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道家类 》 張其成講讀《老子》：大道之門 》
第35節：第十七章 太上不知有之(1)
張其成 Zhang Jicheng
第十七章 太上不知有之
太上，不知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂:我自然。
【語譯】
最好的統治者，人們不知道有他的存在；其次一等，人民親近並贊美他；再次一等，人民害怕他；最次一等，人民輕侮他。
統治者如果誠信不足，那人民就不會信任他。統治者應該悠閑自如，不要隨意發號施令。這樣才能功業成功、事情順遂，百姓們都說："我們本來就是這樣的啊。"
【感悟】
老子給統治者也是給我們做領導的劃分了四個層次，最高層次叫"太上"，是老百姓不知道有這個領導。這是領導的最高境界。《老子》是寫給帝王看的，是寫給最高領導看的。管理企業的企業傢當然不是帝王，但都是一個企業的最高領導，所以也是可以從中得到藉鑒的。如果問你一個企業的員工，你們的老闆是誰？老總是誰？如果他們回答："不知道。"那要恭喜這個企業的管理者，他已經是"太上"了，已經到達最高境界了。
知識鏈接
無為而治的管理藝術
一個真正的企業領導,不僅僅是實現利潤的最大化,還要讓你的所有員工都回歸到他自己到本性上去,都發自真心,讓他們感到快樂,讓他自由發揮自己的聰明才能,讓他實現自己的人生價值。
--參見張其成著《張其成講周易管理》，華夏出版社，2008年
第一等，最高境界，"不知有之"，不知道有這個領導，這纔是最高明的領導。這是什麽意思呢？就是說不是你這個人在管理，而是自然之"道"在管理，是你的文化、你的思想在管理。所以員工就不知道有你這個領導，衹知道有你那些符合自然之道的思想。這多厲害！這說明肯定不是你親手在管理，而是無為而治，是在按自然法則管理，按人的本性來管理。人的本性是不想被約束的，是自由的、是公平的、是快樂的。按照儒傢來說，還要加一條，是仁愛善良的。按人的本性來管理，就是讓所有你的員工都回歸本性。
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