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人类与考古 》 上帝的指紋 Fingerprints of God 》
第35節：第十四章 蛇神的子民(3)
葛瑞姆·漢卡剋 Graham Hancock
我身後的四尊雕像散發出一種陰森恐怖的氣息。我站起來走近觀察。雕塑傢賦予他們一張冷酷無情的面孔，鷹鈎鼻，空洞的眼睛，既沒有熱情更沒有憐憫之心。不過最令我感興趣的不是他們的猙獰面孔而是他們手裏抓的東西。考古學家們承認他們不知道那是些什麽東西，但好歹還是試着鑒別了一下。這一鑒別還真管用，現在大傢都認為雕像的右手裏握的是一種叫做"阿爾特-阿爾特"的標槍投擲器，左手裏拿的是標槍、箭，或者檀香袋。（18） 那些東西隨便怎麽看都不像什麽阿爾特-阿爾特、標槍、箭，甚至什麽檀香袋，不過這無所謂。
讀者們可以通過桑莎拍攝的照片自己判斷這些古裏古怪的東西到底是什麽玩意兒。我在看這些東西的時候，心裏總有一種獨特的感覺：那些東西是想表現一些原本用金屬製作的裝置。右手裏的東西，好像是從刀鞘或者護手裏伸出來的、菱形的、具有弧形下刃的兵器。左手裏的器物可能是什麽工具或者武器。
我記得有些傳說裏說古代墨西哥的神祇曾用"火蛇"來武裝自己。（19）這種兵器顯然能發出熾熱的光，穿透並肢解人體。（20）這些圖拉雕像手裏拿的東西會不會是"火蛇"？而"火蛇"到底是個什麽玩意？
不管怎麽說，兩衹手裏的東西看起來都是高科技産品，而且在某個方面與同樣神秘的、蒂亞瓦納科的卡拉薩薩雅廣場的雕像手裏的東西很類似。
"冒煙的鏡子"
桑莎和我來到圖拉（托蘭），因為這個地方與魁紮爾科爾亞特和他的死敵特斯卡特利波卡--冒煙的鏡子（21）--都有着密切的關係。傳說中的特斯卡特利波卡總是與夜晚、黑暗和神聖的美洲虎聯繫在一起。他是個永遠年輕、有無限權力、無所不在、無所不知的神。（22）他"既無形、又無情，有時化作一道陰影在人們面前一閃而過，有時又變作可怕的厲鬼"。（23）他經常被畫成一個怒目而視的骷髏頭，據說他有一個神秘的物件--冒煙的鏡子，他也因此得名。用這個鏡子，他可以從遠處窺探人類和衆神的所作所為。學者們有理由推測那是一塊占卜用的黑曜石鏡。"黑曜石在墨西哥人眼裏特別神聖，因為祭司殺死犧牲品的刀就是用黑曜石做的……"伯納爾·迪亞茲(西班牙編年史傢)說，墨西哥人管這種石頭叫"泰茲喀"。黑曜石打磨的鏡子被巫師們用來顯示預言之事。（24）
在傳說中，代表黑暗和邪惡勢力的特斯卡特利波卡與魁紮爾科爾亞特的對决打得難解難分，持續了很多年，（25）有時一方占上風，有時另一方占上風。最後，這場驚天動地的大决鬥終於結束了。邪惡戰勝了善良，魁紮爾科爾亞特被逐出了托蘭。（26）此後，在特斯卡特利波卡可怕的狂熱的邪惡勢力統治下，殺人祭祀在整個中美洲死灰復燃。
我們已經講過，魁紮爾科爾亞特逃到海邊，搭乘一隻蛇編成的筏子遠走高飛了。一則傳說裏講："他燒掉了他用銀子和貝殼建造的房子，埋藏了他的珠寶。他的隨從化為百鳥，在這群羽毛絢麗的鳥兒的引領下，他在東海上揚帆遠去。"（27）
這個令人心碎的告別之地據說是在一個叫做科紮科洛斯，意思是"蛇神聖殿"的地方。（28）離別前，魁紮爾科爾亞特嚮跟隨他的人許諾說，總有一天他會回來，推翻特斯卡特利波卡的祭禮，開創一個新時代。到那時，諸神又衹會"接受鮮花當祭品"，讓那些喝人血的嘴永遠閉上。（29）
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【資料來源】新世界出版社 |
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