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释家类 》 華嚴經 》
第25品 十回嚮(之3)
實叉難陀 Shi Chanantuo
佛子。雲何為菩薩摩訶薩。無盡功德藏回嚮。佛子。此菩薩摩訶薩。以懺除一切。諸業重障。所起善根。禮敬三世。一切諸佛。所起善根。勸請一切。諸佛說法。所起善根。聞佛說法。精勤修習。悟不思議。廣大境界。所起善根。於去來今。一切諸佛。一切衆生。所有善根。皆生隨喜。所起善根。去來今世。一切諸佛。善根無盡。諸菩薩衆。精勤修習。所得善根。三世諸佛。成等正覺。轉正法輪。調伏衆生。菩薩悉知。發隨喜心。所生善根。三世諸佛。從初發心。修菩薩行。成最正覺。乃至示現入般涅槃。般涅槃已。正法住世。乃至滅盡。於如是等。皆生隨喜。所有善根。菩薩如是。念不可說。諸佛境界。及自境界。乃至菩提。無障礙境。如是廣大。無量差別。一切善根。凡所積集。凡所信解。凡所隨喜。凡所圓滿。凡所成就。凡所修行。凡所獲得。凡所知覺。凡所攝持。凡所增長。悉以回嚮。莊嚴一切。諸佛國土。如過去世。無邊際劫。一切世界。一切如來。所行之處。所謂。無量無數。佛世界種。佛智所知。菩薩所識。大心所受。莊嚴佛剎。清淨業行。所流所引。應衆生起。如來神力之所示現。諸佛出世。淨業所成。普賢菩薩妙行所興。一切諸佛。於中成道。示現種種自在神力。盡未來際。所有如來。應正等覺。遍法界住。當成佛道。當得一切。清淨莊嚴。功德佛土。盡法界虛空界。無邊無際。無斷無盡。皆從如來。智慧所生。無量妙寶之所莊嚴。所謂。一切香莊嚴。一切華莊嚴。一切衣莊嚴。一切功德藏莊嚴。一切諸佛力莊嚴。一切佛國土莊嚴。如來所都。不可思議。
同行宿緣。諸清淨衆。於中止住。未來世中。當成正覺。一切諸佛之所成就。非世所睹。菩薩淨眼。乃能照見。此諸菩薩。具大威德。宿植善根。知一切法。如幻如化。普行菩薩。諸清淨業。入不思議。自在三昧。善巧方便。能作佛事。放佛光明。普照世間。無有限極。現在一切。諸佛世尊。悉亦如是。莊嚴世界。無量形相。無量光色。悉是功德之所成就。無量香無量寶。無量樹無數莊嚴。無數宮殿無數音聲。隨順宿緣。諸善知識。示現一切。功德莊嚴。無有窮盡。所謂一切香莊嚴。一切鬘莊嚴。一切末香莊嚴。一切寶莊嚴。一切幡莊嚴。一切寶繒彩莊嚴。一切寶欄楯莊嚴。阿僧祇金網莊嚴。阿僧祇河莊嚴。阿僧祇雲雨莊嚴。阿僧祇音樂。奏微妙音。如是等無量無數。莊嚴之具。莊嚴一切。盡法界虛空界。十方無量。種種業起。佛所了知。佛所宣說。一切世界。其中所有。一切佛土。所謂莊嚴佛土。清淨佛土。平等佛土。妙好佛土。威德佛土。廣大佛土。安樂佛土。不可壞佛土。無盡佛土。無量佛土。無動佛土。無畏佛土。光明佛土。無違逆佛土。可愛樂佛土。普照明佛土。嚴好佛土。精麗佛土。妙巧佛土。第一佛土。勝佛土。殊勝佛土。最勝佛土。極勝佛土。上佛土。無上佛土。無等佛土。無比佛土。無譬諭佛土。如是過去未來現在。一切佛土。所有莊嚴。菩薩摩訶薩。以己善根。發心回嚮。願以如是。去來現在。一切諸佛。所有國土。清淨莊嚴。悉以莊嚴於一世界。如彼一切。諸佛國土。所有莊嚴。皆悉成就。皆悉清淨。皆悉聚集。皆悉顯現。皆悉嚴好。皆悉住持。如一世界。如是盡法界虛空界。一切世界。悉亦如是。三世一切。諸佛國土。種種莊嚴。皆悉具足。佛子。菩薩摩訶薩。復以善根。如是回嚮願我所修。一切佛剎。諸大菩薩。皆悉充滿。其諸菩薩。體性真實。智慧通達。善能分別一切世界。及衆生界。深入法界。及虛空界。捨離愚癡。成就念佛。念法真實。不可思議。念僧無量。普皆周遍。亦念於捨。法日圓滿。智光普照。見無所礙。從無得生。生諸佛法。為衆勝上善根之主。發生無上菩提之心。住如來力。趣薩婆若。破諸魔業。淨衆生界。深入法性。永離顛倒。善根大願。皆悉不空。如是菩薩。充滿其土。生如是處。有如是德。常作佛事。得佛菩提。清淨光明。具法界智。現神通力。一身充滿。一切法界。得大智慧。入一切智。所行之境。善能分別。無量無邊。法界句義。於一切剎。皆無所著。而能普現。一切佛土。心如虛空。無有所依。而能分別一切法界。善能入出不可思議甚深三昧。趣薩婆若。住諸佛剎。得諸佛力。開示演說阿僧祇法。而無所畏。隨順三世諸佛善根。普照一切如來法界。悉能受持一切佛法。知阿僧祇。諸語言法。善能演出不可思議。差別音聲。入於無上。佛自在地。普遊十方。一切世界。而無障礙。行於無諍無所依法。無所分別。修習增廣菩提之心。得善巧智。善知句義。能隨次第。開示演說。
願令如是。諸大菩薩。莊嚴其國。充滿分佈。隨順安住。熏修極熏修。純淨極純淨。恬然宴寂。於一佛剎。隨一方所。皆有如是無數無量。無邊無等。不可數不可稱不可思不可量。不可說。不可說不可說。諸大菩薩。周遍充滿。如一方所。一切方所。亦復如是。如一佛剎。盡虛空遍法界。一切佛剎。悉亦如是。佛子。菩薩摩訶薩。以諸善根。方便回嚮一切佛剎。方便回嚮一切菩薩。方便回嚮一切如來。方便回嚮一切佛菩提。方便回嚮一切廣大願。方便回嚮一切出要道。方便回嚮淨一切衆生界。方便回嚮於一切世界常見諸佛出興於世。方便回嚮常見如來壽命無量。方便回嚮常見諸佛遍周法界。轉無障礙不退法輪。佛子。菩薩摩訶薩。以諸善根。如是回嚮時。普入一切佛國土故。一切佛剎。皆悉清淨。普至一切衆生界故。一切菩薩。皆悉清淨。普願一切諸佛國土。佛出興故。一切法界。一切佛土。諸如來身。超然出現。佛子。菩薩摩訶薩。以如是等無比回嚮。趣薩婆若。其心廣大。猶如虛空。無有限量。入不思議。知一切業。及以果報。皆悉寂滅。心常平等。無有邊際。普能遍入一切法界。佛子。菩薩摩訶薩。如是回嚮時。不分別我及以我所。不分別佛及以佛法。不分別剎及以嚴淨。不分別衆生及以調伏。不分別業及業果報。不着於思及思所起。不壞因。不壞果。不取事。不取法。不謂生死有分別。不謂涅槃恆寂靜。不謂如來證佛境界。無有少法。與法同止。佛子。菩薩摩訶薩。如是回嚮時。以諸善根。普施衆生。决定成熟。平等教化。無相無緣。無稱量無虛妄。遠離一切分別取着。菩薩摩訶薩。如是回嚮已。得無盡善根。所謂念三世一切諸佛故。得無盡善根。念一切菩薩故。得無盡善根。淨諸佛剎故。得無盡善根。淨一切衆生界故。得無盡善根。深入法界故。得無盡善根。修無量心。等虛空界故。得無盡善根。深解一切佛境界故。得無盡善根。於菩薩業。勤修習故。得無盡善根。了達三世故。得無盡善根。佛子。菩薩摩訶薩。以一切善根。如是回嚮時。了一切衆生界。無有衆生。解一切法。無有壽命。知一切法。無有作者。悟一切法。無補伽羅。了一切法。無有忿諍。觀一切法。皆從緣起。無有住處。知一切物。皆無所依。了一切剎。悉無所住。觀一切菩薩行。亦無處所。見一切境界。悉無所有。佛子。菩薩摩訶薩。如是回嚮時。眼終不見不淨佛剎。亦復不見異相衆生。無有少法為智所入。亦無少智而入於法。解如來身。非如虛空。
一切功德。無量妙法。所圓滿故。於一切處。令諸衆生。積集善根。悉充足故。佛子。此菩薩摩訶薩。於念念中。得不可說不可說十力地。具足一切福德。成就清淨善根。為一切衆生福田。此菩薩摩訶薩。成就如意摩尼功德藏。隨有所須。一切樂具。悉皆得故。隨所遊方。悉能嚴淨。一切國土。隨所行處。令不可說不可說衆生。皆悉清淨。攝取福德。修治諸行故。佛子。菩薩摩訶薩。如是回嚮時。修一切菩薩行。福德殊勝。色相無比。威力光明。超諸世間。魔及魔民。莫能瞻對。善根具足。大願成就。其心彌廣。等一切智。於一念中。悉能周遍。無量佛剎。智力無量。了達一切諸佛境界。於一切佛。得深信解。住無邊智。菩提心力。廣大如法界。究竟如虛空。佛子。是名菩薩摩訶薩第五無盡功德藏回嚮。菩薩摩訶薩。住此回嚮。得十種無盡藏。何等為十。所謂得見佛無盡藏。於一毛孔。見阿僧祇諸佛。出興世故。得入法無盡藏。以佛智力。觀一切法。悉入一法故。得憶持無盡藏。受持一切佛所說法。無忘失故。得决定慧無盡藏。善知一切佛所說法。秘密方便故。得解義趣無盡藏。善知諸法。理趣分齊故。得無邊悟解無盡藏。以如虛空智。通達三世一切法故。得福德無盡藏。充滿一切諸衆生意。不可盡故。得勇猛智覺無盡藏。悉能除滅一切衆生愚癡翳故。得决定辯纔無盡藏。演說一切佛平等法。令諸衆生。悉解了故。得十力無畏無盡藏。具足一切菩薩所行。以離垢繒。而係其頂。至無障礙一切智故。是為十。佛子。菩薩摩訶薩。以一切善根回嚮時。得此十種無盡藏。爾時金剛幢菩薩。普觀十方。而說頌言
菩薩成就深心力普於諸法得自在
以其勸請隨喜福無礙方便善回嚮
三世所有諸如來嚴淨佛剎遍世間
所有功德靡不具回嚮淨剎亦如是
三世所有諸佛法菩薩皆悉諦思惟
以心攝取無有餘如是莊嚴諸佛剎
盡於三世所有劫贊一佛剎諸功德
三世諸劫猶可盡佛剎功德無窮盡
如是一切諸佛剎菩薩悉見無有餘
總以莊嚴一佛土一切佛土悉如是
有諸佛子心清淨悉從如來法化生
一切功德莊嚴心一切佛剎皆充滿
彼諸菩薩悉具足無量相好莊嚴身
辯纔演說遍世間譬如大海無窮盡
菩薩安住諸三昧一切所行皆具足
其心清淨無與等光明普照十方界
如是無餘諸佛剎此諸菩薩皆充滿
未曾憶念聲聞乘亦復不求緣覺道
菩薩如是心清淨善根回嚮諸群生
普欲令其成正道具足了知諸佛法
十方所有衆魔怨菩薩威力悉摧破
勇猛智慧無能勝决定修行究竟法
菩薩以此大願力所有回嚮無留礙
入於無盡功德藏去來現在常無盡
菩薩善觀諸行法了達其性不自在
既知諸法性如是不妄取業及果報
無有色法無色法亦無有想無無想
有法無法皆悉無了知一切無所得
一切諸法因緣生體性非有亦非無
而於因緣及所起畢竟於中無取着
一切衆生語言處於中畢竟無所得
了知名相皆分別明解諸法悉無我
如衆生性本寂滅如是了知一切法
三世所攝無有餘剎及諸業皆平等
以如是智而回嚮隨其悟解福業生
此諸福相亦如解豈復於中有可得
如是回嚮心無垢永不稱量諸法性
了達其性皆非性不住世間亦不出
一切所行衆善業悉以回嚮諸群生
莫不了達其真性所有分別皆除遣
所有一切虛妄見悉皆棄捨無有餘
離諸熱惱恆清涼住於解脫無礙地
菩薩不壞一切法亦不滅壞諸法性
解了諸法猶如響悉於一切無所著
了知三世諸衆生悉從因緣和合起
亦知心樂及習氣未曾滅壞一切法
了達業性非是業而亦不違諸法相
又亦不壞業果報說諸法性從緣起
了知衆生無有生亦無衆生可流轉
無實衆生而可說但依世俗假宣示
佛子。雲何為菩薩摩訶薩隨順堅固一切善根回嚮。佛子。此菩薩摩訶薩。或為帝王。臨禦大國。威德廣被。名震天下。凡諸怨敵。靡不歸順。發號施令。悉依正法。執持一蓋。溥蔭萬方。周行率土。所嚮無礙。以離垢繒。而係其頂。於法自在。見者鹹伏。不刑不罰。感德從化。以四攝法。攝諸衆生。為轉輪王。一切周給。菩薩摩訶薩。安住如是自在功德。有大眷屬。不可沮壞。離衆過失。見者無厭。福德莊嚴。相好圓滿。形體肢分。均調具足。獲那羅延堅固之身。大力成就。無能屈伏。得清淨業。離諸業障。具足修行一切布施。或施飲食。及諸上味。或施車乘。或施衣服。或施華鬘。雜香塗香。床座房捨。及所住處。上妙燈燭。病緣湯藥。寶器寶車。調良象馬。悉皆嚴飾。歡喜布施。或有來乞王所處座。若蓋若傘。幢幡寶物。諸莊嚴具。頂上寶冠。髻中明珠。乃至王位。皆無所吝。若見衆生。在牢獄中。捨諸財寶。妻子眷屬。乃至以身。救彼令脫。若見獄囚。將欲被戮。即捨其身。以代彼命。或見來乞連膚頂發。歡喜施與。亦無所吝。眼耳鼻舌。及以牙齒。頭頂手足。血肉骨髓。心腎肝肺。大腸小腸。厚皮薄皮。手足諸指。連肉爪甲。以歡喜心。盡皆施與。或為求請未曾有法。投身而下深大火坑。或為護持如來正法。以身忍受一切苦毒。或為求法。乃至一字。悉能遍捨四海之內。一切所有。恆以正法。化導群生。令修善行。捨離諸惡。若見衆生。損敗他形。慈心救之。令捨罪業。若見如來。成最正覺。稱揚贊嘆。普使聞知。或施於地。造立僧坊。房捨殿堂。以為住處。及施僮僕。供承作役。或以自身。施來乞者。或施於佛。為求法故。歡喜踴躍。為衆生故。承事供養。或捨王位。城邑聚落。宮殿園林。妻子眷屬。隨所乞求。悉滿其願。或捨一切資生之物。普設無遮大施之會。
其中衆生。種種福田。或從遠來。或從近來。或賢或愚。或好或醜。若男若女。人與非人。心行不同。所求各異。等皆施與。悉令滿足。佛子。菩薩摩訶薩。如是施時。發善攝心。悉以回嚮。所謂善攝色。隨順堅固。一切善根。善攝受想行識。隨順堅固。一切善根。善攝王位。隨順堅固。一切善根。善攝眷屬。隨順堅固。一切善根。善攝資具。隨順堅固。一切善根。善攝惠施。隨順堅固。一切善根。佛子。菩薩摩訶薩。隨所施物。無量無邊。以彼善根。如是回嚮。所謂以上妙食。施衆生時。其心清淨。於所施物。無貪無著。無所顧吝。具足行施。願一切衆生。得智慧食。心無障礙。了知食性。無所貪着。但樂法喜。出離之食。智慧充滿。以法堅住。攝取善根。法身智身。清淨遊行。哀愍衆生。為作福田。現受摶食。是為菩薩摩訶薩布施食時善根回嚮。佛子。菩薩摩訶薩。若施飲時。以此善根。如是回嚮。所謂。願一切衆生。飲法味水。精勤修習。具菩薩道。斷世渴愛。常求佛智。離欲境界。得法喜樂。從清淨法。而生其身。常以三昧。調攝其心。入智慧海。興大法雲。霔大法雨。是為菩薩摩訶薩布施飲時善根回嚮。佛子。菩薩摩訶薩。布施種種。清淨上味。所謂辛酸鹹淡。及以甘苦。種種諸味。潤澤具足。能令四大。安隱調和。肌體盈滿。氣力強壯。其心清淨。常得歡喜。咽咀之時。不欬不逆。諸根明利。內藏充實。毒不能侵。病不能傷。始終無患。永得安樂。以此善根。如是回嚮。所謂願一切衆生。得最上味。甘露充滿。願一切衆生。得法智味。了知一切諸味業用。願一切衆生。得無量法味。了達法界。安住實際。大法城中。願一切衆生。作大法雲。周遍法界。普雨法雨。教化調伏一切衆生。願一切衆生。得勝智味。無上法喜。充滿身心。願一切衆生。得無貪着。一切上味。不染世間。一切諸味。常勤修習一切佛法。願一切衆生。得一法味。了諸佛法。悉無差別。願一切衆生。得最勝味。乘一切智。終無退轉。願一切衆生。得入諸佛無異法味。悉能分別一切諸根。願一切衆生。法味增益。常得滿足。無礙佛法。是為菩薩摩訶薩布施味時善根回嚮。為令一切衆生。勤修福德。皆悉具足。無礙智身故。佛子。菩薩摩訶薩。施車乘時。以諸善根。如是回嚮。所謂願一切衆生。皆得具足一切智乘。乘於大乘。
不可壞乘。最勝乘。最上乘。速疾乘。大力乘。福德具足乘。出世間乘。出生無量諸菩薩乘。是為菩薩摩訶薩施車乘時善根回嚮。佛子。菩薩摩訶薩。布施衣時。以諸善根。如是回嚮。所謂願一切衆生。得慚愧衣。以覆其身。捨離邪道。露形惡法。顔色潤澤。皮膚細軟。成就諸佛。第一之樂。得最清淨。一切種智。是為菩薩摩訶薩布施衣時善根回嚮。佛子。菩薩摩訶薩。常以種種。名華布施。所謂微妙香華。種種色華。無量奇妙華。善見華。可喜樂華。一切時華。天華人華。世所珍愛華。甚芬馥悅意華。以如是等無量妙華。供養一切現在諸佛。及佛滅後。所有塔廟。或以供養說法之人。或以供養比丘僧寶。一切菩薩。諸善知識。聲聞獨覺。父母宗親。下至自身。及餘一切貧窮孤露。布施之時。以諸善根。如是回嚮。所謂願一切衆生。皆得諸佛三昧之華。悉能開敷一切諸法。願一切衆生。皆得如佛。見者歡喜。心無厭足。願一切衆生。所見順愜。心無動亂。願一切衆生。具行廣大清淨之業。願一切衆生。常念善友。心無變異。願一切衆生。如阿伽陀藥。能除一切煩惱衆毒。願一切衆生。成滿大願。皆悉得為無上智王。願一切衆生。智慧日光。破愚癡暗。願一切衆生。菩提淨月。增長滿足。願一切衆生。入大寶洲。見善知識。具足成就一切善根。是為菩薩摩訶薩布施華時善根回嚮。為令衆生。皆得清淨。無礙智故。佛子。菩薩摩訶薩。布施鬘時。以諸善根。如是回嚮。所謂願一切衆生。人所樂見。見者欽嘆。見者親善。見者愛樂。見者渴仰。見者除憂。見者生喜。見者離惡。見者常得親近於佛。見者清淨。獲一切智。是為菩薩摩訶薩布施鬘時善根回嚮。佛子。菩薩摩訶薩。布施香時。以諸善根。如是回嚮。願一切衆生。具足戒香。得不缺戒。不雜戒。不污戒。無悔戒。離纏戒。無熱戒。無犯戒。無邊戒。出世戒。菩薩波羅蜜戒。願一切衆生。以是戒故。皆得成就諸佛戒身。是為菩薩摩訶薩布施香時善根回嚮。為令衆生。悉得圓滿無礙戒藴故。佛子。菩薩摩訶薩。施塗香時。以諸善根。如是回嚮。所謂。願一切衆生。施香普熏。悉能惠捨一切所有。願一切衆生。戒香普熏。得於如來究竟淨戒。願一切衆生。忍香普熏。離於一切險害之心。願一切衆生。精進香普熏。常服大乘。精進甲胄。願一切衆生。定香普熏。安住諸佛。現前三昧。願一切衆生。慧香普熏。一念得成無上智王。願一切衆生。法香普熏。於無上法。得無所畏。願一切衆生。德香普熏。成就一切大功德智。願一切衆生。菩提香普熏。得佛十力。到於彼岸。願一切衆生。清淨白法。妙香普熏。永滅一切不善之法。是為菩薩摩訶薩施塗香時善根回嚮。佛子。菩薩摩訶薩。施床座時。以諸善根。如是回嚮。所謂願一切衆生。得諸天床座。證大智慧。願一切衆生。得賢聖床座。捨凡夫意。住菩提心。願一切衆生。得安樂床座。永離一切生死苦惱。願一切衆生。得究竟床座。得見諸佛。自在神通。願一切衆生。得平等床座。恆普熏修一切善法。願一切衆生。得最勝床座。具清淨業。世無與等。願一切衆生。得安隱床座。證真實法。具足究竟。願一切衆生。得清淨床座。修習如來。淨智境界。願一切衆生。得安住床座。得善知識。常隨覆護。願一切衆生。得師子床座。常如如來。右脅而臥。是為菩薩摩訶薩施床座時善根回嚮。為令衆生。修習正念。善護諸根故。佛子。菩薩摩訶薩。施房捨時。以諸善根。如是回嚮。所謂願一切衆生。皆得安住。清淨佛剎。精勤修習一切功德。安住甚深。三昧境界。捨離一切住處執着。了諸住處。皆無所有。離諸世間。住一切智。攝取一切諸佛所住。住究竟道。安樂住處。恆住第一清淨善根。終不捨離佛無上住是為菩薩摩訶薩施房捨時善根回嚮。為欲利益一切衆生。隨其所應。思惟救護故。佛子。菩薩摩訶薩。施住處時。以諸善根。如是回嚮。所謂願一切衆生。常獲善利其心安樂。願一切衆生。依如來住。依大智住。依善智識住。依尊勝住。依善行住。依大慈住。依大悲住。依六波羅蜜住。依大菩提心住。依一切菩薩道住。是為菩薩摩訶薩施住處時善根回嚮。為令一切。福德清淨故。究竟清淨故。智清淨故。道清淨故。法清淨故。戒清淨故。志樂清淨故。信解清淨故。願清淨故。一切神通功德清淨故。佛子。菩薩摩訶薩。施諸燈明。所謂酥燈油燈。寶燈摩尼燈。漆燈火燈。沉水燈栴檀燈。一切香燈。無量色光燈。
施如是等無量燈時。為欲利益一切衆生。為欲攝受一切衆生。以此善根。如是回嚮。所謂願一切衆生。得無量光。普照一切諸佛正法。願一切衆生。得清淨光。照見世間。極微細色。願一切衆生。得離翳光。了衆生界。空無所有。願一切衆生。得無邊光。身出妙光。普照一切。願一切衆生。得普照光。於諸佛法。心無退轉。願一切衆生。得佛淨光。一切剎中。悉皆顯現。願一切衆生。得無礙光。一光遍照。一切法界。願一切衆生。得無斷光。照諸佛剎。光明不斷。願一切衆生。得智幢光。普照世間。願一切衆生。得無量色光。照一切剎。示現神力。菩薩如是。施燈明時。為欲利益一切衆生。安樂一切衆生故。以此善根。隨逐衆生。以此善根。攝受衆生。以此善根。分佈衆生。以此善根。慈愍衆生。以此善根。覆育衆生。以此善根。救護衆生。以此善根。充滿衆生。以此善根。緣念衆生。以此善根。等益衆生。以此善根。觀察衆生。是為菩薩摩訶薩施燈明時善根回嚮。如是回嚮。無有障礙。普令衆生。住善根中。佛子。菩薩摩訶薩。施湯藥時。以諸善根。如是回嚮。所謂願一切衆生。於諸蓋纏究竟得出。願一切衆生。永離病身。得如來身。願一切衆生。作大良藥。滅除一切不善之病。願一切衆生。成阿伽陀藥。安住菩薩不退轉地。願一切衆生。成如來藥。能拔一切煩惱毒箭。願一切衆生。親近賢聖。滅諸煩惱。修清淨行。願一切衆生。作大藥王。永除衆病。不令重發。願一切衆生。作不壞藥樹。悉能救療一切衆生。願一切衆生。得一切智光。出衆病箭。願一切衆生。善解世間。方藥之法。所有疾病。為其救療。菩薩摩訶薩。施湯藥時。為令一切衆生。永離衆病故。究竟安隱故。究竟清淨故。如佛無病故。拔除一切病箭故。得無盡堅固身故。得金剛圍山所不壞身故。得堅固滿足力故。得圓滿不可奪佛樂故。得一切佛。自在堅固身故。以諸善根。如是回嚮。佛子。菩薩摩訶薩。悉能惠施一切器物。所謂黃金器。盛滿雜寶。白銀器。盛衆妙寶。琉璃器。盛種種寶。玻璃器。盛滿無量寶莊嚴具。硨磲器。
盛赤真珠。碼瑙器。盛滿珊瑚摩尼珠寶。白玉器。盛衆美食。栴檀器。盛天衣服。金剛器。盛衆妙香。無量無數。種種寶器。盛無量無數。種種衆寶。或施諸佛。信佛福田。不思議故。或施菩薩。知善知識。難值遇故。或施聖僧。為令佛法。久住世故。或施聲聞。及闢支佛。於諸聖人。生淨信故。或施父母。為尊重故。或施師長。為恆誘誨。令依聖教。修功德故。或施下劣。貧窮孤露。大慈大悲。愛眼等視諸衆生故。專意滿足。去來今世。一切菩薩。檀波羅蜜故。以一切物。普施一切。終不厭捨。諸衆生故。如是施時。於其施物。及以受者。皆無所著。菩薩摩訶薩。以如是等種種寶器。盛無量寶。而布施時。以諸善根。如是回嚮。所謂願一切衆生。成等虛空無邊藏器。念力廣大。悉能受持世出世間。一切經書。無有忘失。願一切衆生。成清淨器。能悟諸佛甚深正法。願一切衆生。成無上寶器。悉能受持三世佛法。願一切衆生。成就如來。廣大法器。以不壞信。攝受三世佛菩提法。願一切衆生。成就最勝。寶莊嚴器。住大威德。菩提之心。願一切衆生。成就功德。所依處器。於諸如來。無量智慧。生淨信解。願一切衆生。成就趣入一切智器。究竟如來無礙解脫。願一切衆生。得盡未來劫。菩薩行器。能令衆生。普皆安住。一切智力。願一切衆生。成就三世。諸佛種性。勝功德器。一切諸佛。妙音所說。悉能受持。願一切衆生。成就容納。盡法界虛空界。一切世界。一切如來。衆會道場器。為大丈夫。贊說之首。勸請諸佛。轉正法輪。是為菩薩摩訶薩布施器時善根回嚮。為欲普令一切衆生。皆得圓滿。普賢菩薩。行願器故。
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| 大周新譯大方廣佛華嚴經序 | 第01品 世主妙嚴(之1) | 第01品 世主妙嚴(之2) | 第01品 世主妙嚴(之3) | | 第01品 世主妙嚴(之4) | 第01品 世主妙嚴(之5) | 第02品 如來現相 | 第03品 普賢三昧 | | 第04品 世界成就 | 第05品 華藏世界(之1) | 第05品 華藏世界(之2) | 第05品 華藏世界(之3) | | 第06品 毗盧遮那 | 第07品 如來名號 | 第08品 大方廣佛華嚴經四聖諦 | 第09品 光明覺 | | 第10品 菩薩問明 | 第11品 淨行 | 第12品 賢首(之1) | 第12品 賢首(之2) | | 第13品 升須彌山頂 | 第14品 須彌頂上偈贊 | 第15品 十住 | 第16品 梵行 | |
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