圣经类 耶穌的真實王朝   》 第38節:第3章 不知其名的耶穌之父(5)      詹姆斯·泰伯 詹姆斯泰伯

  我聯絡了該館館長,並且欣然發現,不但"潘臺拉"墓碑安然無恙目前正在展示,而且同一地點發現的另9個古羅馬軍人墓碑都保存下來了。這些墓碑係賓格布魯剋市於1859-1861年間興建火車站時意外發現的。起初是由賓市歷史學會收藏的,1933年在舊的市立博物館展示,現在放在新建的羅馬廳中。幸虧巴特剋魯茲納剋沒在二次世界大戰中遭到轟炸。館長告訴我,她現有一大迭檔案可以開啓供我查閱,都是關於當初發現時的細節,發現物還包括古甕和古錢幣。過了不久,她因為我詢問而說起另一項發現,這是館內的人以前都不知道的。在博物館後面的倉庫裏有數十幅老油畫,其中一幅是臨摹1860年的原作,畫的是當時發現古羅馬墓地的詳細場景。我於是决定跑一趟德國去親自查看這些資料。
  耶穌時代的古墓、骨棺、墓碑文,都令我興奮莫名,我在以色列也親身經歷了發現之樂。但是我無論如何也沒料到會為了研究耶穌的歷史跑到德國來。我可能不久之後就會站在耶穌傢族的一件真實無誤的遺物面前嗎?這實在有些癡心妄想了,可是考古的世界裏再不可思議的事都曾發生過。姑且不論這個潘臺拉與古來的"潘臺拉之子耶穌"有沒有關係,總是值得一探究竟的。
  我於2005年夏天飛到法蘭剋福,又搭一早的西南行火車前往一小時路程外的納赫河畔巴特剋魯茲納剋市9,一路上都在想這些問題。巴市在古羅馬時代是重要的境外基地,周圍鄉野到處有古羅馬遺跡。一般人很容易忽略這個德國邊塞在耶穌時代對羅馬人有多重要。這兒就如同現代的越南或伊拉剋。無數的羅馬兵曾被調到日耳曼地區的偏遠基地駐守,有數以千計的人死於斯葬於斯。然而,這些又與耶穌的父親有什麽關係?
  我在羅馬廳博物館有充裕的時間將這些古墓碑拍照、丈量大小,對於提比略·朱裏亞斯·阿布德斯·潘臺拉的這一個做得格外仔細。我也細讀了1859年發現時的報告,慢慢把證據拼湊起來,就有一個驚人的圖像浮現了。我漸漸覺得,不能夠因為這一位羅馬軍人可能與耶穌父親之說有關會唐突了虔誠信仰,就不假思索地拒絶考慮。我應該把所有觸及題目的事實攤開來小心檢視。
  館藏的墓碑有3個(包括潘臺拉的這個)是1859年10月的19、20日發現的,在距離納赫河約274米的地方。潘臺拉的碑銘正式刻出完整全名:提比略·朱裏亞斯·阿布德斯·潘臺拉。潘臺拉是姓,提比略與朱裏亞斯是稱號用名,顯示潘臺拉不是原籍羅馬公民,而是本來為奴再獲得自由之身,因為軍功而蒙提比略皇帝(Tiberius Caesar)賜予羅馬公民的權利。本來入伍服役需25年纔得退伍,潘臺拉卻以軍旅為志業,服役40年至64歲逝世止。因為提比略是公元14年登上羅馬皇位的,我們可以假定潘臺拉64歲死亡應該是在提比略登基了幾年之後,他是剛滿22歲的時候入伍,應該是正常死亡的。

    薛绚 編譯



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