诗人评传 》 康震評說蘇東坡   》 第37節：五、赤壁絶唱(5)      康震 Kang Zhen

　　你看，這就是蘇軾心中的歷史：如畫的江山，滔滔的大浪，雄奇的峭壁，多情的美人，風流倜儻的英雄，千古流傳的功業！然而，蘇軾又是多麽的感傷！赤壁再壯闊，英雄再浪漫，與自己又有什麽相幹？看看自己蹉跎半生，依然老大無成，卻衹顧在這裏發出徒勞無用的感慨，蘇軾啊蘇軾，你也真是太過多情，難怪生出這麽多的白發！
　　小喬是很美麗，周郎是很瀟灑，赤壁大戰是很輝煌，然而這些如今又在何處呢？人生不過是一場大夢，又何必為虛幻的歷史傷感多情，為自己的老大無成而暗暗悲傷呢？也許衹有江水、明月纔是永恆的存在，且讓我們與江月共飲，好好領略這赤壁的美麗夜晚吧！
　　這是詞的下闕，用一句話來概括就是：瀟灑多情的感傷！
　　《念奴嬌·赤壁懷古》是一聲宏偉的嘆息，一個壯闊的悲哀，一次飛越歷史的翺翔。無論是驚心動魄的美麗，還是瀟灑多情的感傷，都是一種深情的執着、深情的眷戀、深情的嚮往。而這，不正是蘇軾所要極力超脫、極力超越的束縛嗎？不要再為自己的老大無成而悲傷、嘆息，要知道，個人的情感無論多麽強烈，在宏闊壯烈的歷史巨變中，都顯得那麽微不足道，那麽矯揉造作，那麽可憐可笑。所以不必為此再徒勞地感傷，應當享受人生，笑傲江湖。蘇軾就在這種個人與歷史的強烈對比中獲得了對人生的自覺，從而真正做到超然物外、達觀世事。
　　遊假赤壁 抒真性情
　　蘇軾這三篇歌詠赤壁的佳作不僅是他人生的絶唱，也是文學發展史上的藝術絶唱。
　　前後《赤壁賦》是宋代文壇上最傑出的辭賦之一。它繼承了漢大賦主客對答的傳統形式，又吸取了散文的爽朗氣度和詩歌的抒情意味，堪稱兩篇優美絶倫的散文詩，是中國文學發展長河中兩顆璀璨的明珠。
　　《念奴嬌·赤壁懷古》詞可以說是蘇軾豪放詞的顛峰之作。我們在第二章曾提到他的另外一首佳作《水調歌頭·中秋》，正是在密州時期，蘇軾展開了對詞這種詩歌藝術形式的革新，開闢了一種新的詞體風格。有人將這種風格稱為豪放詞派，其實這個定義不大準確。
　　據說有一次，蘇軾問一名客人："我的詞作比柳永如何？"那位客人回答說："這哪裏能夠相比？"蘇軾吃驚地問："這怎麽說？"那客人不慌不忙地說："您的詞作，必須讓關西大漢懷抱銅琵琶、手握大鐵板，高唱'大江東去'！柳永的詞作卻需要一個二八年華的小女子拈着紅牙拍板，細細地唱'楊柳岸、曉風殘月'。"蘇軾聽後不禁撫掌大笑（事載宋·俞文豹《吹劍續錄》）。
　　這一段逸事從表面上來看，似乎是在稱贊蘇軾，其實卻是在貶抑他的詞作。因為在蘇軾的時代，以柳永為代表的婉約詞派乃是詞壇創作的主流。婉約詞派主要描寫男女相思離別之情以及女性的閨閣生活，風格柔弱感傷、婉媚多情。蘇軾對詞最大的貢獻與革新在於：將詞的題材從單純的兒女私情、離愁別緒擴展到豐富的社會生活的所有領域，將詞的格調從抒寫豔麗、媚俗的雕蟲小技提升到抒發宏偉志嚮、表達胸襟抱負的黃鐘大呂。蘇軾對詞的革新，如同在獨木小橋之外開闢出一條通天大道，從此，詞開始擁有與詩文一樣重要的地位，而詞的境界也隨之走嚮宏闊開放。
　　《水調歌頭》就是這種所謂"豪放"詞派新詞風的開端，而《念奴嬌·赤壁懷古》則是這種新詞風的高潮。但無論是前者還是後者，其內容與格調都不是一個簡單的"豪放"所能概括的，用"豪放詞派"來定義蘇軾一派的新詞風，來概括蘇軾對詞的革新是不大準確，不大全面的。



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