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散文 》 著名翻譯傢林少華眼中的日本：落花之美 》
娛樂至死
林少華 Lin Shaohua
我這人基本不看電視。看書，看報，看雜志，惟獨看不上電視。因此，電視機在傢裏顯得相當尷尬——作為裝飾品，未免黑乎乎傻乎乎的；作為實用品，又沒發揮什麽實用功能；而若索性處理掉，作為生活在青島這座“奧帆之都”的知識分子家庭，又有搞笑之嫌。於是電視機整天受氣似的蜷縮在客廳角落裏，一副大氣不敢出的樣子。好在我本人不是電視機。
不看電視，原因有三。一是真沒時間。社會上不少人以為大學老師又不坐班又不天天有課又有寒暑假，銀兩或許不多時間焉能沒有，其實不然。不纔如我，不熬到十二點斷不敢離開寫字檯，除了大年三十幾乎天天挑燈苦熬。儘管如此，去年還沒完成科研指標——教授一年至少須在“核心刊物”即發行量極為珍稀的刊物發表兩篇學術論文，我雖挖空心思洋洋灑灑塗抹了兩篇，但一走神都沒投給“核心刊物”。有一篇發表於大型讀書報且被網上頻頻點擊，但那也不算數的，落得自討無趣枉費心機。指標沒完成，哪有閑心捧着電視機陪趙本山老兄咧嘴傻笑！第二個原因，是我不大願意看張曼玉李曼玉們老是拋着媚眼忽兒把長拖拖的“飄柔”秀發甩過來忽兒把滿口“高露潔”白牙逼上前忽兒把“舒膚佳”酥肩玉背嘩地整個拉出。翻來覆去，喧賓奪主，看着頭暈，等着心焦。再說我一嚮欣賞清水出芙蓉的天生麗質，壓根兒不相信舶來化學製劑能改寫上天的作品。
第三個原因——或許有些偏激——我着實對電視這種圖像媒體心懷不滿。非我刻意打抱不平，我覺得電視圖像未免欺人太甚——直到前不久，文字，也就是漢字還是主流甚至惟一的媒體。坊間吟詩作賦，鄉間晴耕雨讀，學堂書聲朗朗，男女鴻雁傳書，“半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊”，場景何等優雅氣氛何等溫馨情調何等美妙！毫不誇張地說，創造吾國歷史的，不是人民更不是帝王，而是漢字。漢字以其文靜的手勢和纖弱的身姿撫平了內亂的創傷，抵禦了異族的入侵。哪怕口音再不相同風俗再不一樣的叛將，見了漢字也會涌起鄉情和歸心，使版圖因之免於皇權林立；哪怕再氣焰囂張不可一世的化外強虜，在漢字面前也不能不俯首稱臣，中華文明因之得以一脈相承。真正的強者不是漢武，而是漢字，不是唐宗宋祖，而是藉助漢字的唐詩宋詞。換言之，吾國乃以字立國，沒有字，沒有書，等於什麽也沒有。豈料，半路殺出個程咬金，電視登場了，忽而直角忽而平面忽而數字，以其越來越冶豔越來越亂真的圖像，始而蠶食繼而鯨吞文字傢園。近二三十年來更有取代文字之勢，看電視成了多數人的主要文化生活。報載，1998年至2003年，識字國民的閱讀率下降8?郾7%，為51?郾7%。美國人均每年看書21本，日本17本，國人5本！如今，書的銷路甚至要靠電視劇開路了——文字、書要傍圖像這個大款、這個新貴、這個入侵者，豈非欺人太甚！
一位名叫赫胥黎的西方人曾預言文化遲早消亡。消亡的原因是沒人想看書，沒人想知道真理，文化淪為“搞笑”。而其罪魁禍首就是電視、就是圖像媒體。不言而喻，圖像調動的是眼球，刺激的是感官，其指嚮是娛樂，是形而下，是對意義的溶解和文化的消費；書調動的是心智，激發的是心像（ 內心視像 ），其指嚮是思索，是形而上，是對意義的執著和文化的創造。文字固然不無娛樂功能，而圖像則旨在娛樂。一個本來就缺乏宗教情懷而偏重世俗利益的民族，如果再鬆懈了形而上的思索、怠慢了對意義的探求，後果可想而知。美國的尼爾·波茲曼就電視圖像的危害寫了本書——《 娛樂至死 》，直譯乃為“把我們自己娛樂死”。反言之，如果不想把自己娛樂死，就要少看電視，多看書，少看圖像，多看字。
警惕圖像！
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【資料來源】中國工人出版社 |
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