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鬍番與西洋(2)
易中天 Yi Zhongtian
這當然是一種“偏見”，不利於民族團结的，但它們産生在特定的歷史條件下，也並非沒有道理。鬍思亂想一詞最早見於南宋朱熹的《答潘文叔》，當時叫“鬍思亂量”。鬍說和鬍來則分別見於南宋周密的《齊東野語》和金董解元的《西廂記諸宮調》。南宋與金，那可是中原漢人最仇恨鬍人的一個時代。
鬍的本義是獸肉（頷下垂肉），番的本義則是獸足。番，也是用來指外族和外國的，叫番邦，而且主要指西方諸族、諸國，叫西番。用獸肉、獸足來指稱外族、外國，畢竟不太友好，也不文明禮貌，因此鬍、番便漸漸為西、洋所替代，比如西點、西服、西醫、西學，或洋貨、洋裝、洋人、洋場。其中當然有一個過渡階段，比如西餐先前就叫番菜；也不是所有的鬍、番都能改成西、洋，比如番瓜（南瓜）就不能改叫西瓜。叫西、洋的也不一定就不帶貶義，比如西崽、洋相。但畢竟西、洋衹是說出了一個客觀事實，不像鬍、番那樣帶有主觀色彩，要好得多了。這說明民族偏見雖然在所難免，時代和社會也畢竟在進步，語言也不會一成不變的。
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