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小说评论 》 否定群雄解紅樓 》
第43節：正解太虛幻境詩詞歌麯(4)
崔耀華 Cui Yaohua
香菱是甄士隱的女兒，她一生遭遇是極不幸的。名為甄英蓮，其實就是“真應憐”（脂評語）。
按照曹雪芹本來的構思，她是被夏金桂迫害而死的。從第八十回的文字看，既然“釀成幹血癆之癥，日漸羸瘦作燒”，且醫藥無效，接着寫她“香魂返故鄉”，亦即所謂“水涸泥幹，蓮枯藕敗”（“藕”諧音配偶的“偶”，樂府民歌中常見）。所以，戚本第八十二回目就用“姣怯香菱病入膏肓”。可是，到了程高本，不但回目另擬；而且續書中還讓香菱一直活下去，在第一百零三回中，寫夏金桂在湯裏下毒，要謀害香菱，結果反倒毒死了自己。以為衹有這樣寫壞心腸的人的結局，纔足以顯示“天理昭彰，自害自身”。把曹雪芹對封建宗法制度摧殘婦女的罪惡的揭露與控訴的意圖，改變成一個包含着懲惡勸善教訓的離奇故事，實在是弄巧成拙。
我們藉對蔡的批評對判詞長詩的性質詳述如下：
1.蔡的“註釋”不足以還《紅樓夢》藝術真面目。
2.每一“判詞”和作品中所有內容一樣，在藝術上都有真假、虛實、內外、表裏、形式與本質等藝術上的雙重性。蔡解衹有一面性，沒有兩面性；衹抓住了藝術上的假、虛、外在形式的一面，而丟掉了判詞的真、實、內、質的一面。
3.首先蔡先生沒看出所有判詞“正册”共十一首；香菱的“副册”一首；晴雯、襲人的“又副册”兩首，共十四首。“十一首”和“十二釵”不能一一相對，“副册”更不能和“十二”相對，“又副册”兩首也不能和“十二”相對應。所以從數的對應關係和邏輯上就無法實現一一對應的關係，這就是矛盾。此十四首判詞從正反、表裏、真假、虛實而論，它有以下特點：
（1）從判詞外在形式的真假、虛實而論，每首判詞在藝術形式上都是分立的，每首判詞似乎都是指某人、某事；但對判詞從作者的目的、宗旨去分析，判詞又不是分立的，判詞卻是一首闡述作者思想的“長詩”，是作者對社會分析的係統闡述；在詩的結構、思想內容上又是連續和統一的。
（2）對全部判詞在思想上的連續性可比作一首藏頭詩。全詩有起、承、轉、合。“又副一”是起，“正册十、十一”是結束語。中間各首是對社會政治思想、美醜善惡的論述。
（3）判詞的分立形式是“讖語”，是“謎語”。但這種讖語和謎語的形式在藝術上衹不過是障眼法，它的本質不是“讖語”和“謎語”。
既然是謎語，是讖語，它就有其可猜測性、遊戲性。謎語的特點就是似像又非像，有其多義性，有它不確定性和大概性。故這種解具有猜測性、多義性、不確定性，非唯一性。在多年的爭論中沒有誰高、誰低、誰絶對好、誰絶對錯。衹能說誰“較為貼切”而已。
（4）因衹抓住“謎語”、“讖語”的一面，必然會引發許多爭論和“不解之謎”。這就是紅學中所謂在判詞上久爭不决的“公案”，這些公案是：
①作者為何不用作品中主人公“正册”人物作為判詞的起首？②襲人處處被脂評稱贊為“襲卿”，判詞何能對她全面否定？③香菱在作品中被和尚（作者）稱為“纍及爹娘之物”，是個愚鈍、不太聰明和不大識通靈玉的人，易上當受騙被“拐子”所騙的人，如何能將她排在晴雯襲人之先而入於“副册”？④釵黛為何共用一首判詞？並由此引發了爭而不决的釵黛對立、釵黛合一的爭論，為何成為不解之“公案”？⑤元春的“判詞”為何又成為千古不解、爭而不定的不解之謎？⑥紅學中由於衹從“讖語”“謎語”藝術的外在形式去解，因此由判詞引起的“不解之謎”不下幾十處，可見此種解法之不足。
4.這樣，蔡先生之解，就把香菱之“病”在藝術上看成是醫學上的“病”，是肉體意義下的“病”。成了所謂“醫藥無效”。
5.蔡解把香菱之死，看成是對“婦女的摧殘”，完全割斷香菱作為士隱靈魂的美點在性質上、內容上、本質上和士隱的聯繫，完全割斷作者用香菱——士隱儒者之靈魂而敘哲理的偉大思想，局局然僅是一個婦女的生死而已。
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【选集】紅樓一春夢 |
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| 第1節：出版前言 | 第10節：太虛幻境的來竜去脈(5) | | 第11節：太虛幻境的來竜去脈(6) | 第12節：太虛幻境的來竜去脈(7) | | 第13節：太虛幻境的來竜去脈(8) | 第14節：太虛幻境的來竜去脈(9) | | 第15節：太虛幻境的來竜去脈(10) | 第16節：一事兩面(1) | | 第17節：一事兩面(2) | 第18節：一事兩面(3) | | 第19節：一事兩面(4) | 第2節：寶玉的真面目(1) | | 第20節：一事兩面(5) | 第21節：一事兩面(6) | | 第22節：一事兩面(7) | 第23節：一事兩面(8) | | 第24節：一事兩面(9) | 第25節：一事兩面(10) | | 第26節：黛玉、寶釵的病根子(1) | 第27節：黛玉、寶釵的病根子(2) | | 第28節：黛玉、寶釵的病根子(3) | 第29節：黛玉、寶釵的病根子(4) | | 第3節：寶玉的真面目(2) | 第30節：黛玉、寶釵的病根子(5) | |
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