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杂文 》 一瞬集 》
第38節：黑和緑的默契(1)
蔣子竜 Jiang Zilong
黑和緑的默契
佛教裏有淨土宗。
《攝大乘論》裏說：“所居之土，無於五濁，如彼玻璃珂等，名清淨土。”可見淨土就是沒有被五濁(劫濁、見濁、煩惱濁、衆生濁、命濁)垢染的清淨世界，如“阿彌陀佛淨土”。
當今滾滾塵世之中還有淨土嗎？
前兩年美國科學家在亞利桑那州造了一個世外桃源，名為“生物圈2號”。他們曾給地球命名為“生物圈1號”。四男四女共八名科學家在這個與世隔絶的小生態係統中度過了731天封閉式的自給自足的原始生活，種莊稼，養禽畜，搞研究，遇到了重重睏難，也享受了自己動手、豐衣足食的快樂。
他們此舉並不是想為世界創造一塊淨土，而是為了徵服，為將來嚮太空嚮火星移民做試驗。那個占地三四英畝的人造世外桃源，讓人想到了淨土，引起全世界的關註，報名想參加試驗的人踴躍異常。與其說大傢爭先恐後是為了將來上太空做準備，我寧願相信是現代人們嚮往一種與世隔絶的自給自足的田園生活，嚮往一塊淨土，一塊樂土，一片緑色。
這裏提出了一個問題：上太空為什麽要先當農民？最“原始”的種地和最“尖端”的航天之間有什麽必然的聯繫嗎？
倒是德國著名的精神病治療醫生漢斯·蘭比希設計了另一個舉世無雙的明希威勒農場，占地50公頃，種植土豆、小麥、甜菜，喂養着肉牛、奶牛和雞鴨等禽畜。在四名護理人員的協助下，他帶領着一批在現代社會生活中精神受到刺激和心理嚴重失衡的不幸者，春種秋收，自食其力。漸漸地情緒放鬆，改善了自我感覺，性格恢復正常。這就是意味深長的“農場療法”。
現代生活造成了許多現代疾病，而發達的現代醫學卻治不了這些現代疾病，不得不求助於改變生存環境和生存方式，采用最原始的“男耕女織”的辦法，不想竟收到了奇效。因為“農場”隔絶了社會的污染源，保護病人不再受“五濁”的浸害。
那麽，人到底需要什麽？
為什麽在人們的心目中，“淨”總是和“土”連在一起？
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