|
|
四书类 》 《論語》感悟 》
第37節：學習之道(11)
於丹 Yu Dan
孔子說，一個人聰明，但是他要老不學習的話，最後的弊端就是這個人會活得太飄忽不定，沒有根基。
孔子說，信譽好吧？篤誠守信，像尾生抱柱那樣，水來了都不走，這人就未免會愚呆。如果再不好學的話，就會容易被人利用而使自己受到傷害。我們知道，過於誠信而不知權變的人有時候就是容易被人陷害。
孔子又說，我們都喜歡正直的人，但是正直的人有時候說話不好聽，說出的話尖刻得直刺人心，讓人非常不舒服。就像魯迅先生寫的，給一個孩子做滿月，有人來說這個孩子長大能當官啊，有人說這個孩子長大能掙錢，有人說這個孩子肯定會死的。最後這個人說的是真話啊，你能說他不正直嗎？但是這個話不好聽。
孔子又說，好勇而不好學者，弊端是什麽呢？就是你容易被人利用去作亂。他遇事不經過腦子，不問就裏，就直接采取行動了，一個一個的亂子就起於這種有勇無謀者。
最後，孔子說，一個人剛強，剛強不好嗎？"好剛而不好學"，這個人就會極端狂妄。因為他剛愎自用，那就難免有狂妄自大的地方。
在這個世界上，很多東西過猶不及。人生不是說找到了一塊好的基石，就會一成不變地好下去。
我們所有的美好品德，比如孔子所說的這六種美好品德，它為什麽會帶來六弊？這是因為，在實際的生活環境中，我們要經受社會的挑戰、考驗，非常復雜，如果不善於去調試，去變通，就很容易産生弱點而造成弊端。
因此，我們需要通過不斷的學習去瞭解自己，跟世界建立有效的聯繫；即使是"仁"、"智"、"信"、"直"、"勇"、"剛"這樣的美好品德，都得在學習中完成定位和製衡。
今天的社會已是一個終身學習的社會了，但是，我們學沒學到真東西呢？
很多時候，雖然學習了，但未必有效率，學到的東西也未必能深入到自己的生命中。
我們應該怎麽樣建立自己的價值體係？
讓我們回到剛開始的那個命題，一個人的生命格局究竟有多大？有一個弟子問師傅，你看我們每個人，身高也差不太多，活的年頭長短也差不出多少，為什麽有些人心大，有些人心小？心大到能多大，小到能多小？
師傅跟他說，你現在閉上眼睛，用你的心造一座城池。
弟子就閉上眼睛，在那兒冥思苦想，想了一座巨大的城池，有萬仞宮墻，有深深的護城河，有花草樹木，有樓臺亭閣，整個城池裏面，各類東西纖毫畢現，一切都安頓好了。他張開眼睛說，我造了一座巨大的城池。
師傅又說，你現在閉上眼睛，用你的心造一根毫毛。
他又閉上眼睛，想啊想啊，想了一根細細的小毫毛。他睜開眼睛說，我造好了。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
|
|
|
| 第1節：孝敬之道(1) | 第2節：孝敬之道(2) | 第3節：孝敬之道(3) | | 第4節：孝敬之道(4) | 第5節：孝敬之道(5) | 第6節：孝敬之道(6) | | 第7節：孝敬之道(7) | 第8節：孝敬之道(8) | 第9節：孝敬之道(9) | | 第10節：孝敬之道(10) | 第11節：孝敬之道(11) | 第12節：孝敬之道(12) | | 第13節：孝敬之道(13) | 第14節：孝敬之道(14) | 第15節：智慧之道(1) | | 第16節：智慧之道(2) | 第17節：智慧之道(3) | 第18節：智慧之道(4) | | 第19節：智慧之道(5) | 第20節：智慧之道(6) | 第21節：智慧之道(7) | | 第22節：智慧之道(8) | 第23節：智慧之道(9) | 第24節：智慧之道(10) | |
|
第 I [II] [III] 頁
|
|
|