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壇廟寺宇(2)
閻崇年 Yan Chongnian
祈年殿在天壇皇穹宇的北部，是皇帝祈禱五穀豐登的殿堂。國以農為本，民以食為天。莊稼收成好壞，不僅影響人民的生活，而且關係國賦的收入。中國的元帝國和明帝國，都是在連年災荒之後，被揭竿而起的農民所埋葬的。明承元鑒，清又承明鑒，都祈求有個五穀豐登之年。皇帝在每年的正月，要親自至殿祈𠔌，以求國泰民安。明永樂帝在興建北京宮殿的同時，就建築了平面為矩形的大祀殿。明嘉靖二十四年（1545年）重建時，為合於天圓之說，改作鎏金寶頂三層檐攢尖式屋頂的圓形大殿。三層檐琉璃瓦的顔色，上層為藍色，中層為黃色，下層為緑色。清乾隆十六年（1751年），改名為祈年殿，次年將三層檐全部換成藍色琉璃瓦，與天一色，蔚為壯觀。祈年殿高38米，直徑30米，有三層圓形屋檐，每層都覆蓋藍色琉璃瓦，從下至上，遞層縮小，最上層的中央冠以鎏金寶頂。殿基三層，每層都以金磚墁地，圍以雕花漢白玉欄桿。整個大殿全用木材結構，僅憑木榫交結、鬥拱支架而成，表現了中國古代建築的獨特風格。全殿用28根朱漆楠木巨柱支持。中間的四根最粗，有描金捲枝蓮彩繪，象徵一年春夏秋鼕四季。周圍的24根，分為內外兩圈，內圈12根象徵一年12個月，外圈12根象徵一天12時辰，合為24根則象徵24節氣。殿內上有華麗的藻井，中設寶座、屏風和祀神牌位。
整個天壇佈局恢弘，設計精巧，建築雄偉，色彩奇麗，造型卓異，是中華古代建築的瑰寶，也是世界古代建築的奇觀。至今仍深深地吸引着人們，讓人嘆為觀止。
地壇是明清皇帝祭祀皇地神的壇廟，又稱方澤壇，在安定門外。明嘉靖九年（1530年）建，清代屢經重修。壇呈方形，象徵地方，漢白玉築二層方臺。壇面用黃琉璃，以象徵大地。上層方20米，下層方約35米。下層一邊列五嶽（東嶽泰山、南嶽衡山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山）等山石座，鏤刻山形；另一邊列四瀆（長江、黃河、淮河、濟水）等水石座，鏤刻水形。外圍內（矮圍墻）。壇北嚮，正北面白石欞星門三門，竪立六柱，東、西、南各一門，門有二柱。壇南有皇室，供奉皇地神牌位。每年夏至日出時行祭地之禮。天壇在南，地壇在北；天壇呈圓形，地壇呈方形—乾坤相對，特點鮮明。
日壇是明清皇帝祭祀大明之神—太陽的壇廟，又稱朝日壇，在朝陽門外。明嘉靖九年（1530年）建，清代屢經重修。壇為白石砌成，一層方臺。壇面為紅琉璃，以象徵紅日—太陽。壇四周有聹墻（矮圍墻）。壇西嚮，正西有白石欞星門三門，竪立六柱，東、南、北各一門，門有二柱。每年春分日出時行祭日之禮。
月壇是明清皇帝祭祀夜明之神—月亮的壇廟，又稱夕月壇，在阜成門外。明嘉靖九年（1530年）建，清代屢經重修。壇為白石砌成，一層方臺。壇面為白琉璃，以象徵白月—月亮。壇四周有墻（矮圍墻）。壇東嚮，正東面有白石欞星門三門，竪立六柱，南、西、北各一門，門有二柱。每年秋分夜行祭月之禮。日壇在東，月壇在西；日壇面用紅琉璃，月壇面用白琉璃—日月相對，各具特色。
北京壇廟的佈置，講求對稱。太廟在左，社稷居右；天、地、日、月四壇，天壇在南，地壇居北；日壇在東，月壇居西。天壇呈圓形，地壇呈方形，天壇面為艾葉青石，地壇面為黃琉璃—乾坤相對，特點鮮明。祖社和四壇配置左右、南北、東西，而宮城居於中心。這是皇權為主、神權為客在壇廟佈局上的表現。
太廟是祭祀皇帝祖先的廟宇，明初建，在闕左。嘉靖時撤故廟，建九廟，分祀而含為都宮。廟成後，雷火焚八廟。又重建太廟，為同堂異室之製。前正殿九間，內儲諸帝後冕旒冠帶，祭時陳列。其前為兩廡，東西燎爐，南為戟門。後寢殿九間，安放先帝後神主。又有祧廟五間，藏祧主。四時祭祀，歲除祀。其兩廡，東廡侑享諸王，西廡侑享功臣。清時明神主移祀歷代帝王廟，而換成清帝祖先。
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