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人类与考古 》 上帝的指纹 Fingerprints of God 》
第35节：第十四章 蛇神的子民(3)
葛瑞姆·汉卡克 Graham Hancock
我身后的四尊雕像散发出一种阴森恐怖的气息。我站起来走近观察。雕塑家赋予他们一张冷酷无情的面孔，鹰钩鼻，空洞的眼睛，既没有热情更没有怜悯之心。不过最令我感兴趣的不是他们的狰狞面孔而是他们手里抓的东西。考古学家们承认他们不知道那是些什么东西，但好歹还是试着鉴别了一下。这一鉴别还真管用，现在大家都认为雕像的右手里握的是一种叫做"阿尔特-阿尔特"的标枪投掷器，左手里拿的是标枪、箭，或者檀香袋。（18） 那些东西随便怎么看都不像什么阿尔特-阿尔特、标枪、箭，甚至什么檀香袋，不过这无所谓。
读者们可以通过桑莎拍摄的照片自己判断这些古里古怪的东西到底是什么玩意儿。我在看这些东西的时候，心里总有一种独特的感觉：那些东西是想表现一些原本用金属制作的装置。右手里的东西，好像是从刀鞘或者护手里伸出来的、菱形的、具有弧形下刃的兵器。左手里的器物可能是什么工具或者武器。
我记得有些传说里说古代墨西哥的神祇曾用"火蛇"来武装自己。（19）这种兵器显然能发出炽热的光，穿透并肢解人体。（20）这些图拉雕像手里拿的东西会不会是"火蛇"？而"火蛇"到底是个什么玩意？
不管怎么说，两只手里的东西看起来都是高科技产品，而且在某个方面与同样神秘的、蒂亚瓦纳科的卡拉萨萨雅广场的雕像手里的东西很类似。
"冒烟的镜子"
桑莎和我来到图拉（托兰），因为这个地方与魁扎尔科尔亚特和他的死敌特斯卡特利波卡--冒烟的镜子（21）--都有着密切的关系。传说中的特斯卡特利波卡总是与夜晚、黑暗和神圣的美洲虎联系在一起。他是个永远年轻、有无限权力、无所不在、无所不知的神。（22）他"既无形、又无情，有时化作一道阴影在人们面前一闪而过，有时又变作可怕的厉鬼"。（23）他经常被画成一个怒目而视的骷髅头，据说他有一个神秘的物件--冒烟的镜子，他也因此得名。用这个镜子，他可以从远处窥探人类和众神的所作所为。学者们有理由推测那是一块占卜用的黑曜石镜。"黑曜石在墨西哥人眼里特别神圣，因为祭司杀死牺牲品的刀就是用黑曜石做的……"伯纳尔·迪亚兹(西班牙编年史家)说，墨西哥人管这种石头叫"泰兹喀"。黑曜石打磨的镜子被巫师们用来显示预言之事。（24）
在传说中，代表黑暗和邪恶势力的特斯卡特利波卡与魁扎尔科尔亚特的对决打得难解难分，持续了很多年，（25）有时一方占上风，有时另一方占上风。最后，这场惊天动地的大决斗终于结束了。邪恶战胜了善良，魁扎尔科尔亚特被逐出了托兰。（26）此后，在特斯卡特利波卡可怕的狂热的邪恶势力统治下，杀人祭祀在整个中美洲死灰复燃。
我们已经讲过，魁扎尔科尔亚特逃到海边，搭乘一只蛇编成的筏子远走高飞了。一则传说里讲："他烧掉了他用银子和贝壳建造的房子，埋藏了他的珠宝。他的随从化为百鸟，在这群羽毛绚丽的鸟儿的引领下，他在东海上扬帆远去。"（27）
这个令人心碎的告别之地据说是在一个叫做科扎科洛斯，意思是"蛇神圣殿"的地方。（28）离别前，魁扎尔科尔亚特向跟随他的人许诺说，总有一天他会回来，推翻特斯卡特利波卡的祭礼，开创一个新时代。到那时，诸神又只会"接受鲜花当祭品"，让那些喝人血的嘴永远闭上。（29）
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【资料来源】新世界出版社 |
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