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杨梅：文明之替身(2)
半夏 Ban Xia
其实，梅毒虽然是以欧洲文明的身份来到本土，但其祖籍，却也并非欧洲，据说在哥伦布航海之前，欧洲文献里找不到有关梅毒的记录。所以最合理的结论应该是，梅毒是哥伦布的水手带回去的，由古巴海地而西班牙，自美洲传到欧洲，再从欧洲转口亚洲，正好是逆着麦哲伦航线的反馈，可以说是新大陆人民对船坚炮利的欧洲文明报答的得体馈赠，就仿佛文弱的书生拈不得钢枪，只好在床头上和日本女人对决，也是一种为民族雪耻的抗日啦。
仔细想来，文明即梅毒的替身论断，尽管听上去不那么舒服道学，但也是结结实实的思辩。不是吗，当年利玛窦们带来的几何原本天文历法种种，如今又有几人识得，但杨梅疮则是无论哪个都可以无师自通的风流符号，这文明随风潜入，润物无声，不必张扬就下自成蹊，让人无所逃遁，真正是融化到血液里的文明了，就是改变历史的盘尼西林，也只能是魔高道高的贴身跟班，必是先有了此才有了彼，宛如有了伯乐才可以有千里马一样。
至于鲜艳欲滴的甜品居然和那么肮脏的下作发生联想，终究是一件恼人的事情，很让思想复杂的人再看到那可人果子的时候，几乎不方便下嘴，那简直就是和不讲究个人卫生和职业道德的性工作者进行了某种倒错，好恶心。
然而，命名之法，向来想啥是啥，不给辩白的机会，譬如这杨梅疮，又叫广东疮，因为它首先是从岭表登陆的，何是你不能遭遇到鸟语喋喋的广仔粤妹就立马眼前浮动脏病吧，人家招谁惹谁了，脚气叫香港脚还肇因在香港人普遍有此隐疾，广东疮却不是这个思路，必须切记。
可退一步考校，但凡取譬之法，必是眼面前最直白最逼真最动人最状物最确认无疑的参照物，顺这个思路走下去，结论便可以说，杨梅原本是大家心目中人气指数最猖狂者，否则怎么让你一看就对或许终生未见的阿物顿时明白晓畅呢？
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请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【资料来源】中国社会科学出版社 |
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