中国经典 全本新注聊斋志异   》 张鸿渐      蒲松龄 Pu Songling

  张鸿渐,永平人[1].年十八,为郡名士。时卢龙令赵某贪暴,人民共苦之。有范生被杖毙[2],同学忿其冤,将鸣部院[3],求张为刀笔之词[4],约其共事。张许之,妻方氏,美而贤,闻其谋,谏曰:“大凡秀才作事,可以共胜,而不可以共败:胜则人人贪天功[5],一败则纷然瓦解[6],不能成聚。
  今势力世界,曲直难以理定;君又孤,脱有翻覆,急难者谁也[7]!“张服其言,悔之,乃婉谢诸生[8],但为创词而去[9].质审一过,无所可否,赵以巨金纳大僚,诸生坐结党被收[10],又追捉刀人[11].张惧,亡去。至凤翔界[12],资斧断绝。日既暮,踟躇旷野,无所归宿。
  歘睹小村,趋之。老抠方出阖扉,见生,问所欲为。张以实告,妪曰:“饮食床榻,此都细事;但家无男子,不便留客。”张曰:“仆亦不敢过望,但容寄宿门内,得避虎狼足矣。”妪乃令人,闭门,授以草荐,嘱日:“我怜客无归,私容止宿,未明宜早去,恐吾家小娘子闻知,将便怪罪。”妪去,张倚壁假寐。忽有笼灯晃耀,见妪导一女郎出。张急避暗处,微窥之,二十许丽人也,及门,见草荐,诘妪。妪实告之,女怒曰:“一门细弱[13],何得容纳匪人[14]!”即问:“其人焉住?”张惧,出伏阶下。女审诘邦族,色稍霁,曰,“幸是风雅士,不妨相留。然老奴竟不关白[15],此等草草,岂所以待君子。”命妪引客入舍。俄顷,罗酒浆,品物精洁;既而设锦裀于榻。张甚德之,因私询其姓氏。妪曰:“吾家施氏,太翁夫人俱谢世,止遗三女。适所见,长姑舜华也。”妪去。张视几上有《南华经》注[16],因取就枕上,伏榻翻阅。忽舜华推扉入。张释卷,搜觅冠履。女即榻捺坐曰:“无须,无须!”因近榻坐,腆然曰:“妾以君风流才士,欲以门户相托[17]遂犯瓜李之嫌[18].得不相遐弃否[19]?”张皇然不知所对,但云:“不相赃,小生家中,固有妻耳。”女笑曰:“此亦见君诚笃,顾亦不妨。既不嫌憎,明日当烦媒的。”言已,欲去。张探身挽之,女亦遂留。未曙即起,以金赠张日:“君持作临眺之资[20];向暮,宜晚来,恐傍人所窥。”张如其言,早出晏归,半年以为常。
  一日,归颇早,至其处,村舍全无,不胜惊怪。方徘徊间,闻妪云:“
  来何早也!“一转盼间,则院落如故,身固已在窒中矣,益异之。舜华自内出,笑曰:”君疑妾耶?实对君言:妾,狐仙也,与君固有夙缘。如必见怪,请即别。“张恋其美,亦安之。夜谓女曰:”卿既仙人,当千里一息耳[21].小生离家三年,念妻孥不去心,能携我一归乎?“女似不悦,曰:”琴瑟之情,妾自分子君为笃[22];君守此念彼,是相对绸缪者,皆妄也!“张谢曰:”卿何出此言。谚云:‘一日夫妻,百日恩义。’后日归念卿时,亦犹今日之念彼也。设得新忘故,卿何取焉?“女乃笑曰:”妾有褊心:于妾,愿君之不忘;于人,愿君之忘之也。然欲暂归,此复何难:君家用尺耳。“遂把袂出门,见道路昏暗,张逡巡不前。女曳之走,无几时,曰:”至矣。君归,妾且去。“张停足细认,果见家门。逾诡垣入[23],见室中灯火犹荧。近以两指弹扉。内问为谁,张具道所来。内秉烛启关,真方氏也,两相惊喜,握手入帷。见儿卧床上,慨然曰:”我去时儿寸及膝,今身长如许矣!“夫妇依倚,恍如梦寐。张历述所遭。问及讼狱,始知诸生有瘦死者[24],有远徒者[25],益服妻之远见。方纵体入怀,曰:”君有佳偶,想不复念孤衾中有零涕人矣!“张曰:”不念,胡以来也?我与彼虽云情好,终非同类;独其
  恩义难忘耳。“方曰:”君以我何人也?“张审视,竟非方氏,乃舜华也。
  以手探儿,一竹夫人耳[26].大惭无语。女日:“君心可知矣!分当自此绝矣:[27],犹幸未忘恩义,差足自赎[28].”
  过二三日,忽曰:“妾思痴情恋人,终无意味。君日怨我不相送,今适欲至都,便道可以同去。”乃向床头取竹夫人共跨之,令闭两眸,觉离地不远,风声飕飕。移时,寻落。女曰:“从此别矣。”方将订嘱,女去已渺。
  怅立少时,闻村犬鸣吠,苍茫中见树木屋庐,皆故里景物,循途而归。逾垣叩户,宛若前状。方氏惊起,不信夫归;诘证确实,始挑灯呜咽而出。既相见,涕不可抑[29].张犹疑舜华之幻弄也;又见床卧一儿,如昨夕,因笑曰:“竹夫人又携人耶?”方氏不懈,变色曰:“妾望君如岁:[30],枕上啼痕固在也。甫能相见,全无悲恋之情,何以为心矣!”张察其情真,始执臂欷歔,具言其详。问讼案所结,井如舜华言。方相感慨,闻门外有履声,问之不应。盖里中有恶少甲,久窥方艳,是夜自别村归,遥见一人逾垣去,谓必赴淫约者,尾之入。甲故不甚识张,但伏听之。及方氏亟问,乃日:“室中何人也?”方讳言:“无之。”甲言:“窃听已久,敬将以执好也。”方不得已,以实告。甲曰:“张鸿渐大案未消,即使归家,亦当缚送官府。”方苦哀之,甲词益狎逼。张忿火中烧,把刀直出,剁甲中颅。甲陪,犹号;又连剁之,遂死。方曰:“事己至此,罪益加重。君速逃,妾请任其辜。”张曰:“丈夫死则死耳,焉肯辱妻累子以求活耶!卿无顾虑,但令此子勿断书香[31],目即瞑矣。”天明,赴县自首。赵以钦案中人[32],姑薄惩之。寻由郡解都,械禁颇苦。
  途中遇女子跨马过,一老妪捉鞚,盖舜华也。张呼妪欲语,泪随声堕。
  女返辔,手启障纱[33],讶曰:“表兄也,何至此?”张略述之。女曰:“依兄平昔,便当掉头不顾;然予不忍也,寒舍不远,即邀公役同临,亦可少助资斧。”从去二三里,见一山村,楼阁高整。女下马人,令枢启舍延客。既而酒炙丰美,似所夙备。又使枢出曰,“家中适无男子,张官人即向公役多劝数筋,前途倚赖多矣。遣人措办数十金为官人作费,兼酬两客,尚未至也。”
  二役窃喜,纵饮,不复言行。日渐暮,二役径醉矣。女出,以手指械。械立脱;曳张共跨一马,驶如龙。少时,促下,曰:“君止此。妾与妹有青海之约[34],又为君逗留一晌,久劳盼注矣。”张问:“后会何时?”女不答,再问之,推堕马下而去。既晓,问其地,太原也。遂至郡[35],赁屋授徒焉。
  托名宫子迁。居十年,访知捕亡浸怠,乃复逡巡东向。既近里门,不敢遽入,俟夜深而后人。及门,则墙垣高固,不复可越,只得以鞭挝门。久之,妻始出问。张低语之。喜极,纳入,作呵叱声,曰:“都中少用度,即当早归,何得遣汝半夜来?”入室,各道情事,始知二役逃亡未返。言次,帘外一少妇频来,张问伊谁,曰:“儿妇耳。”问:“儿安在?”曰:“赴郡大比未归[35].”张涕下曰:“流离数年,儿已成立,不谓能继书香,卿心血殆尽矣!”话未已,子妇已温酒炊饭,罗列满几。张喜慰过望。居数日,隐匿屋榻,惟恐人知。一夜,方卧,忽闻人语腾沸,捶门甚厉。大惧,并起。闻人言日:“有后门否?”益惧,急以门扇代梯,送张夜度垣而出;然后诣门问故,乃报新贵者也[36].方大喜,深悔张遁,不可追挽。
  张是夜越莽穿榛,急不择途;及明,困殆已极。初念本欲向西,问之途人,则去京都通衢下远矣。遂入乡村,意将质衣而食。见一高门:有报条粘壁上[37];近视,知为许姓,新孝廉也。顷之一翁自内出,张迎揖而舍以情。
  翁见仪客都雅,知非赚食者,延入相款。因诸所往,张托言:“设帐都门,归途遇寇。”翁留海其少子。张略问宫阀,乃京堂林下者[38];孝廉,其犹子也。月余,孝廉偕一同榜归[39],云是水平张姓,十八九少年也。张以乡谱俱同:[40],暗中疑是其子;然邑中此姓良多,姑默之,至晚解装,出“齿录”[41],急惜披读[42],真子也。不觉泪下。共惊问之,乃指名曰:“张鸿渐,即我是也。”备言其由,张孝廉抱父大哭。许叔侄慰劝,始收悲以喜。
  许即以金帛函字:[43],致告宪台:[44],父子乃同归。方自闻报,日以张在亡为悲[45],忽白孝廉归,感伤益痛。少时,父子并入,骇如天降,询知其故,始共悲喜。甲父见其子贵,涡心不敢复萌。张益厚遇之,又历述当年情状,甲父感愧,遂相交好:
  据《聊斋志异》铸雪斋抄本
  “注释”
  [1]永平:府名,府治在今河北省卢龙县。
  [2]杖毙:杖刑毙命。
  [3]鸣部院:呜冤于部院。部院,指巡抚衙门。见《小谢》注。
  [4]为刀笔之词:撰写讼状。刀笔,古时称主办文案的官吏为刀笔吏;后世也称讼师为刀笔,是说其笔利如刀。
  [5]贪天功:喻指贪他人之功为己有。《左传·信公二十四年》:“窃人之财,犹谓之盗;而况贡夭之功以为己力乎?”
  [6]瓦解:喻崩溃之势如屋瓦散脱,各自分离。语出《椎南子;泰族》。
  [7]急难:急人之难;此指兄弟相助。语出《诗·小雅·常棣》:“兄弟急难。”
  [8]婉谢:据二十四卷抄本,原作“宛谢”。
  [9]创词:起草讼词。创,草创。
  [10]坐结党:治以结党之罪。收:逮捕入狱。
  [11]捉刀人:《世说新语·容止》:“魏武将见匈奴使,自以形陋不足雄远国,使崔令洼代,帝自捉刀立床头。”捉刀,握刀。后称代人作文字者为捉刀人。
  [12]凤翔:府名,治所在今陕西省凤翔县。
  [13]细弱:指老、幼、妇女。
  [14]匪人:不是亲近的人。《易·比》:“比之匪人,不亦伤乎?”注“所与比者,皆作己亲,故日比之匪人。”
  [15]关白:禀告。
  [16]《南华经》:即《庄子》。唐大宝元年二月号庄子为南华真人,始称《庄子》为《南华真经》。
  [17]以门户相托:托付家事,支撑门户。指招男人赘。
  [18]瓜李之嫌:此谓私相会见,处身嫌疑。古乐府《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不整冠。”
  [19]遐弃,远弃。《诗·周南·汝坟》:“既见君干,不我遐弃。”
  [20]临眺:登高望远;指游览。
  [21]千里一息:千里之遥,呼吸之间即可到达。息,气息、呼吸。
  [22]白分(fèn份):自认为。
  [23]垝(guǐ鬼)垣:倒坍的垣墙。
  [24]瘦(yǔ羽)死:病死狱中。瘦,囚徒病叫“瘦”。此据二十四卷抄本,原作“瘦”。
  [25]远徙,流放到边远地区。徒,流刑。
  [26]竹夫人,夏天置于床上的取凉用具,竹制,圆柱形,中空,周围有洞,可以通风。
  [27]分(fèn份)当:自应;本应该。
  [28]差足白赎:勉强可以赎罪。白赎,将功折罪。
  [29]涕不可仰,哭泣得不能仰视。仰,抬头。
  [30]望君如岁:《左传·哀公十二年》:“国人望君,如望岁焉。”岁,一年的农业收成。此谓盼您如盼年岁丰登。
  [31]勿断书香:意谓今其子继承父业,读书上进。书香,古人以芸香草藏书辟蠹,故有书香之称。此用指读书的家风。
  [32]钦案:钦命审办的案件。钦,旧时对皇帝行事的敬称。
  [33]障纱:犹言面纱。
  [34]青海:古称仙海,中有海心山,传说为求仙访道之地。吕湛恩注引逎贤诗:“丘公神仙流,学道青海东。”
  [35]郡:指太原府治。明清时的太原县,在个太原市西南。大比:乡试。
  [36]报新贵者:向新贵人报喜的人。新贵,新任高官的人;此指新登科第的人。
  [37]报条:向科学考中青报喜的纸帖。
  [38]京堂林下者:退休的京官。清代部察院、通政司及诸卿寺的堂宫,均称京堂。林下,僻静之处,指退隐之地。此揩退隐。
  [39]同榜:科举时代同榜取中的人叫“同榜”或“同科”。
  [40]乡、诺:指籍贯和姓氏。乡,乡里,乡贯。谱,姓谱,记录族姓世系的簿藉。
  [41]齿录:也称“同年录”。科举时代,凡同登一榜者,各具姓名、年龄、籍贯、三代,汇刻成帙,称“齿录”。
  [42]披读:翻阅。
  [43]金帛函字:礼品及书信。
  [44]宪台:东汉称御史府为宪台,后乃以之通称御史。此为封建时代下属对上司的称呼。
  [45]在亡:在逃。



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【选集】大话聊斋
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捉狐荍中怪宅妖王六郎偷桃种梨劳山道士长清僧
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