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四书类 》 論語新解——思與行 》
雍也篇第六(5)
何新 He Xin
［原文］
子曰：“中人以上，可以語上也①。中人以下，不可以語上也。”
［譯文］
（6.21）孔子說：“中等以上的才智，就可以對他講高尚的道理。中等以下的才智，就不可以對他講高尚的道理。”
［註釋］
①上，尚也，高尚的道理。
［原文］
樊遲問知。
子曰：“務民之義①，敬鬼神而遠之，可謂知矣。”
問仁。
曰：“仁者先難而後獲②，可謂仁矣。”
［譯文］
（6.22）樊遲問怎樣纔算聰明。
孔子說：“努力盡一個臣民的義務，敬重鬼神而遠離它，就可以算聰明。”
又問仁善。
說：“仁人遇到睏難挺身迎受，就可以稱作仁善。”
［註釋］
①務，動詞，致力。義，義務。
②獲，得也，受得，承受。
［原文］
子曰：“知者樂水①，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”
［譯文］
（6.23）孔子說：“智者喜愛水，仁者喜愛山。智者活躍，仁者沉靜。智者常樂，仁者長壽。”
［註釋］
①知，智也。
［原文］
子曰：“齊一變，至於魯；魯一變，至於道①。”
［譯文］
（6.24）孔子說：“齊國變革一下，就能達到魯國的水平；魯國變革一下，就能達到先王之道。”
［註釋］
①《論語筆解》：“道，謂王道，非大道之謂。”
《集註》：“孔子之時，齊喜誇詐，乃霸政之餘習。魯則重禮教，崇信義，猶有先王之遺風。”
［原文］
子曰：“觚不觚，觚哉？觚哉！”①
［譯文］
（6.25）孔子說：“壺都不像壺了，還能叫壺嗎！我的壺啊！”
［註釋］
①觚，音孤，古代盛酒的器皿，腹部作四條棱角，足部也作四條棱角。每器容當時容量二升（或曰三升）。春秋之際，禮崩樂壞，名器之作亦壞，故孔子嘆之。
［原文］
宰我問曰：“仁者，雖告之曰：‘井有仁焉①。’其從之也？”
子曰：“何為其然也？君子可逝也②，不可陷也；可欺也③，不可罔也④。”
［譯文］
（6.26）宰我問：“一個仁人，要是有人告訴他：‘井裏掉進了人了。’他應該跟着下井嗎？”
孔子說：“為什麽要這樣呢？君子應當避開，而不是自投於陷阱。君子可以被人欺負，卻不可以任人愚弄。”
［註釋］
①仁，通“人”。
②逝，失也，逸也，去也。
③欺，欺辱。
④罔，誣也，亦通瞞，騙也。《孟子·萬章上》：“昔者有饋生魚於鄭子産，子産使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始捨之，圉圉焉；少則洋洋焉；攸然而逝。’子産曰：‘得其所哉！得其所哉！’校人出，曰：‘孰謂子産知？予既烹而食之，曰得其所哉，得其所哉。’故君子可欺以其方，難罔以非其道。”
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【資料來源】北京工業大學出版社 |
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