杂史 天朝落日余晖宫禁奢华往事:最后的紫禁城   》 溥仪在行动(7)      向斯 Xiang Si

  何处去?
  离开紫禁城之后一直追随着溥仪、目睹其颠沛流离生活的英文师傅庄士敦这样记述溥仪出宫以后的流亡生活:“皇帝在使馆区几近三个月的居住期间以及前几年在天津旅居期间一直是被辱骂的对象,人世间最庸俗下流的字眼、最卑鄙龌龊的语言和最无道德的描述,都是用来攻击他的。他不仅因为虚构的政治罪行和阴谋以及所谓的他可能推翻共和制的打算而受到痛斥,而且还被公开奚落和侮辱,以及无耻的人身攻击。他还被宣布为腐化堕落的变质者。矛头指向他的宣传是企图影响中外人士,而且在国内外也确实获得了相当大的效果。外国记者不无强烈蔑视色彩地称他为亨利·溥仪先生,或甚至称他为亨利溥先生。这种称呼是他旅居天津初期兴起的,无论是他自己还是他的朋友们从来没有使用过这种中西结合的名称。”
  溥仪在天津过了七年郁闷的近乎囚禁的生活之后,果真被报刊所言中,在侵华日军的威胁、利诱和扶持下,于1931年年底潜往东北,出任没有任何实权的“满洲帝国皇帝”——人们一直猜测着逊帝溥仪将何处去?答案原来就在这里。
  日本投降后,伪满洲国垮台。1945年8月,溥仪被苏军俘获。
  迁居北府的遗老陈曾寿听到这些消息,写了一首《菩萨蛮》:
  浮天渺渺江流去,江流送我归何处?寒日隐虞渊,虞渊若个边。船儿难倒转,魂接冰天远。相见海枯时,乔松难等期。



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