中被发现脆弱地伏在母亲尸体上哭泣，后来，就随着一班发现她的希腊移民来到一片邻近塞萨洛尼基（Thessaloniki）的土地，与他们开始了新的生活。
　　小小的爱莲妮，从那时起由一位名为史毕罗斯（Spyros，Vassilis Kolovos饰）的音乐家收养，自此，她与史毕罗斯的儿子，也就是跟她年龄相若的亚历斯（Alexis，Nikos Poursadinis饰）一同成长，两小无猜，渐生情愫，不料，史毕罗斯一直想把爱莲妮据为己有，要她嫁给他做第二任妻子。婚嫁当日，新娘子爱莲妮决意与爱人亚历斯逃走，两个年轻的爱人，连夜随着一班流浪音乐表演家逃到别个城镇，从此，开展属于他们小两口的生活。
　　手风琴是这部电影的主角，那是亚历斯最擅长的配器。电影开场没多久，主旋律就在小亚历斯与小爱莲妮的对话中开展。他问她的名字，她告诉他叫爱莲妮。接下来，美丽的乐章就以画外音流泻出来，画面伴随的是一众家庭照片、画作及电影里有关的工作人员名单。这是一曲叫《The Weeping Meadow》的旋律，甫开始，由手风琴一段缓缓的调子作出带领，然后是一众弦乐器的拉奏，气派不凡，一份亮丽的抒怀，而不再是沉重的调性，容后是法国号的加入，那份起落有致的漂亮旋律继续延伸，听得人舒畅莫名，调子不断开展，雍容壮丽，细腻亲切，音乐在这里告诉你什么是水光山色及草原风声的乡村质感，旋律注满了绿油油的大自然风味，却又不失庄严。
　　电影中，亚历斯曾说，《Young Man's Theme》是关于他的曲子，为了得到著名音乐班主马尔科斯的垂青，他曾以手风琴为他独奏；又一次，他在舞会上向对他绝望的父亲演奏此曲，让父亲与妻子跳起舞来，仿佛解了父子二人间的一个心结。故事里，只有亚历斯，只有他的父亲史毕罗斯，才会知道这段小曲的来源。手风琴独奏的《Young Man's Theme》有着另一风味，轻松跳脱，质朴和谐，简单轻巧的调子里却承载了两父子一女二男的一段三角恋情，轻与重，在这里再难说清。
　　喜欢《悲伤草原》满溢的音乐元素，那个"音乐之家"，仿佛成了苦难小情侣喘息的后花园，那是他们生计的来源，精神的寄托，友好的扶持，梦想的中介站。看亚历斯被邀加入"音乐之家"的那天，演奏者们果真懂得以音乐会友，一个又一个演奏者弹奏着属于他们的擅长乐器，成了一首给亚历斯的快乐"欢迎曲"；又当亚历斯与爱莲妮经历一连串不快，（亚历斯的父亲突然毙命、回归村庄被乡民歧视、祖屋被洪水淹没……）一班演奏者再为亚历斯与爱莲妮以同样方式演奏一曲《Young Man's Theme》，给二人鼓舞打气。镜头所见，从飘扬的白布下延至海边的空间，配合简洁动人的演奏，那场戏，委实美不胜收。
　　但漂亮的旋律改变不了命运的拨弄，生活多磨，命运之神仿佛从来不打算眷顾爱莲妮与她所爱的人。亚历斯远赴美国开展演奏事业，爱莲妮却被关进监狱，被迫跟两名孪生子分离，铁窗岁月里，一家人，从此音讯断绝。像《尤利西斯的凝视》中A那种呼天抢地的哀恸，在爱莲妮身上再次发生了，十多年的光景，一脸老态的爱莲妮终于出狱，讽刺的是却要立即承受儿子们的死讯，还要眼睁睁目睹他们的尸体，战争早祸及她与家人、她与丈夫，还要继续祸及她的下一代，爱莲妮此刻悲从中来，向上天发出愤怒的呼喊，号啕大哭，痛不欲生。那份绝望中的虚妄感，更为明显。
　　伤痕是安哲罗普洛斯电影里的空气，悲情是卡兰德卓音乐里的呼吸，想起尼采在《悲剧的诞生》中曾说过的一番话："希腊人深思熟虑，独能感受最细腻、最惨重的痛苦，他们用这歌队（注：希腊悲剧产生于悲剧合唱队）安慰自己。他们大胆目光直视所谓世界史的可怕浩劫，直视大自然的残酷，陷于渴求佛教涅槃的危险之中。艺术拯救他们，生命则通过艺术拯救他们而自救。"尼采，《悲剧的诞生》，周国平译，北京：北岳文艺出版社，2004。



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第1节：声画联姻 文/周黎明第2节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(1)
第3节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(2)第4节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(3)
第5节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(4)第6节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(5)
第7节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(6)第8节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(7)
第9节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(8)第10节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(9)
第11节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(1)第12节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(2)
第13节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(3)第14节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(4)
第15节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(5)第16节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(6)
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第21节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(11)第22节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(12)
第23节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(1)第24节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(2)
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