人文学者 》 我的生活：海伦·凯勒自传   》 第35节：海伦.凯勒自传(35)      海伦·凯勒 Helen Keller

　　在书卷之间展翅飞翔是多么地惬意！从《希腊英雄传》到《伊利亚特》的旅程并非一朝一夕之功，它也不会带给你双倍的快乐。当我在语法和字典的迷宫中上下求索，或者坠入考试的怪圈之中，你可能已经游历世界很多次了；而考试——我认为这是大中小学为懵懂的学子们所设置的一道检验标准。我觉得《天路历程》的结局是比较合理的，尽管在“天路”的转弯处，我偶尔也会遇到惊喜，但是在我看来，这部作品似乎过于冗长乏味了。
　　我的灵魂竟然一度对天国的奇妙和弦无知无觉。我清楚地记得，在一个细雨霏霏的主日清晨，因为没有其他事可做，于是我央求表姐为我读一段《圣经》故事。虽然她认为我可能听不懂，但她还是把约瑟和他的兄弟们的故事拼写在我的手上。不知是什么原因，这个故事并没有引起我的兴趣。不同寻常的语言和重复的叙述手法令这个故事显得很不真实，似乎不是发生在“迦南地”。我昏昏欲睡，还没等到约瑟的兄弟们拿着彩衣到雅各的帐篷里编造谎言，我的心神就已经跑到了“瞌睡地”。我无法解释为什么那些古希腊神话会令我陶醉其中，而《圣经》故事则令我兴趣全无。我在波士顿求学期间曾结识了好几个希腊人，他们对其祖国历史传说的热爱确实令我感动。鉴于我并没有遇到过一个希伯来人或埃及人，因此我也不能妄下断言，说他们只不过是些野蛮人，或者说他们民族的故事可能都是编造的，我当然不能以这种假设来解释故事的无趣。不过说来也怪，我从来不觉得希腊神话无趣。
　　但我又该如何言说《圣经》中的智慧与荣耀呢？很多年来，我一直怀着莫大的喜悦和感动阅读《圣经》，我爱这本书胜过爱其他任何书；但是《圣经》中的很多地方都同我的本性相抵触。因此，我是带着愧疚的心情迫使自己把这本书从头到尾读完的。同它强加于我的种种不快相比，我并不认为我从书中获得的历史知识对我是一种补偿。就我本人而言，我希望能同豪厄尔斯先生一起，将古代文学中所有丑陋粗鄙的一面彻底肃清。当然，像任何人一样，我也十分反对把这些伟大的著作进行曲解或篡改。
　　在极其率真而朴素的《以斯帖记》中，你会发现某种令人震撼的情节。还有什么比以斯帖面对邪恶的君王时更具戏剧性的场面呢？她知道她的生命就攥在王的手心里。没有人能保护她逃脱王的愤怒。然而，她还是克服了女人的恐惧心理，怀着视死如归的爱国主义情怀。她接近王，她的心里只有一个念头：“如果我毁灭，仅只毁灭我一人而已；但是如果我活着，我的族人就将活着。”
　　《路得记》也属于这样的故事——这是一个多么具有东方情调的故事啊！然而这些淳朴的乡下（犹太）人又是多么难以融入波斯人的首都！路得是如此地善良而忠诚，当她和收割者们一同站在起伏的麦田里时，我们都会禁不住对她产生喜爱之情。美丽而无私的路得如同黑暗岁月中一颗光芒四射的星辰，如果人们都怀有像路得一样的爱心，那么这种爱一定可以超越宗教教义和根深蒂固的种族偏见，继而成为普世之爱，但是你很难在世界上找到这样的爱。
　　《圣经》带给我最深切而抚慰的感受，就是“眼目可见之物均属过眼云烟；眼目不可见之物实乃永恒”。
　　在我喜好的书籍中当然少不了莎士比亚。我无法确切说出我是什么时候开始读兰姆的《莎士比亚故事集》的，但是我知道我最初是以一个孩童的理解力和好奇心来读莎士比亚的。《麦克白》似乎是令我印象最深的一部作品。这出悲剧的震撼力足可以让我永远记住其中的每一处故事情节。有很长一段时间，幽灵和女巫甚至追逐至我的梦乡。我能看见，实实在在地看见，匕首和麦克白夫人娇小而苍白的手——极度悲伤的王后境况堪忧，这一幕在我看来是如此地真切，仿佛历历在目。
　　在《麦克白》之后，我读了《李尔王》。我决不会忘记格罗斯特的双眼被弄瞎时的恐怖景象。愤怒攫住了我的内心，我的手指不再移动（读取文字），我怔怔地坐了良久，血液在我的太阳穴里汩汩涌动，那一刻，我体会到了一个小孩子胸中所能积蓄的所有憎恨。



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【资料来源】浙江文艺出版社
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