现在，已经有一些领导同志在讲话中注意到了这一点，不乏一些通俗的、受人欢迎的讲话。如在讲发展农村经济时提出：通过横向联合“发横财”、通过出口创汇“赚洋钱”，巩固发展乡镇企业“半壁江山”，推广“骑着黄牛奔小康”的经验等等，其中采用了不少群众语言，讲话收到了很好的效果。又如深圳市委书记李鸿忠讲到：
现在有一种老好人的作风和心态，不敢抓，不敢管，怕得罪人，驴粪蛋八面光，我觉得这是为政之德的大问题，是出于公心还是出于私心的原则性问题。
“驴粪蛋八面光”一句话，十分形象通俗，把老好人的作风和心态活灵活现的指出来，起到了很好的讲话效果。
反腐倡廉，做牛不做鼠
特区的辉煌建设成就，是一批又一批拓荒牛开拓耕耘的结果。特区建设者的群像，就是一幅“群牛图”。但是，不容否认，在特区发展的历史上，也出现过几只大大小小的“老鼠”，他们经不起考验，在金钱、美色面前倒下了，由一个党员领导干部堕落成为贪婪成性的犯罪分子，由一头参与建设的“牛”蜕变成为一只“鼠”。教训十分惨痛深刻，我们要以他们的教训为警、为戒、为镜。在开创特区新的征程中，我们要警钟长鸣，高度重视反腐倡廉工作。
这里巧妙地运用“拓荒牛”、“老鼠”，给听众勾画了一幅形象的画卷，这与过去那种枯燥的政治语言形成鲜明的对比。
厦门大学教授易中天作的电视节目《易中天品三国》，之所以受到社会广泛关注，其根本原因就是面向大众，善于运用群众语言。所以，观众认为他与自己一样看问题想事情，没距离没隔阂，不是居高临下、咄咄逼人，也没有对立情绪，不会产生逆反心理。不仅如此，故事中那些历史人物、英雄人物也和他们一样，因此就爱听他讲话。正如易中天教授所说的：“现代传媒的受众是一大群松散的人们，他们散落在各个家庭或办公室里，利用自己的闲暇时间，有一搭没一搭地接受着媒体上的信息。他们可选择的东西很多，而且是各色人等，老中青幼，各种文化程度的人都包括，正所谓众口难调。能不能把观众吸引过来看有关传统文化的内容？这就要求学者用非学术的语言，来讲学术性的内容。说得再白一点，你要说人话，别说书话，更不能打官腔。我总结我自己就是三句话，也叫三要三不要：说真话不说假话，说实话不玩虚套，说人话不打官腔。”领导讲话不也如此吗？
2．个性化
就是要使用自己的语言。讲话生动有趣关键是要语言生动活泼，具体形象，幽默风趣。语言要具体可感，形象生动，丰富多彩，不能颠来倒去总是那几个词，几句话，死板板的几条筋，无滋无味，像个瘪三。要使语言生动有趣，最基本的要求就是使用自己的语言，不要老去套用别人的话。如宋楚瑜在清华大学演讲：
最后，楚瑜愿用八个字来形容楚瑜今天的心情，那就是“丰碑无语，行胜于言”。那个丰硕很大的碑上面不一定要刻任何的字，而在清华的校园里面，大家都看到的，就是在日晷上面刻的四个字，行胜于言。这不但是清华人的信念，也是所有中国人应该奉行的一个价值，它更是两岸双方在未来检视对方诚意和善意的基础。
……
所以，不论是在大陆还是在台湾，清华的学校史正是中华民族否极泰来的成长史，也是和解再生迎头赶上的奋斗史。所以，清华这个学校，我们用16个字来形容“一块招牌，两间店面，殊途同归，自强不息”，这不正是两岸当前的一个缩影吗？
宋楚瑜用“丰碑无语、行胜于言”八个字来形容当时的心情，恰当、贴切，给人很深的印象。“一块招牌，两间店面，殊途同归，自强不息”，短短十六个字，高度概括，十分凝练，恰到好处。
再比如，一位领导在讲到执法问题时说：
现在全市有那么多的违法建筑，是怎么起来的，主要还是法规执行不力、规划约束力不强造成的。规划局一定要敢抓敢管，敢于得罪人，敢于负起责任，定下来的规划就是板上钉钉，就是铁打的，要毫不让步。
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