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小说评论 》 閑看水滸 》
民間歌謠與傳言(2)
李勇 Li Yong
文化發達、崇尚人性的國傢總打不過野蠻國傢，這是中國的歷史宿命。
衛等三國的居民頑固地保留自己的文化和民族性。在淇水之濱，他們無周人的男女之防，他們的年輕人開放活潑，他們在一種充滿情欲的氣息中戀愛、交合，他們也沒有那麽多的倫理道德。因此長期被服膺周禮的後代讀書人垢病。——而來統治這些開化之地的貴族，也漸漸變得更加開放，以至於沒有廉恥。
當時的魏宣公給自己的兒子ji（但立人加“及”）娶了個媳婦，看到自己的兒媳宣薑漂亮，便變了主意，自己納之。——後來的李隆基搞了壽王的老婆、自己的兒媳楊太真用的也是這招。而這位公子ji （亻旁及），又是宣公和自己父親的侍姬夷薑私通所生。宣公這老爬灰死翹翹後，正當如狼似虎年華的宣薑又和宣公的庶子頑私通，生了五個兒女。你說這宣公，上搞庶母，下搞兒媳，他的兒子自然有乃父之風。——這關係夠亂的。
在如此開放文化中長大的百姓也感覺過份，作了兩首詩嘲笑他們。
一首是諷刺宣公爬灰的《新臺》：
“新臺有泚，河水渳渳。
嬿婉之求，籧篨不鮮。
新臺有灑，河水浼浼。
嬿婉之求，籧篨不殄。
魚網之設，鴻則離之。
燕婉之求，得此戚施。”
翻譯成現代白話文就是：
“新建的高尚住宅好漂亮，旁邊的河水清澈浩蕩
本來嫁給兒子夫婦般配，癩蛤蟆公公奪去真流氓。
新建的樓房真是高大，旁邊的河水東流嘩嘩。
本來是郎纔女貌和和美美，可爛牛屎上把鮮花插。
漁網張開本嚮想等大魚大蝦，可鑽進來的是衹癩蛤蟆。
公子少女多麽的匹配，可要陪伴這萎縮老頭痛苦呀！”
諷刺宣薑和庶子私通的是《鄘風·墻有茨》：
墻有茨，不可埽也，中冓之言，不可道也。所可道也，言之醜也。
（墻上的蒺藜，掃不掉呀。宮中的傳言，沒法說呀。若是說出來呀，那可真是醜死啦）
當高官真是很纍，有點亂七八糟的事情，在當時信息不發達的春秋時代都鬧得滿城風雨。不過衛國這些國君和國母，比起宋徽宗和李師師，品位的差距不能以道裏計。
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