文化思考 中国人的假想敌:日本人凭什么   》 第38节:拓展朝鲜的千年梦想      Zhou Xingwang

  在甲午战争中挑战成功的日本人立即换上了强者的面孔,对弱者中国人极尽蔑视侮辱之能事。对中国人的称呼也由"中华"改成了极富侮辱性的"支那人",称呼中国人为"支那人"还算是客气的,后来干脆诬蔑中国人为"支那猪"。
  甲午战争的胜利和《马关条约》的签订,使日本人的强者意识空前膨胀,此后吞并中国和朝鲜,侵占亚洲,称霸世界很快成为日本军事强人的目标。
  3.拓展朝鲜的千年梦想
  在当今日本生活定居的朝鲜人大约有80万人,他们被称为在日朝鲜人。不过,由于朝鲜半岛如今分成朝鲜民主主义共和国和大韩民国两部分,所以,在南韩出生的人有时也被称为"在日韩国人"。(本文为了表述方便,把生活在朝鲜半岛的朝鲜民族,通称为朝鲜人)
  朝鲜人大量定居于日本起因于日本的殖民政策。这些人在日本落下脚来,一部分是因为原来的家园被日本人烧了,一部分是被日本军当作劳工强行押送来日的。如今,他们的后代连同姓名和国籍也都日本化了。
  在日的朝鲜人,不管有多大才能,也不管"日化"到什么程度,只要一查出来原籍朝鲜,就别想在日本的大公司任职,也别想当公务员和教师,甚至不能在公共住宅区居住。有很多朝鲜人只能干着炼废铁或塑料加工等活计,所以,日本强加给了朝鲜人一个绰号"朝鲜脏人"。
  一些在日朝鲜人后裔不堪凌辱,竟选择自杀的绝路。
  日本人的学校从不讲授其先辈在朝鲜人中犯下的罪孽,更不可能教授朝鲜人对日本人的恩德。只要是朝鲜人,使用朝鲜名字是很自然的,但是,他们在日本不敢使用本民族的姓名。原因很清楚,只要你是朝鲜人,你就意味着被日本人鄙视。这就是日本人对朝鲜恩人的"真实态度"。
  如果说中国人是日本人文化上的恩师的话,朝鲜人则是日本人生活上的恩人。
  朝鲜半岛是距日本列岛最近的地区,自古以来,朝鲜人就是中国文化向日本输出的最重要的桥梁。
  日本人吃的主食--水稻,就是朝鲜人跨过对马海峡送过去的。日本人需要的最先进的生产工具--无论是石器、陶器、青铜器还是铁器,都是中国人发明后假道朝鲜送入日本的。
  古代的日本人只能住在土洞里,其土木建筑技术是朝鲜人传授的。日本历史记载,5世纪后半期,新罗送来了一个叫猪名部真根的木匠,雄略天皇命令他建造房屋,他使用中国人的的规矩和准绳,把中国的建筑样式第一次正式传授到了日本。日本天皇的陵墓也是拥有中国技术的朝鲜人设计建造的。
  直到中国的三国时代,日本人仍旧没有自己的服装。当时的日本人,没有针、剪,穿得很不成样式,《魏志.倭人传》记载,日本的男子"其衣横幅,但结束相连,略无缝";日本的女子"作衣如单被,穿其中央,贯头衣之"。而且男子无论大小,都"鲸面文身,以朱丹涂其身"。这就说明此时的日本人还没有衣服,男人身上像缠了个麻袋,女人身上像背了床单被,而且浑身刺满了图腾物,他们还处于原始人部落社会的状态。
  公元283年,朝鲜半岛的百济首次向日本人送去了缝衣的女工,这是日本历史上第一次大规模地接受缝衣技术。
  同年,一群自称是秦始皇后代的部族人也从百济进入日本,给日本人带去了养蚕和纺织技术,这是日本首次大规模地接受纺织技术工人。
  日本最早的制革术、绘画术、历法、医药、文学和儒学,乃至后来的全部文化教育事业,都是以朝鲜人作为使者传入日本的。
  从衣食住行到文化经济和政治宗教,日本社会的各个方面,都是通过比他们先进的朝鲜人引进或者传授的。说古代朝鲜人抚养了古代日本人,是一点也不过分的。
  但是,对于这位无微不至关怀了自己的恩人,日本人从来不是抱着知恩图报的心态来对待,而是极尽侵凌侮辱之能事。有文字记载的1000多年的日本历史,就是一部对朝鲜民族实施侵略、杀戮和凌辱的历史。
  大和国大约兴起于公元3世纪末,在公元4世纪末到5世纪初基本上统一了日本的除北海道以外的大部分地区。但新兴的大和国在立国之初,就将征伐朝鲜作为自己的目标。公元4世纪中叶,大和国即开始策划进攻朝鲜,公元4世纪60年代,大和国终于攻入朝鲜半岛,征服了今朝鲜半岛庆尚南道地区,建立任那地方政权,并设立"日本府"对朝鲜人进行殖民统治,朝鲜半岛上的百济国被迫成为日本的朝贡国。
  公元4世纪末,大和朝廷随着国势的增强,更加加紧了对朝鲜人的殖民掠夺。据高句丽好太王碑记载,倭(指大和国)于公元391年渡海击破百济、新罗,迫使其国人成为臣民。公元399年,倭寇大举进攻新罗,"倭军遍布新罗国境",直到公元404年,倭军才被高句丽打败。
  立国之初,即以侵凌朝鲜恩人为快事,在日本人自己的历史记载中更为露骨。
  日本最早的史书就有关于早期日本人企图欺凌朝鲜的记载。早在公元200年的时候,日本有文字记载的最早的统治者神功皇后就以"毅然"侵略朝鲜而世世代代受到日本人的崇拜。
  《新编日本王室史话》这样记载:神功皇后不仅"容貌秀丽",而且"聪明睿智"。她的丈夫仲哀天皇死后,她为了稳定军心,决定封锁消息,秘不发丧。她一改仲哀天皇攻打熊袭(据说是当时日本列岛上的一个叫狗奴国的地方),决定西向出征朝鲜半岛,公元232年,倭人围攻新罗都城金城。新罗王亲自率兵迎战,才将倭人打退。但是,神功皇后没有白来,倭人掠夺了大量的金银财宝和图书,班师回国。



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【Source】世界知识出版社
第1节:日本民族崛起的核心武器第2节:整齐划一的机器民族第3节:去东京路上的堵车事件第4节:愚忠与服从
第5节:长久严酷的封建社会第6节:悲剧情结与幻灭意识第7节:日本民族与佛教第8节:为什么要自杀
第9节:大和之魂与日本精神第10节:日本自己的宗教神道教第11节:神道教的设立和发展第12节:大和民族如何凝聚
第13节:日本人就是武士道第14节:大和不和第15节:天皇是现人神第16节:大化改新
第17节:君主立宪制第18节:武家为王第19节:挟天子以令诸侯第20节:日本社会达尔文主义
第21节:杀富济贫乃是历史规律第22节:继续制造亚洲丛林第23节:走军国主义之路第24节:明治维新
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