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人类与考古 》 上帝的指纹 Fingerprints of God 》
第37节:第十五章 墨西哥的通天塔(2)
葛瑞姆·汉卡克 Graham Hancock
糟蹋墨西哥历史中隐藏的丰富的知识宝库的暴殄天物的蠢行还有一个典型事例:阿兹特克皇帝蒙特祖马赠送给西班牙统帅柯特兹的两件礼物遭遇了同样的命运。那是两个大如车轮的圆形日历,一个白银打造,一个黄金铸成,上面都有精心镂刻的美丽的象形文字,其间可能蕴含着极为重要的资料。柯特兹大人当即下令将它们熔为金块银锭。(9)
为了更系统地毁灭当地的文化,狂热的修道士们煞费心机地将集古往今来所有知识之大成的书籍和文件收拢起来,然后付之一炬。1562年7月,在曼尼城(现尤卡坦半岛梅里达市南)的中心广场上,成千上万册写在鹿皮和纸卷上的玛雅古籍抄本、药典配方、故事画册和象形文字等被迭戈·迪兰达神父烧毁。他还砸烂了无数的"偶像"和"神坛",说它们是"魔鬼的作品,是用心险恶的人用来欺骗印第安人,不让他们接受基督教教义的东西……"(10)他还在别的地方干过同样的勾当:
我们找到了大量的书籍(用印第安文字书写的),但是因为里面除了迷信和魔鬼的谬论外没有别的东西。我们一把火把它们烧个精光。这让那些土著们如丧考妣,痛不欲生。(11)
感到如此痛苦的岂止"土著人"!任何人,一切想了解历史真相的人,无论是当时的还是现在的,又有谁不感同身受?
很多其他的"上帝的仆人"参与了西班牙铲除中美洲记忆库的暴行。其中一些人比迭戈·迪兰达还要干净彻底、残酷无情。这伙人中最为臭名昭著的,就数墨西哥的基督教主教胡安·迪祖马拉加了。他吹嘘说他砸烂了两万个神像,铲平了500座印第安神庙。1530年11月,他将一个已经皈依基督教的阿兹特克贵族绑在火刑柱上活活烧死,罪名是他恢复了原来的信仰,膜拜了"雨神"。随后,他在德克斯科科的集市上将过去11年间西班牙征服者从科兹特克人手中抢夺来的天文资料、画册、手稿、象形文字书卷等全部付之一炬。(12)当这个无可替代的知识和历史的宝库在冲天烈焰中化为灰烬时,人类摆脱笼罩在对中美洲文化上的群体失忆症的一线机会也永远失去了。
中美洲古代各民族给我们留下的书面记载还剩下些什么呢?答案是,"多亏"了这些西班牙人,余下的抄本和书卷已不足20本。(13)
听说,许多被焚为灰烬的文件是"千百年历史的记载"。(14)
这些记载中说了些什么?里面隐藏着什么秘密?
畸形巨人与商塔传说
即使在焚书烈焰甚嚣尘上的时候,一些西班牙人已经开始意识到"在阿兹特克人之前,墨西哥曾经存在过一个真正伟大的文明"。(15)说来也怪,最早意识到这一点的人居然是迭戈·迪兰达。在曼尼上演了他的焚书大戏之后,他好像经历了一番"脱胎换骨之变"。晚年时,他决心拯救他曾不遗余力地摧毁的古代智慧和文化,成了尤坦卡半岛土著神话和口头历史的勤奋的采集人。(16)
方济各会的修道士伯纳迪诺·迪萨哈冈是一位值得我们感谢的编年史家。据说这位杰出的语言学家"四处寻访最有学问而且也往往是最年老的印第安土著,请求他们用阿兹特克的图形文字把他们记得的阿兹特克的历史、宗教和传说故事画出来。"(17)迪萨哈冈用这种方法收集了大量详细的、有关古代墨西哥的人种、神话、社会历史等方面的资料。后来他将这些资料汇编成一部12卷的学术巨著,但是这本书被西班牙当局查禁了。好在有一份抄本保留下来,虽然已经不完整。
迭戈·迪杜兰是一位勇敢而且真诚的本地传说收集者。他是又一位为了修复失去的历史知识而战斗的方济各会的修士。1585年,当乔卢拉城正在经历迅猛的、灾难性的、天翻地覆的剧变的时候,他来到这个地方。他拜访了该城一位备受尊敬的长者(据说已经有一百多岁了)。老人给他讲了那座大塔兴建的故事。
起初,在太阳的光还没有创造出来之前,乔卢拉这个地方笼罩在一片黑暗和混沌之中。大地平坦,没有山,没有坡,没有树木,也没有造物,只有环绕各处的水。太阳和光明从东方升起来了,顷刻间,出现了畸形的巨人,他们拥有了土地。太阳的光明和美丽使他们神魂颠倒。他们决心建造一座高塔,塔顶要直达蓝天。他们开始收集材料,在找到了一种很粘的泥土和沥青后,就赶紧用这些东西造塔……要是这个塔尽可能往上修的话,它就要直达天堂了。天主很生气,他对天堂的居民说,"你们看见地上的那些家伙在建造一座傲慢的高塔吗?他们竟想如此亲近太阳的光明和美丽!快去狠狠地教训他们。这些泥巴里滚的肉体凡胎居然想和我们一起生活,这是绝对不允许的。"天上的居民立即出击。他们疾如闪电,摧毁了这座通天之塔,将造塔之人驱散到世界各地。(18)
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【资料来源】新世界出版社 |
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