杂史 天朝落日餘暉宮禁奢華往事:最後的紫禁城   》 溥儀在行動(7)      嚮斯 Xiang Si

  何處去?
  離開紫禁城之後一直追隨着溥儀、目睹其顛沛流離生活的英文師傅莊士敦這樣記述溥儀出宮以後的流亡生活:“皇帝在使館區幾近三個月的居住期間以及前幾年在天津旅居期間一直是被辱駡的對象,人世間最庸俗下流的字眼、最卑鄙齷齪的語言和最無道德的描述,都是用來攻擊他的。他不僅因為虛構的政治罪行和陰謀以及所謂的他可能推翻共和製的打算而受到痛斥,而且還被公開奚落和侮辱,以及無恥的人身攻擊。他還被宣佈為腐化墮落的變質者。矛頭指嚮他的宣傳是企圖影響中外人士,而且在國內外也確實獲得了相當大的效果。外國記者不無強烈蔑視色彩地稱他為亨利·溥儀先生,或甚至稱他為亨利溥先生。這種稱呼是他旅居天津初期興起的,無論是他自己還是他的朋友們從來沒有使用過這種中西結合的名稱。”
  溥儀在天津過了七年鬱悶的近乎囚禁的生活之後,果真被報刊所言中,在侵華日軍的威脅、利誘和扶持下,於1931年年底潛往東北,出任沒有任何實權的“滿洲帝國皇帝”——人們一直猜測着遜帝溥儀將何處去?答案原來就在這裏。
  日本投降後,偽滿洲國垮臺。1945年8月,溥儀被蘇軍俘獲。
  遷居北府的遺老陳曾壽聽到這些消息,寫了一首《菩薩蠻》:
  浮天渺渺江流去,江流送我歸何處?寒日隱虞淵,虞淵若個邊。船兒難倒轉,魂接冰天遠。相見海枯時,喬鬆難等期。



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