杂文 柏杨访谈录:新城对   》 恨铁不成钢·不满都是爱(2)      柏杨 Bai Yang

  柏杨:西方文化是基督教文化,主张一夫一妻制,不允许多妻。有人认为外国人常常离婚,岂不是跟多妻一样?问题是恰恰不一样!常离婚和多妻不能相提并论,像孟轲认为五十步和百步一样,所以五十步不可以笑百步,其实五十步当然可以笑百步,两者之间相差太远了。下跪磕头和坐在那里点头,意义绝对不同。离婚再多次,他每次也只能有一个妻子,这跟多妻绝对不同。而中国历代王朝,像唐王朝皇帝李隆基,仅宫女就四万人,这不是我说的,而是史书上写的。(众笑)老天爷!宫女四万,如果排成军队的分列式,让皇帝登上阅兵台检阅,恐怕还没看到一半就把他给累死了,你能说这跟常常离婚一样?
  问:这太过分了,四万个宫女都来自民间,从此一辈子恐怕都得待在宫中,不能回家,她们之中绝大多数都没有机会让皇上宠幸,所以她们不但被剥夺了做为一个女人的权利,不能拥有真正的丈夫,真正的孩子,也不能享受一切正常的家庭生活。为了这种制度,就要剥夺四万个女人的幸福,而且为了伺候这些女孩子,必须要有太监……因此历朝历代可能要牺牲好几万男女的幸福,只是为了满足一个人的欲望。像这种情形,中国几千年来,出现过那么多所谓的“圣贤”“大师”,到底有没有人站在人道的立场加以怀疑批评。
  柏杨:当然也有人批评,所以有些朝代有放宫女出宫的“德政”,一次放几百个,可是放了之后,她们的命运却不见得比在宫里好,事实上,她们几乎全部落入权贵之家,仍做婢女。
  不过,从来没有一个“大儒”,敢主张皇帝应该采用一夫一妻制,顶多建议最好少一点。像清王朝,玄烨大帝不过十几个妃子,不像其他朝代的皇帝,有几百个妻子,这只要看她们小老婆群的编制表就知道了。至于宦官制度,也从没有“大儒”敢反对,顶多说不该把“权”交给他们而已。许多皇帝都很信任宦官,因为对一群处处迎合你心意的人,你不信任他信任谁?中国特有的宫廷制度除了伤害那么多女人,那么多宦官之外,也伤害到皇帝、皇族,和全国人民,因为宫女和宦官把皇帝宠坏了,使他变得不识民间疾苦。像黄巢,他原本是一个了不起的大英雄,可是一当皇帝,就变得面目全非。
  宫女和宦官,同时也是非常可怕的动物,只几天的工夫就可以把一个人的英雄骨头,全给消磨……那种温柔乡,使人感到权威,并且迅速自我膨胀,任何英雄好汉,都抵挡不住。
  问:从历史上来看,往往是刚开国的皇帝比较好,然后愈来愈差,大概是门当户对而又近亲通婚的原因,所以才造成品种不良。比如俄国的皇室有蒙古症,英国的皇室有血友病等等。此外,皇帝从小生在深宫之中,长于妇人之手,根本不了解外面的世界是什么样子,所以,晋惠帝才会说出“没有饭吃,为什么不吃肉”这种笑话。不过,如果中国人真的是把这种妻妾制度和宦官制度视为理所当然,那么武则天才养了两个男人,为什么底下的大臣就一天到晚鬼叫鬼叫的,说什么“秽乱春宫”,这是不是一种男性本位主义的表现?
  柏杨:当然是。武?在未掌权之前,受过很多屈辱,不过她是一个很厉害的女人,她是在坐稳皇帝宝座之后才开始找男人的,而且她一直保持清醒。



   我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
    
<< 前一章回   后一章回 >>   


【资料来源】人民文学出版社
《新城对》目录历史的镜子(1)历史的镜子(2)历史的镜子(3)
历史的镜子(4)亵渎君主的柏杨(1)亵渎君主的柏杨(2)士大夫和中国人(1)
士大夫和中国人(2)炉边漫谈(1)炉边漫谈(2)炉边漫谈(3)
炉边漫谈(4)炉边漫谈(5)炉边漫谈(6)炉边漫谈(7)
炉边漫谈(8)炉边漫谈(9)炉边漫谈(10)台湾海峡两岸的对话(1)
台湾海峡两岸的对话(2)台湾海峡两岸的对话(3)台湾海峡两岸的对话(4)台湾海峡两岸的对话(5)
第   I   [II]   页

评论 (0)