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四书类 》 《论语》感悟 》
第37节：学习之道(11)
于丹 Yu Dan
孔子说，一个人聪明，但是他要老不学习的话，最后的弊端就是这个人会活得太飘忽不定，没有根基。
孔子说，信誉好吧？笃诚守信，像尾生抱柱那样，水来了都不走，这人就未免会愚呆。如果再不好学的话，就会容易被人利用而使自己受到伤害。我们知道，过于诚信而不知权变的人有时候就是容易被人陷害。
孔子又说，我们都喜欢正直的人，但是正直的人有时候说话不好听，说出的话尖刻得直刺人心，让人非常不舒服。就像鲁迅先生写的，给一个孩子做满月，有人来说这个孩子长大能当官啊，有人说这个孩子长大能挣钱，有人说这个孩子肯定会死的。最后这个人说的是真话啊，你能说他不正直吗？但是这个话不好听。
孔子又说，好勇而不好学者，弊端是什么呢？就是你容易被人利用去作乱。他遇事不经过脑子，不问就里，就直接采取行动了，一个一个的乱子就起于这种有勇无谋者。
最后，孔子说，一个人刚强，刚强不好吗？"好刚而不好学"，这个人就会极端狂妄。因为他刚愎自用，那就难免有狂妄自大的地方。
在这个世界上，很多东西过犹不及。人生不是说找到了一块好的基石，就会一成不变地好下去。
我们所有的美好品德，比如孔子所说的这六种美好品德，它为什么会带来六弊？这是因为，在实际的生活环境中，我们要经受社会的挑战、考验，非常复杂，如果不善于去调试，去变通，就很容易产生弱点而造成弊端。
因此，我们需要通过不断的学习去了解自己，跟世界建立有效的联系；即使是"仁"、"智"、"信"、"直"、"勇"、"刚"这样的美好品德，都得在学习中完成定位和制衡。
今天的社会已是一个终身学习的社会了，但是，我们学没学到真东西呢？
很多时候，虽然学习了，但未必有效率，学到的东西也未必能深入到自己的生命中。
我们应该怎么样建立自己的价值体系？
让我们回到刚开始的那个命题，一个人的生命格局究竟有多大？有一个弟子问师傅，你看我们每个人，身高也差不太多，活的年头长短也差不出多少，为什么有些人心大，有些人心小？心大到能多大，小到能多小？
师傅跟他说，你现在闭上眼睛，用你的心造一座城池。
弟子就闭上眼睛，在那儿冥思苦想，想了一座巨大的城池，有万仞宫墙，有深深的护城河，有花草树木，有楼台亭阁，整个城池里面，各类东西纤毫毕现，一切都安顿好了。他张开眼睛说，我造了一座巨大的城池。
师傅又说，你现在闭上眼睛，用你的心造一根毫毛。
他又闭上眼睛，想啊想啊，想了一根细细的小毫毛。他睁开眼睛说，我造好了。
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