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释家类 》 智空和尚讲禅 》
第35节：鹰和猫头鹰
释智空 Shi Zhikong
鹰和猫头鹰
出猎归来，鹰心情好极了，因为今天收获颇丰，不仅饱餐了一顿，还剩下不少鸡肉，足够自己吃上好几顿。于是，它张开双翅，开心地飞上蓝天。
尽管鹰飞得很高很高，但是它那锐利的双眼还是能把大地上的一切看得清清楚楚。不管是河里的小鱼，还是林间草地上的野兔，都无法逃出它的视线。忽然，鹰的目光被蹲在繁茂枝叶里的猫头鹰吸引过去了。它想：“这个滑稽可笑的家伙，难道也敢冒充鸟？”
受到好奇心的驱使，鹰从高空俯冲下来，停在猫头鹰的身边。鹰高傲地问道：“喂，你是谁？叫什么名字？”
猫头鹰怯生生地回答说：“我是猫头鹰。”
鹰放声大笑起来。它说：“你这个可怜的家伙，怎么会长得这般丑陋呢？除了眼睛和羽毛，你身上没有哪一处像是鸟类……”鹰越说越起劲，看着眼前这个吓得半死不活的东西，心里有说不出的快活。它讥讽地说：“咦，让我凑近些欣赏一下你的尊容，再让我听听你优美的歌喉。哎呀，你的叫声怎么这样动听？啊，看来我只得捂住耳朵来欣赏了。”
可怜的猫头鹰被它数落得抬不起头来。鹰得意极了，它用翅膀拨开稠密的树叶，边说边向猫头鹰靠近。
农夫在粗壮的树杈上抹了很多捕鸟的黏胶，还布置有拴鸟的套扣。忘乎所以的鹰正好进入了这个圈套。刚开始，它只觉得自己的羽毛和大树黏在一起了，它奋力挣扎，谁知越挣扎黏得越紧。它想抬起脚爪去撕扯，不知怎么搞的，翅膀和脚爪也被网扣套住了。过了一阵子，鹰再也动弹不得了。
这时，沉默不语的猫头鹰开口说话了：“鹰啊，你不该如此狂妄，你从没有丝毫危险的高空飞了下来，目的只是为了讥笑别人，结果落得如此悲惨的结局。你想想看，这值得吗？现在，农夫将会把你带走，为那些被你吃掉的鸡与羊报仇。”
老鹰与猫头鹰比起来，的确是一个强者，猫头鹰根本不是它的对手。况且，猫头鹰与它没有任何冲突和矛盾。可是老鹰偏偏要没事找事，肆意对猫头鹰进行讥讽和奚落，以求得心理上的满足。结果，当它得意忘形的时候，误入了农夫的圈套，成了农夫手中的猎物。
恃强凌弱，得意忘形的人，最终是没有好下场的。
杨树
杨树比起其他许多的树种都长得快，对此，周围的植物都自愧不如，赞叹不已。
有一天，年轻的杨树有了自己的想法，它想找一个漂亮多情的妻子。它左思右想，几乎把周围数里内的杨树都想遍了，也找不到一个理想的对象。最后，它终于选中长在它身边的那棵葡萄藤。它觉得葡萄藤长得婀娜多姿、温柔体贴，是一个不可多得的佳偶。
“多么古怪的念头啊！”伙伴们劝阻它说，“葡萄藤虽然长得漂亮，可是它毕竟和我们不是同类，对你没有任何用处，你跟它结合会吃尽苦头的。我们是树，我们的目标应该向上长。”
这棵年轻的杨树性情执拗极了，根本听不进朋友们的好心规劝，满怀痴情地和年轻的葡萄藤结合了。新婚的生活是甜蜜的，葡萄藤用它那嫩软的藤子，紧紧地拥抱着它。对此，年轻的杨树感到无比的幸福和满足。
葡萄藤找到了可靠的支撑点，它的枝蔓长得非常茂盛，几乎把整棵杨树的树枝都缠满了。不久，繁茂的葡萄藤开始开花结果了。
机灵的农夫看见葡萄藤紧紧缠绕在杨树的枝干上，对新环境已经十分适应了。于是，他动手砍去杨树往上长的主干，只留下那些分岔的枝桠。因为农夫认为，这样一来，树枝就不会把葡萄藤拉长了，秋天采摘葡萄时就方便多了。
高大英俊的杨树被砍去了主干，失去了原先那令人羡慕的匀称又修长的身材，成了一个胖乎乎的矮子。从此，它失去了从前的豪情，只有安于自己的命运了。
可怜的杨树带着让人剪去顶枝的树身，带着残损的枝桠，默默地伫立在大地上，被结满果实的葡萄当成了生存的支柱。
杨树的伙伴们却自由自在地向上生长着，把自己挺拔的树梢不断地伸向天空，它们的树叶快乐地发出沙沙的声音。
这个故事采用“拟人”的手法，把没有思维能力的树木“人格化”，并透过杨树选择伴侣的故事，告诉人们一些如何选择伴侣的基本常识。强调不要被眼前利益迷惑，而丧失了完善自己的机会。
年轻英俊的杨树在选择伴侣的时候，出现了一个常识性的错误：它不是选择同类，而是贪图美貌，选中了美丽温柔的葡萄藤。同伴们好言劝阻，它仍执迷不悟，一意孤行。
婚后，虽然杨树在短暂的时间内获得了一定的心理满足，过了一段时间的甜蜜生活。可是，最终却为变态的爱情所累，付出了惨重的代价，并且失去了长成参天大树的机会。
现在有些青年，在许多事情上，易犯这种只重眼前利益而不顾后果的错误，如选择伴侣时也容易出现类似的问题，结果导致婚姻的失败和精神上的痛苦，比如有的人片面注重对方的外貌而忽略了对方的道德品性、家庭责任感、智慧才能、经济条件，还有双方之间的性格特点能否能长久亲密相处等等十分现实的问题；有的则只看对方有钱有势，而全然不顾及其他，仿佛他们嫁娶的是钱或权势而不是人。可想而知，这种婚姻绝大多数是没有好结局的，并在某种程度上阻碍了自己的前途。
野兔的恐惧
野兔在自己的洞穴中冥思苦想。这也难怪，在洞中除了想问题，黑糊糊的还能做什么呢？它感到烦躁忧郁，有一种莫名的恐惧感。它叹息道：“天生胆小是多么的痛苦，这样不仅吃不到好东西，还要时常提防遭受袭击，不能感受到真正快乐的滋味。该死的恐惧总是搅得我不能安寝，即使睡着了眼睛也还是睁得大大的。”
一只聪明的兔子建议说：“你必须改变这种生活态度。”
“恐惧能消除吗？我想别人也可能像我一样，时常担惊受怕。”野兔得出了上述结论，并时刻警惕地环视着周围。它机敏多疑地捕捉一丝微风，一点阴影，不放过任何可疑之物。
野兔又陷入了沉思，一点轻微的响动惊醒了它。它疾步往兔窝跑，经过池塘时，只见青蛙飞快地跃进池中，深深潜入水里。
“哦，我也能让其他动物像我一样惶恐不安，使蛙池时时充满警报。竟然还有别的动物见我望风而逃，我是个战士了！我搞清楚了，原来恐惧并非是我一个人所有，谁的内心都怀有一丝恐惧。只要我勇敢一些，就可以战胜它了。”
恐惧纯粹是一种心理想像，是一个幻想中的怪物，一旦人们认识到这一点，人们的恐惧感就会消失。如果人们都被正确地告知，就没有任何臆想的东西能伤害到人们，那人们就不会再感到恐惧了。
所有的恐惧在某种程度上都与自己的软弱感和力不从心有关，因为此时他的思想意识和他体内的巨大力量是分离的。一旦他开始感觉心力交融，重新找到了让他自己感到满足和大彻大悟的那种平和感，那么，他将真正体会到做人的荣耀。感受到这种力量和享受到这种无穷力量的福祉之后，他绝对不会满足于心灵的不安和四处游荡，绝对不会满足于委靡不振的模样。
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