|
社交礼仪 》 金正昆奧運說禮儀:國際禮儀金說 》
第36節:第5講 不卑不亢(4)
金正昆 Jin Zhengkun
目前來看,我們有些同志在國際交往中走了另外一個極端,就是否定自己的一切,否定自己的文化,否定自己的傳統,否定自己的國傢,否定自己的民族,所謂的全盤否定。要搞全盤西化,全盤洋化,這個也是不對的。因為你否定了自己的一切,就等於把自己本身給否定了。目前,在這種過分地妄自菲薄,過分地低三下四的人中間,他們的所作所為,其實集中在四個方面:
第一個極端,是否定自己的國傢。說實話,中國是一個發展中的國傢,發展中國傢人口多、底子薄,負擔比較沉重。我們國民生産總值不低,但是被13億人口一平均,相對來講就要差一點了。我們是有一些問題,但是我們的問題是改革開放中出現的局部的問題,枝節的問題。改革開放以來,特別是我們的十一屆三中全會、十四屆四中全會以來,我們的國傢有了長足地發展,有了可持續地進步。國傢在發展,民族在進步。我們的國傢,你把它否定了,那你賴以生存的基礎何在呢,這是不應該的。
第二個極端,是否定自己的文化。不可否認,任何文化都有優秀的地方,也有糟粕的地方,要揚棄、要發展,博採衆長。但是我們的文化有很多優秀的地方,比如我們有四大發明,能夠否認這一點嗎,中國的造紙,中國的印刷,中國的指南針,中國的火藥,對世界文明的發展和進步有多麽大的推動作用啊!中國歷史上有多少英雄豪傑為中華文化,為世界文化的進步做出了貢獻呢,這點誰能夠否認嗎?否認自己的文化,你把自己置身於何地?你吃的是不是中國菜,你講的是不是中國話,你寫的是不是中國字,你穿的是不是中國衣服,你面對的是不是中國的兄弟?否定中國文化就是否定自己。
第三個極端,是否定自己的民族。我們是中華民族的一員,從歷史上來講,三皇五帝以後,我們一代代風騷,秦皇,漢武,唐宗,宋祖,成吉思汗,康乾,孫中山,毛澤東,鄧小平。我們有偉大的政治傢,我們有偉大的科學家,我們有偉大的藝術傢。我們每個中國人都是堂堂正正的中國人,你否定自己的民族也是否定自己。
第四個極端,是否定自我。否定自我,極端的說法就是"我不行"。當然,你也有你不足的地方,但我們各有所長呀。"聞道有先後,術業有專攻。"在任何國傢、任何社會,真正被人傢尊重的人,是有實力的人,是學有所長的人,是專業方面有本事的人。所以要愛崗敬業,這樣的人才會贏得尊重,各國皆然。虛心沒有錯,但是你不能說自己什麽都不行,你什麽都不行,你能夠被別人接受嗎?你還怎麽談得上自立和自強呢?所以說這個妄自菲薄也是不可以的。我們在國際交往中也一樣,就是特別要避免否定自己的國傢,否定自己的文化,否定自己的民族。什麽都否定了,你就是在否定自我,所以這個問題,我們要予以重視。
请欣赏:
请给我换一个看看! 拜托,快把噪音停掉!我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
【資料來源】世界知識出版社 |
|
|
第1節:序 | 第2節:第1講 國際禮儀概述(1) | 第3節:第1講 國際禮儀概述(2) | 第4節:第1講 國際禮儀概述(3) | 第5節:第1講 國際禮儀概述(4) | 第6節:第1講 國際禮儀概述(5) | 第7節:第1講 國際禮儀概述(6) | 第8節:第2講 遵守慣例(1) | 第9節:第2講 遵守慣例(2) | 第10節:第2講 遵守慣例(3) | 第11節:第2講 遵守慣例(4) | 第12節:第2講 遵守慣例(5) | 第13節:第2講 遵守慣例(6) | 第14節:第2講 遵守慣例(7) | 第15節:第2講 遵守慣例(8) | 第16節:第2講 遵守慣例(9) | 第17節:第2講 遵守慣例(10) | 第18節:第2講 遵守慣例(11) | 第19節:第3講 入鄉隨俗(1) | 第20節:第3講 入鄉隨俗(2) | 第21節:第3講 入鄉隨俗(3) | 第22節:第3講 入鄉隨俗(4) | 第23節:第3講 入鄉隨俗(5) | 第24節:第3講 入鄉隨俗(6) | |
| 第 I [II] [III] [IV] 頁
|
|