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水果 》 瓜果梨桃也关情：果子市 》
樱桃：白老伯旗下头牌秤砣(1)
半夏 Ban Xia
得承认，把女人的嘴巴比作樱桃的那位老祖宗，一定是个喜欢性感的个中人。你想啊，不但是那鲜艳的红惹人有亲近的欲望，就是鼓嘟嘟的形神状貌，也暗含至今仍然披靡的时尚色相，果然令人有意欲轻薄的念头。至于红而嘟嘟的里面包含的馨香温存，更是未经人事乃至一马一鞍白头到老的正经夫妻品味不到的细致。甚而，这譬喻是连年龄都捎带收藏了的：试问，除了正当妙龄的女娃子，谁还能有如此的娇艳？
被课本选篇塑造为极具平民色彩的白居易，其实并不脱骚客的风雅流韵，自家养的歌儿舞女很有几个的，于是有樱桃樊素口杨柳小蛮腰的自恋。樊素乃是白老伯旗下唱歌的头牌，小蛮则是跳舞的翘楚，老伯用樱桃夸口杨柳束腰，果然是老婆婆都晓得的平白佳话，至于此老是否便是那位偏好性感的荡子，便是只有坐在冷板凳上把考据当癖好的闲家们才敲打得清楚的事情了。
不过，白老伯被锻炼出人民性，该不是他老人家的本意，写了诗便念给老太婆听，让她来决定取舍，这终究是笔记小说家的片言，未必当得全真。再说了，老伯用婆婆们的听力做验证，至多也就是想让自家的章句播扬天下而已，迫于鄙下俚俗是从众的手段，其实就和柳七的唱词凡有井水处都传唱一样，两人都凭借这个流闻禁中，达到了皇上知晓的目的，无奈命运却是天壤：七爷招怒了天子，被批为永不录用，只好打着奉旨填词的口号，到风流阵中消磨去了；白伯伯总归好运道，偏偏是皇上和老婆婆们的口感咸淡雷同，于是大为喜欢，立马就召为翰林学士，从此一场富贵。
日本的艺妓，虽然不是寻常花柳阵中人，但也无非靠着色相吃饭，所以她们的嘴巴，要和脸蛋子一样，涂上一层黏黏糊糊的东西，然后敷上白粉，明晃晃的宛如瓷器，最后，才肯在上面点画一个小而又小的樱桃口。于是，别管你原本多么漂亮妩媚，顿时就成了千篇一律的日本玩偶，震撼归震撼，就是缺了风花雪月的灵动肉感。老狮子海明威把艺妓的嘴唇，比作白雪上的一点血，果然是沙场百战老帮子精准到位的妙譬。只是，艺妓的嘴巴再怎么说也是营造温柔乡里万般旖旎的部件，却被这老家伙批出阵阵的血腥，弥漫起令人恐怖的腾腾杀气，终不脱茹毛饮血的毛子习气。
老歌里唱，樱桃好吃树难栽，不下苦功花不开，并且以此论证幸福的不会从天而降。过去这词听了只觉不错，却没去做塌实考证。其实翻检果树栽培之类的书本，仔细查来，并未发现樱桃之树栽种繁难的证据。往早里说，古人就称，樱桃处处有之。学术上则认为，樱桃对土壤的要求原不严格，并且三年即可结果。惟一——也许还有其他吧——的弱势，只是对水涝敏感，但也比大陆货色的桃子强，至于抗旱的劲头，则远过同是大陆品种的苹果很多呢。老话说，习焉不察，诚然也。不过，什么也别说绝了，不是都说一切皆有可能吗，也许是写词的那老先生家乡偏远所致吧，书上没详说，但论到本土的优良品种里，的确没找见有山西那边的可口出产。还是留给别人待考吧。
大概，这世上许多东西，都是不好说难易的。譬如樱唇嘟起的美眉，是否就比樱桃树的难不难栽更不好说道？再难的树，只要耐得苦心，总有开花结果的那一天吧，可美人就未必了，都说倾城与倾国，佳人难再得，别看经常有长得一塌糊涂的小混混挎着颇有滋味的女孩招摇过市，可你若是真心真意寤寐思服辗转反侧未必是先想和她睡觉而是扎扎实实的想她想得睡不着觉，却也难说就一准儿能赢得她的芳心呢。
别管樱桃树是否容易栽种，就因为它总是先于百果而成熟，所以古人是一向对它另眼相看，好是珍贵的。春夏之交，当春笋从土里边蓬勃钻出来的时候，也正是樱桃的滋味最鲜亮的当口，吃要吃鲜，在没有塑料大棚篡改季节的年代，樱桃是最早应季的果子。所以三月三日天气新，水边的美眉和蚂蚁一样多的时节，樱桃跑在别个兄弟姐妹的前面，身披俊俏肉身团团，像丸子一样地引诱尘世凡人的馋涎了。如果说吃鲜笋还有破坏绿色和平的嫌疑，那狂啖樱桃，却没有丝毫的环保顾虑，大可敞开肚皮，只要你有足够的银子。据说科举时代，新进士及第，也是颇看重吃樱桃的。京官某的儿子中了进士，便先派人买下了几十棵树的果子，摆下宴席，大会公卿。那时京城樱桃刚熟，满朝贵胄都还没怎么尝着鲜呢，这席上则是山一样堆积，用糖做成酪，几升几升的喂饱在座的文武，果然一时轰动。
贪恋鲜口的还不止那些文武公卿。《礼记》上说了，仲春时节，天子要用含桃到宗庙里祭献。含桃就是樱桃。人死如灯灭，祖宗们登了彼岸，吃水果也该是去享受改善生命基因无限存活的蟠桃才是，没必要托梦给子孙非樱桃不可。所以这礼法，终于是周公之类的老贼给天子尝鲜提供的一个托词而已，明面假借祖宗的名义，实在是满足自家口腹欲望。不是吗，祭献完后，那供品不就得是活人吃了才吉祥的嘛。
天子的胃口终究也有限，不好疯狂饮食，伤了脾胃，不是耍子，所以，除了给自己吃，也还要有福同享，颁赐群臣有差。有差就是各不一样，官阶品级尤其是亲宠高下，都是考虑的因素，所以有人写诗说，近臣侍罢樱桃宴，更遣黄门送两笼。说那在宫里面三陪伺候完天子的爱卿，刚进家门，便有公公们提着两笼子鲜货送爽，这便是皇恩浩荡的铁证了。原来，樱桃不仅是娇滴滴女娃的新鲜象征，更是伴君如伴虎的臣子们掂量自己分量的实在秤砣了。遭际困苦的杜工部，就曾在四川写过樱桃诗，喟叹自己在这雨露滋润不到的地方，没有和皇上一起尝新的机会，只好老死卑职，继续潦倒也。
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【资料来源】中国社会科学出版社 |
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