散文 》 媒體人許知遠的青春自述：那些憂傷的年輕人   》 抒情的陷阱(2)      許知遠 Xu Zhiyuan

　　我並非否認情感的重要性。我想再次聲明的是，80年代與其一脈相傳的中國文人式情感與博大的情感之間的區別。前者是一種絶對的以個人喜好為中心的，它帶有強烈的偏狹色彩；而後者更多的是一種悲憫情懷，它覆蓋着更廣阔的範圍。
　　那麽，我用卡夫卡評價狄更斯的這句話來形容80年代是有其恰當之處了。而80年代青年在今天的表現又不斷做着驗證與補充。這是前所未有的號稱“懷舊”的一代人。在他們成長的歷程中，除了幾百年前的隻言片語外，他們對於現代西方世界缺乏基本的瞭解。而文人式的情懷，讓他們對於現代技術與商業規則心生厭惡。那麽，在這個全球化與互聯網成為主宰的時候，當他們真正與世界體係進行接軌時，他們表現出了強烈的不適應。所以，他們高舉着“懷舊”乃至“人文精神”這樣的旗幟。
　　顯然，首先他們誤讀了“人文精神”，他們將一種軟弱自憐與敢於哭泣叫喊的勇氣視作人文精神，將自己的無能視作一種不合時宜的高風亮節。在高曉鬆的紀念集的文案上，這位80年代末的代表人物不斷重複着“流淚”、“白衣飄飄”乃至鼓足最後的勇氣不過是將錄音機的聲音放得大一些……
　　高曉鬆有效地挑逗起兩代人最脆弱之處。80年代的年輕人在自己愈發蒼老時，而且在青年時的知識結構與個人情懷愈發被置於時代邊緣時，衹能通過懷舊來讓自己回到青春而強大的年代。而90年代的年輕人，他們的“強說愁”的年紀决定了他們對此不可抑製的親和力。在我們為高曉鬆及他所代表的80年代情結感動時，卻忘記了這種情感的幼稚與偏狹。
　　當然，你可以反駁說，衹要感動就足夠了，感動本身也是一種勇氣。如果你始終把自己看作一個沒有長大的孩子，也始終拒絶體驗更深刻與廣阔的情感，你當然可以這樣說。無知的感動與有知的感動是有區別的，就像幼稚與單純有區別一樣。儘管有些殘忍，但我依然將80年代情結中充斥了相當的無知與幼稚。
　　我已經說了太多80年代的壞話。像每一個曾經深陷80年代情結人一樣，我與長大了的80年代青年一起誤讀了那個時代。我們用誇張的情感來掩飾其實枯燥而乾燥的內心世界。現在，是到了走出這個誤區的時候了。我們必須學會狹隘的自我情感，轉而來擁抱更廣阔的空間。我們需要瞭解更多，體驗更多，畢竟，我們無法永遠生活於無知而快樂之中。



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【資料來源】海南出版社
目錄自序：46年之後那些曾經年輕的人啊 一(1)那些曾經年輕的人啊 一(2)
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