上海翻译家众多。译者往往选一些对他们个人发生影响的作品译。例如，我曾与一位孔先生有一次长长的会见，他是T.S.艾略特的信徒。他大量引用艾略特的诗。它们在他的言谈里灿若群星，恰到好处。由于他的偶像是艾略特，他的引文真的是手到擒来，也就是说，当你引用艾略特时，你引用的全是英国文学二手货。 “我告诉她她有麻烦了，而她，”有人说，孔先生会立刻接着他冲口而出：“啊，我的先知的灵魂!”我们全都开心大笑。 我还在上海碰到过一个先生，他花了一年时间翻译布什·塔金顿（Booth Tarkington），他赋予塔金顿一种粗野直率的美国风格。我还遇见一位波德莱尔的译者，他是个鸦片鬼。还有位先生极熟悉亨尼根（Huneker），有位酷爱沉思默想的小个子绅士，他将侦探小说引入中国，对我最微不足道的意见，他也会深思一番。他的引入并不十分成功，他将之归咎于，中国人似乎对死尸并不感到神秘。 事实上，这类人物我认识一大帮。其中包括一位中国切斯特顿Chesteton），一位基尔伯特·席尔特斯（Gilbert Seldes他发现了米奇老鼠，写过一篇有关文章），一位诺色克利夫（Northcliffe），一位昆雷考什（Quiller·Couch），还有一位福克纳（Faulkner）。中国人与亨利·詹姆斯（Henry Jameses）格格不入，我想詹姆斯一定有些蒙古色彩。 但我们还是回到莎士比亚先生吧。他看上去不像他的偶像。是的，我几乎可以肯定他不像。我初次见到他是在一个派对上。当时他正坐在一个角落，抱着手臂，冷眼旁观。他不喜欢人群，他告诉我说：“我们有理由跟他们格格不入。”他解释道，“他们除了生意经什么也不懂，精明的凡夫俗子，我恨他们大家，他们也讨厌我。”他用一种满意的神色道，“我很开心。” 他好作惊人之语，且有纠正我英文发音的习惯。我试着欣赏这一习惯。有一次，当我说某件事是“decisive”（决定性的），他指导我：“不对，这个字应当念作decissive。”他坚信不疑地道。 第一次他打电话约见我，是独自来的。拿着包花生。那时是夜里十一点。不幸我还没上床。于是他说他要跟我聊几小时。上海的开放自由风气使得人们可以在别人家呆到清晨四点，莎士比亚先生也想这么办。可我两点钟就送他出门。但他并不就此退却，他继续给我打电话。上个星期，他带了个人来，拿着包茶叶，说是送给我的。 “我的朋友林先生。”他介绍道。我们接着便讨论茶叶。 “他写圣经小说。我写诗，他写散文，我们可以坐下吧？” 莎士比亚先生是个矮胖子，他朋友却高而瘦。表情比他更为忧郁。我怜悯地看着他，问道：“他说英文吗？” 林先生嘲讽地一笑。 莎士比亚先生道：“我想他说英文的。你正在读什么书？” 这晚的气氛有点沉闷。我试了好几次，想要引林先生加入我们的谈话。但他只是微笑。有一刻莎士比亚先生跟他讲中文，他们一边讲一边看着我。我感到不自在。莎士比亚先生解说道： “我的朋友说你是莎福 第二。” 我很高兴，向他鞠了一躬。 “他说你有点颓废。”莎士比亚先生继续道。我有点惊奇，但再次鞠了个躬。莎士比亚先生说要一杯“那种白酒”，他的意思是伏特加。我拿给了他。 “我朋友写了篇小说，叫莫特·奥利佛。”莎士比亚先生说，”故事来自圣经，写得非常之好。我写了首英文诗。我带来了，如果你要听的话，我可以读给你听。” 他不顾林先生不以为然的一笑，读了他的诗。我说很好。 “潘海文不这么看。”莎士比亚先生道，“我刚从他家来。我读给他听了。他说他对我的诗失望。但他喜欢林先生的小说。林先生熟读《圣经》。我还要一杯白酒。” 他俩喝了三杯酒，多多少少有点飘飘然。 “我朋友林先生说，他认为你是宜为人妻的那类女子，”莎士比亚先生又说，”你有母性。” 他俩都有点轻浮地看着我，我得开腔了： “己经晚了，”我提示道，“我想你们该回家了。” “我没有家。”莎士比亚先生道，“我要在街上游荡一整夜。我要看晨曦。” “你为什么不回家，”我道，“你的家怎么了？” “你应当说你的那些家，”他悲哀地说道，“我跟我母亲那一家子闹翻了，跟我父亲那一家子也闹翻了。现在，我想我要去杭州，我要独自住到山林里写作。” “现在？”我的口气里有了希望。 “现在，”莎士比亚先生道，“一离开这间屋子我就去。路上我得有点东西可读。把那本杂志给我吧。” “不行，那本杂志我还没看。”我反对道，“我今晚刚买的。” “你可以再买一本。”他道，把杂志放到自己的衣袋里，“我现在要去杭州了。但是先给我点吃的东西，我饿了。” 无论如何，他曾带给我花生。我在冰箱里翻找，找到一包芝士，一块点心和一把折折刀。我把它们放到一个盘子上，让莎士比亚先生挑选。我不在意他拿了那包芝士和那块点心，但我不明白为什么他也拿了那把折折刀，并把它们都塞到他的大衣口袋里。不过他们已经朝着门那边走去，我可不敢因任何理由截停他们。他们在厅中停下了。
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