散文集 》 全後魏文   》 捲三十八      嚴可均 Yan Kejun

　　◎　應劭（六）
　　◇　風俗通義（三）
　　《易·噬嗑》為獄，十月之卦，從犬言聲，二犬亦所以守也（《意林》雲：」「獄字，二犬字言，無情狀，犬亦得之。」與此所引小異。）廷者，陽也，陽尚生長。獄者，陰也，陰主刑殺。故獄皆在廷北，順其位。《詩》雲：「宜犴宜獄。」犴，司空也。《周禮》，凡萬民之有罪過，未離於法者，桎梏以上，坐諸嘉石，役諸司空，令平易道路也。（《御覽》六百四十三）
　　《周禮》，三王始作獄。夏曰夏臺，言不害人，若遊觀之臺，桀拘湯是也。殷曰裏，言不害人，若於閭裏，紂拘文王是也。周曰囹圄。囹，令；圄，舉也。言令人幽閉思愆，改惡為善，因原之也。今縣官錄囚，皆舉也。（《意林》，《御覽》六百四十三）
　　自辛為{自辛}，令其辛苦憂之也。秦皇謂{自辛}字似皇，故改為罪。（《意林》《御覽》六百四十一）
　　囚，遒也，言辭窮情得，以罪誅遒也。禮，罪人置諸圜土。故囚罪人，置諸圓土，故囚字為口中人，此其象也。（《意林》，《初學記》二十，《御覽》六百四十二）
　　械，戒也，所以警戒，使為善也。桎，實也，言其下垂至地，然後吐情首實。（《御覽》六百四十四）
　　頃者廷尉多墻面而苟充茲位，治書侍御史不復平議，讞當糾紛，豈一事哉！裏語曰：「縣官漫漫，冤死者半（《御覽》二百二十六，又四百九十六）。」昔在清平之世，使明恕君子哀矜折獄，尚有怨言，況在今時耶？（《意林》上承「裏語」三句）
　　百裏奚為秦相，堂上作樂，所賃浣婦自言知音，呼之，搏髀援琴，撫弦而歌者三。其一曰：「百裏奚，五羊皮，憶別時，烹伏雌，炊з，今日富貴忘我為。」其二曰：「百裏奚，初娶我時五羊皮，臨當別時烹乳雞，今適富貴忘我為。」其三曰：「百裏奚，百裏奚，母已死，葬南，墳以瓦，覆以柴，舂黃藜，扼伏雞，西入秦，五皮，今日富貴捐我為。」問之，乃其故妻，還為夫婦也。（《樂府解題》，《書鈔》百二十八，《御覽》五百七十二）
　　司農黃昌為蜀郡太守，得所失婦，便為正室，使後婦下之。（《通典·禮》四十九虞議引，又八十九）
　　河南平陰龐儉，本魏郡鄴人，遭倉卒之世，失亡其父。時儉三歲，弟纔襁抱耳，流轉客居廬裏中，鑿井得錢千餘萬，遂溫富。儉作府吏，躬親傢事，行求老蒼頭謹信屬任者，年六十餘，直二萬錢，使主牛馬耕種。有賓婚大會，母在堂上。酒酣，陳樂歌笑。奴在竈下助廚，竊言：「堂上母，我婦也。」客罷，婢語次，說老奴無狀，為妄語，所說不可道也。窮詰其由。母謂婢，試問其形狀。奴曰：「傢居鄴時，在富樂裏宛西。婦艾氏女，字阿橫。大兒字阿嶷，小兒曰越子。時為縣吏，為人所略賣。阿橫右足下有黑子，右腋下赤志如半櫛。」母曰：「是汝公也。」因下堂相對啼泣，兒婦前為汝公拜。即洗浴身見衣被，遂為夫婦如初。儉子歷二千石、刺史七八人。時人為之語曰：「廬裏諸龐，鑿井得銅，買奴得公。」子孫羞之，言我先人初居廬裏者，兄弟二人，傢買奴，得公爾。（《藝文類聚》三十五，《御覽》百八十九，又四百七十二，又五百，又八百三十六）
　　蜀郡任嘉，年三四歲時，父騰為諸生，於漢中就師。有盜賊，道路斷絶。蜀亦覆沒，轉客長沙，為州郡吏。後嘉為長沙太守，騰為奏曹掾，默知嘉實其子也。嘉母語次謂嘉曰：「奏曹任掾，則汝父也。但差老耳。」嘉曰：「天下豈獨蜀有一任？夫人何以老更生邪意？」母曰：「咄！我守養汝，數十年嫌譏，豈以垂沒，更失計哉！顧實真父，不可棄捐。」後嘉問掾：「聲音何類太守？何州裏邪？」掾曰：「本犍為武陽人，蓬轉流宕到此。」母察審諦，又識左車前贅，因出抱持，對之流涕。嘉自拔榻，欷哽咽。（《御覽》二百五十九）
　　陳留太守泰山吳文章，少孤，遭憂衰之世，與兄伯武相失。別二十年後，相會下邳市中，爭計共鬥。伯武毆文章，文章欲報擊之，心中忄妻愴，手不能舉，大自怪也。因投杖於地，觀者鹹笑之。更相藉問，乃親兄也。相持涕泣。觀者復曰：「兄校弟不得報兄。嚮者所笑，乃其義也。」（《御覽》五百十六，又八百二十七）
　　汝南周霸，字翁仲，為太尉掾。婦於乳捨生女，自毒無男，時屠婦比臥得男，因相與私貨易，裨錢數萬。後翁仲為北海相，吏周光能見鬼，署為主簿，使還致敬於本郡縣，因告光曰：「事訖，臘日可與小兒俱上塚。去傢經十三年，不躬嘗。主簿微察知，相先君寧息，會同飲食忻娛否。」往到於塚上，郎君沃酹，主簿俯伏在後，但見屠者弊衣蠡結，踞神坐，持刀割肉。有五時衣帶青墨綬數人，彷徨陰堂東西廂，不敢來前。光怪其故。還至，引見。問之，乞屏左右。起造於膝前，白事狀如此。翁仲曰：「主簿出，勿言。」因持劍上堂，問嫗：「女何以養此子？」嫗大怒曰：「君常言兒體質聲氣喜學似我。老公欲死，為作狂語！」翁仲具告之曰：「祀祭如此。不具服，子母立截。」嫗辭窮情竭，泣涕具陳其故。時子年已十八，呼與辭决，曰：「凡有子者，欲以承先祖。先祖不享血食，無可奈何。」自以衣裘僮僕車馬迎取其女。女嫁為賣餅子婦，後適安平李文思，文思官至南陽太守。翁仲使養從弟子熙，為高邑令。神不歆非類明矣，安得養他人子乎？（《意林》，《御覽》三百六十一，又八百八十三）
　　將作大匠陳國公孫志節有蒼頭地餘，年十七，情性聰慧，儀狀端正，工書疏。志節為戶曹史，令地餘歸取資用，因持車馬亡去。到丹陽，自云姓王名斌，字文高，遂留為諸曹史，志節拜揚州刺史。郡選曹，衣冠子弟皆出斌下，乃用之。斌乞屏左右，叩頭涕Д曰：「斌即明使君地餘地。」斌後為蒼梧太守。（《藝文類聚》三十五，《初學記》十九，《御覽》五百）
　　楊範，字文瑞，齊人。齊、宋之亂，母在賊中。采椹，藏於地，夜取之進母。如是非一。忽於地中得米十斛，上有字雲：「米十斛，賜孝子楊範，以資給母。」（《御覽》四百十一）
　　汝南王叔漢，父子方，出遊二十餘年不還。叔漢作尚書郎，有人告子方死於汝南，即遣兄伯三往迎喪，叔漢即發哀，詔書賻錢二十萬。既而子方從蒼梧還，叔漢詣闕，乞納賻錢，受虛妄罪。靈帝詔將相大夫會議之。博士任敏議雲：「凡人中壽七十，視父同儕亡，可製服也。子方在遠，人指其處，不可驗也。罪不可加焉。」詔書還錢，復本官。（《意林》）
　　濟北李登為從事史，病，得假歸傢，延期。後被召，登自嫌不甚羸瘦，謂雙生弟寧曰：「我兄弟相似，人不能別，汝差類病者，代我至府。」寧曰：「府君太嚴，得毋不可？」登曰：「我新吏耳，無能識者。我自行見主，必死。」寧詣府，主不辨。後為人所言，事發覺，遂殺登。（《御覽》六百三十四）
　　陳留張伯喈，弟仲喈婦炊於竈下，至井上謂伯喈曰：「我今日妝寧好不？」伯喈曰：「我伯喈也。」婦大慚愧。其夕時伯喈到更衣，婦復牽伯喈曰：「今旦大誤，謂伯喈為卿。」答曰：「我故伯喈也。」蓋親密莫過夫婦，然尚如此，況於初未相見，而責先識之乎！（《御覽》三百九十六，又四百九十二。《藝文類聚》三十二雲：「有張伯偕、仲偕兄弟，形貌絶相類。仲偕妻新妝竟，忽伯偕至，乃戲問曰：「今日妝飾好否？」伯偕應之曰：「我伯偕也。」妻乃趨避之。須臾，又見伯偕，猶以為仲偕，告雲：「嚮大錯誤。」伯偕曰：「我故伯偕也。」）
　　陳留有富室公，年九十無子，取田傢女為妾，一交接即氣絶。後生得男。其女誣其淫有兒，曰：「我父死時年尊，何一夕便有子？」爭財數年不能决。丞相邴吉出上殿决獄雲：「吾聞老公子不耐寒，又無影。」時歲八月，取同歲小兒俱解衣裸之，此兒獨言寒。復令並行日中，獨無影。大小嘆息，因以財與兒。（《意林》，《御覽》三百八十八，又八百三十六）
　　沛郡有富傢公，資二千餘萬。小婦子年裁數歲，頃失其母，又無親近。其大婦女甚不賢。公病睏，思念惡婿爭其財，兒判不全，因呼族人為遺令雲：「悉以財屬女，但遺一劍與兒，年十五，以還付之。」其後兒大，姊不肯與劍，男乃詣郡自言求劍。謹案：時太守，大司空何武也。得其辭，因錄女及婿，省其手書，顧謂掾史曰：「女性強梁，婿復貪鄙。其父畏賊害其兒，又計小兒正得此財，不能全護，故且俾與女，內實寄之耳，不當以劍與之乎？夫劍者，亦所以决斷也。限年十五者，智力足以自活。度此女婿必不復還其劍，當聞縣官，縣官或能證察，得以見伸展也。凡庸何能思慮強遠如是哉！」悉奪取財以與子，曰：「弊女惡婿，溫飽十五歲，亦以幸矣。」於是論者乃服，謂武原情度事得其理。（《御覽》六百三十九，又八百三十六）
　　南郡讞女子何侍，為許遠妻。侍父何陽素酗酒，從遠假求，不悉如意，陽數駡詈，遠謂侍：「汝公復駡者，吾必揣之。」侍曰：「類作夫妻，奈何相辱？揣我公者，搏若母矣！」其後陽復駡遠，遠遂揣之，侍因上搏姑耳再三下。司徒鮑宣决事曰：「夫妻，所以養姑者也。今遠自辱其父，非姑所使。君子之於凡庸，尚不遷怒，況所尊重乎？當減死論。」（《御覽》六百四十）
　　陳留有趙者，酒後自相署，或稱亭長督郵。復於外騎馬，將絳幡，雲：「我使者也。」司徒鮑宣决獄雲：「騎馬將幡，起於戲耳，無它惡意。」（《御覽》八百四十六）
　　汝南張妙會杜士，士傢娶婦，酒後相戲，張妙縛杜士，捶二十下，又懸足指，士遂至死。鮑昱决事雲：「酒後相戲，原其本心，無賊害之意，宜減死。」（《意林》，《御覽》八百四十六）
　　臨淮有一人，持一匹縑，到市賣之。道遇雨被戴，後人求共庇蔭，因與一頭之地。雨霽當別，因共爭鬥，各雲我縑。詣府自言。太守丞相薛宣劾實，兩人莫肯首服。宣曰：「縑直數百錢耳，何足紛紛自緻縣官。」呼騎吏中斷縑，各與半，使追聽之。後人曰受恩，前撮之。縑主稱怨不已。宣曰：「然。固知當爾也。」因詰責之，具服。俾悉還本主。（《意林》，《御覽》四百九十六，又六百三十九，又八百十八）
　　汝南陳公思為五官掾，王子為兵曹，行會食下亭。子曾以縣官事考殺公思叔父斌，斌元子，公思欲為報仇，不能得。卒見子，不勝憤怒，便格殺之。還府歸死。時太守太傅鬍廣，以為陳公思追念叔父，仁勇憤發，手刃仇敵，自歸司敗，便原遣之。（《御覽》四百八十二）
　　潁川有富室兄弟同居，兩婦皆懷妊數月。長婦胎傷，因閉匿之，産期至，同到乳捨。弟婦生男，夜因盜取之。爭訟三年，州郡不能决。丞相黃霸出坐殿前，令卒抱兒，去兩婦各十餘步，叱婦曰：「自往取之。」長婦抱兒甚急，兒大啼叫。弟婦恐相害也，因乃放與，而心甚自凄愴，長婦甚喜。霸曰：「此弟婦子也。」責問大婦，乃伏。（《意林》，《御覽》三百六十一，又六百三十九）
　　平原郡讞鬍譚，取周碧為妻。譚陰陽不屬，令碧與李芳、張少姦通，冀得其子。（《藝文類聚》三十五）
　　巴郡宋遷，母名靜，往阿奴傢飲酒。遷母坐上失氣，奴謂遷曰：「汝母在坐上何無宜適？」遷曰：「腸痛誤耳。人各有氣，豈止我母！」遷駡奴，奴乃持木枕擊遷，遂死。（《御覽》八百四十六）
　　扶風蘇不韋，父為司隸李皓所逮。皓遷司農，不韋穿府北垣，徑上聽事，斫皓臥具。皓一宿數遷。（《御覽》七百八）
　　《王製》雲：「東方曰夷。」夷者，柢也。言仁而好生，萬物柢地而出。（《後漢·東夷傳》文，註云「見《風俗通》」）
　　羌，本西戎卑賤者也。主牧羊，故羌字從羊，人因以為號。無君臣上下，健者為豪，不能相一。種別部分，強者陵弱，轉相抄盜。男子戰死以為吉，病終者送之兇。（《御覽》七百九十四）
　　氐，言抵冒貪饕，至死好利，樂在山，本西南夷之別種，號曰白馬。孝武帝遣中郎將郭昌等引兵徵之，降，復以為武都郡。（《御覽》七百九十四）
　　貊者，謹案：《春秋傳》「大貊小貊」。貊，略也，薄也。不知送往勞來，無宗廟粢盛，賦斂薄也。（《御覽》七百八十）
　　鬍者，謹案：《漢書》，山戎之別種。又鬍者，互也，言其被發左裧，言語贄幣，事殊互也。（《御覽》七百九十九）殷時曰獯粥，改曰匈奴。（《史記·匈奴傳》索隱）
　　昔高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴，而徵伐不剋。乃訪募天下，有能得犬戎之將吳將軍頭者，購黃金千鎰，邑萬傢，又妻以少女。時帝有畜狗，其毛五采，名曰瓠。下令之後，瓠遂銜人頭造闕下。群臣怪而診之，乃吳將軍首也。帝大喜，而計瓠不可妻之以女，又無封爵之道，議欲有報而未知所宜。女聞之，以為帝皇下令，不可違信，因請行。帝不得已，乃以女配瓠。瓠得女，負而走，入南山，止石室中。所處險絶，人跡不至。於是女解去衣裳，為僕鑒之結，著獨力之衣。帝悲思之，遣使尋求，輒遇風雨震晦，使者不得進。經三年，生子一十二人，六男六女。瓠死後，因自相夫妻。織績木皮，染以草實，好五色衣服，製裁皆有尾形。其母後歸，以狀白帝，於是使迎緻諸子。衣服斑蘭，語言侏離，好入山壑，不樂平曠。帝順其意，賜以名山廣澤。其後滋蔓，號曰蠻夷。外癡內黠，安土樂舊。以先父有功，母，帝之女，田作賈販，無關梁符傳、租稅之賦。有邑君長，皆賜印綬，冠用獺皮。各渠帥曰精夫，相呼為央徒。（《後漢·南蠻傳》文，註云「以上並見《風俗通》」。）
　　哀牢夷者，其先有婦人名沙壹，居於牢山。嘗捕魚水中，觸瀋木若有感，因懷妊，十月，産子男十人。後瀋木化為竜，出水上。沙壹忽聞竜語曰：「若為我生子，今悉何在？」九子見竜驚走，獨小子不能去，背竜而坐，竜因砥之。其母鳥語，謂背為九，謂坐為隆，因名子曰九隆。及後長大，諸兄以九隆能為父所舐而黠，遂共推以為王。後牢山下有一夫一婦，復生十女子，九隆兄弟皆娶以為妻，後漸相滋長。種人皆刻畫其身，象竜文，衣背著尾。（《後漢·西南夷傳》文，註云「已上並見《風俗通》」。）
　　巴有ク人剽勇，高帝為漢王時，閬中人範目說高祖，募取ク人定三秦，封目為良中慈鈧鳧侯，並復除目所發ク人盧、樸、沓、鄂、度、夕、襲七姓，不供租賦。閬中有渝水，ク人左右居，銳氣善舞。高祖樂其猛銳，數觀其舞，後令樂府習之。（《文選·蜀都賦》註）
　　瓠之後，輸布一匹二丈，是謂ク布。廩君之巴氏，出傢布八丈。（《文選·魏都賦》註）
　　廩君乘土船，下至夷城，石岸麯。廩君望之如穴狀，曰：「我既道穴中，又入此，奈何？」石岸為崩，廣三丈餘，陛級之。廩君行至上岸，上岸有平石，廣長五丈，休其上，投算計，算處皆有石，因立城其旁。（《北堂書鈔》一百五十八）
　　秦始皇遣蒙恬築長城，徒士犯罪，止依鮮卑山，後遂繁息。今皆髡頭衣赭，亡徒之明效也。（《御覽》六百四十九）
　　東方曰夷。東方仁，好生，萬物抵觸地而出。夷者，抵也。其類有九。南方曰蠻，君臣同川而浴，極為簡慢。蠻者，慢也。其類有八。西方曰戎，斬伐殺生，不得其中。戎者，兇也。其類有六。北方曰狄，父子嫂叔，同穴無別。狄者，闢也。其行邪闢。其類有五。（《通鑒註·漢紀》二十五）
　　△音聲
　　相，拊也。所以輔相於樂，奏樂之時先擊相。（《御覽》五百八十四）
　　雅，形如漆筒，有椎。《禮》雲「訊疾以雅」是也。（同上）
　　論數（《御覽》引《風俗通·論數》曰：「者，奇也。」「論數」當是篇名。）
　　十十謂之百，十百謂之千，十千謂之萬，十萬謂之億，十億謂之兆，十兆謂之經，十經謂之垓，十垓謂之秭，十秭謂之選，十選謂之載，十載謂之極。有物有事者，紀於此矣。過此往者，則其數可紀，其名未之或聞也。夫數，一為特侯奇衹，二為再偶兩雙，三為參，四為乘。（《御覽》七百五十）
　　千生萬，萬生億，億生兆，光生京，京生秭，秭生垓，垓生壤，壤生溝，溝生澗，澗生正，正生載。載，地不能載也。（《廣韻》五《旨》）
　　步始於足，足率長十寸，十寸則尺。一躍三尺，法天地人。再躍則步。（《文選·四子講德論》註）
　　者，奇也。履舄之一也。（《御覽》六百九十七）
　　斛者，角也。庾三斛四鬥，秉二十四斛。（《御覽》八百三十）



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