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释家类 》 故道白雲 》
第38節：20．一隻鹿(1)
一行禪師 Thich Nhat Hanh
20．一隻鹿
佛陀每天都在尼連禪河裏沐浴。他會在河旁兩岸或森林裏，在走出來的小徑上行禪。他又會在河邊或百鳥爭鳴的菩提樹下坐禪。他已證得他的大願。他知道他應該回到迦毗羅衛國，去見所有在期待着他得道消息的人。他又想起在王捨城的頻婆娑羅王。他對這位年輕的國王有一份特別的好感，因此也很想去探訪他。還有他從前的五個同伴。他知道他們具備很快達到解脫的條件，因此也很希望早點找到他們。他們應該仍在附近的。
河流、天空、星月、山林以至每一葉青草、每一粒塵埃都因佛陀起了變化。他知道多年來大道的尋覓是沒有白費的。其實，那些艱辛和考驗是有助於他最後的證道。所有衆生都本具開悟的心性。每個人都存藏着開悟的種子。衆生都不用嚮身外求悟，因為他們本身就含藏着宇宙間所有智慧和力量。這是佛陀的偉大發現，更是所有衆生應該為之慶幸的。
村童常常都來探望他。佛陀很高興看到解脫之道可以這麽簡單和自然地表達出來。就是從未讀過書的窮苦村童也能明白他所教的。這對他是很大的鼓舞。
一天，小童帶了一大籃橘子來。他們想練習佛陀對他們說教的第一課，專註地把橘子在留心察覺中吃下。善生有禮地嚮佛陀鞠躬後，便把籃子放在他面前。佛陀合上掌，然後拿起一個橘子來。跟着，善生把籃子傳給坐在佛陀身邊的縛悉底。他也同樣合起掌來，拿了一個。善生繼續把籃子傳送給每一個孩子，直至每人都有一個橘子。然後，她自己纔坐下來，如其他人一樣，合上雙掌拿了一個橘子。他們全都默默地坐着。佛陀囑他們隨着他們呼吸而微笑。他用左手拿着橘子，深深地望着它。小孩們都跟着他這樣做。他慢慢地把橘子皮剝下，孩子們也把自己的橘子皮剝下。老師和學生一起在靜默察覺中專註地享受着他們的橘子。當大傢吃完後，芭娜把全部的橘子皮收集起來。他們都十分高興和佛陀一起這樣專念地吃橘子。與小孩一起修習，佛陀也感到無限快慰。
村童通常在午後來探訪佛陀。他教他們怎樣坐着，隨着呼吸使惱怒或悲傷的心境平靜下來。他又教他們行禪來幫助使身心清新舒暢。他更教他們去深深體察其他人和他們的行為，以使自己能體會、能瞭解和去愛。孩子們都明白他所教的一切。
難陀芭娜和善生花了一整天縫製一件新的道袍送給佛陀。它的顔色像瓦磚，如佛陀的舊袍一樣。當善生知道佛陀身上的衣服，原來就是她因傷寒死去的僕人屍體上的布時，她差點哭了起來。
當兩個女孩子把新衣送來時，佛陀正在菩提樹下坐着。她們靜候佛陀從禪坐中出來，纔奉上新衣。佛陀很是高興。
“我很需要這件衣服啊。”他說。他又告訴她們會把舊的留着，以使他洗衣時可作替換。善生和難陀芭娜私底下决定再做一件給他。
一天，善生的十二歲朋友芭娜崛多請佛陀教她們朋友之道。就在前一天，她與她最要好的朋友佳莉嘉鬧翻了。來看佛陀的路上，雖然經過佳莉嘉的傢，但芭娜崛多也不肯進去。直至後來因善生的相勸，她纔勉為其難地進去。佳莉嘉也衹是因為善生同行，纔答應一起前來。當幾個女孩抵達後，芭娜崛多和佳莉嘉彼此相距很遠地各坐一方。
佛陀告訴她們一個關於一隻鹿、一隻喜鵲和一隻龜的故事。他說這是發生在幾千年以前的事。在那一世中，他是一隻鹿。孩子們覺得有點奇怪，但他解釋說：“在過去世中，我們都曾是土、石、露、風、水、火。我們也曾是苔、草、樹、蟲、魚、龜、鳥和哺乳類動物。這些都是我在禪定中很清楚地見到的。因此，在那一世，我是一隻鹿。這其實是很平常的事。我仍記得自己曾是兀立在山峰上的一塊畸石，又有一生是棵梅子樹。你們也都是一樣。我將要告訴你們的故事，是關於一隻鹿、一隻喜鵲、一隻龜和一個獵人的。或許我們其中一個曾是那衹喜鵲或那衹龜。
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